Цитата из книги «Загадочная доктрина Елены Блаватской. 50 главных идей с комментариями»

Адам-Адами встречается в халдейских писаниях, несомненно более ранних, нежели Книги Моисея. По-ассирийски Ад означает «Отец» и по-арамейски Ад есть «Един» и Ад-ад «единый», тогда как Ак по-ассирийски «создатель». Таким образом, Ад-ам-ак-ад-мон стал Адам-Кадмон в Каббале (Зохар), означая, как оно и было, «Единый (Сын) божественного Отца, или Творец», ибо слова ам и ом означали одно время почти в каждом языке божественный или божество.