«Как голод толкает к пище, так дух готовый, которому пришёл срок, стремится к новому воплощению».
Елена Рерих, «Живая этика»
Наверное, всё это было очень-очень давно, ещё в период матриархата. Какие красивые и мудрые традиции! Почему сейчас этого нет? Женщины забыли о своём божественном предназначении, стали требовать равных с мужчинами прав. В результате этой эмансипации, сакральность женщины, как животворящей сущности, хранительницы всего рода, отошла на второй план. На первое место вышли карьера, успешность, всяческие свободы и развлечения. Но это сейчас, в нынешних условиях. А что было до этого?
Во времена средневековья женщину опустили до уровня бездушной твари, что позволяло мужчинам творить с ней всякие непотребства, обвинять её во всех смертных грехах, убивать. Я думаю, виноваты в таком отношении к женщине, прежде всего, попы и монахи. Приняв на себя ограничительные обеты, они придумали иезуитские способы борьбы с природным влечением, превратив божественную, созидательную силу в орудие насилия и разврата. А сама церковь, как институт, захватила власть над людьми. Запретив всякое свободомыслие и просвещение, церковь превратила их в невежественное послушное стадо и объявила себя истиной в последней инстанции. Но и последующие века Реформации и Возрождения продолжили дурную традицию потребительского отношения к женщине: она, по-прежнему, оставалась человеком «второго сорта», а процесс деторождения считался естественной физиологической потребностью и даже необходимостью для восполнения расходного человеческого материала.
Теперь же ситуация качнулась в другую сторону, и современная женщина сама отказывается от божественной миссии, выбирая удобства, самодостаточность и потребительство. Вот и моя мать, прежде всего, желала пожить для себя, а непредвиденная беременность нарушила её планы. Она не ждала моего появленья на свет, планировала сделать аборт и даже пыталась самостоятельно избавиться от меня. Да и потом не хотела больше рожать, сознательно исключив такую возможность.
– Готовая к воплощению душа имеет веские основания для того, чтобы родиться. Зрелые души, кроме этого, обладают ещё и опытом, позволяющим им противостоять неблагоприятным условиям. А вот молодые, не достаточно умудрённые, души могут не справиться с непредвиденной ситуацией. И тогда воплотившаяся душа, которую отвергают её родители, испытывает мучительные страдания.
Связь между матерью и будущим ребёнком возникает с момента зачатия, и на четвёртом месяце беременности начинается постепенное вхождение воплощающейся души, когда на физическом плане образуются нервные и мозговые каналы. Поэтому прерывание процесса допустимо лишь в крайних случаях. Трёхмесячный эмбрион уже представляет собой сформировавшееся живое существо, способное чувствовать приближающуюся опасность, а на четвёртом месяце беременности зародыш является не только биологическим организмом, но и включает в себя некую духовную сущность.
А если ещё учитывать кармическую связь нарождающейся души с её будущими родителями, а также определённые астрологические сроки, необходимые именно для её появления в земных условиях, то аборт или иной способ отчуждения души, предпринятый лишь из-за нежелания молодых родителей обременять себя ребёнком в «неподходящее» время, становится страшной ошибкой.
При попытке аборта трёхмесячный плод инстинктивно старается уклониться от изъятия его из лона матери, открывает свой маленький ротик, чтобы выдавить безмолвный крик так же, как кричит человек во время боли или смертельной опасности. Насильственное изгнание души из чрева матери ужасно не только тем, что это – убийство собственного ребёнка. Такой процесс ещё и нарушает природные закономерности цикличности рождений и смертей, то есть прихода душ на физический план и ухода их в мир иной.
– А что происходит с душой после аборта?
– Представь себе, что душа, готовая воплотиться, облачилась в свои тонкие тела, выбрала будущую семью и условия жизни, вошла в зародыш физического тела и вдруг, за ненадобностью, её изгоняют обратно. Она и не родилась по-настоящему, и не смогла по-настоящему умереть, и теперь пребывает в каком-то среднем между жизнью и смертью неестественном состоянии.
Бывают случаи, когда дети, умершие по каким-то причинам в раннем младенчестве, в течение нескольких земных месяцев воплощаются вновь и, как правило, в той же самой семье. Но в случае аборта подобная ситуация невозможна. Состояние отчуждённой, отвергнутой, изъятой из чрева матери тонкоматериальной сущности настолько мучительно и невыносимо, что для неё это хуже, чем убийство для взрослого человека. Насильственно изгнанная в астральный план, но не приспособленная в нём жить, душа не родившегося ребёнка может внедриться в энергетическое поле какого-нибудь человека, используя его как временное пристанище для себя.
Необоснованное прерывание беременности – это трагедия не только для самой души, ставшей жертвой родительского легкомыслия и невежества, но также и тяжёлые кармические последствия для душ этих родителей.
– А это правда, что женщина, сделавшая первый аборт, становится бесплодной, и потом уже не сможет родить, даже если очень захочет?
– Правда. Аборт имеет ещё одно негативное следствие. Насильственное лишение жизни любого живого существа оставляет в окружающей его среде энергоинформационный след, так называемое «пространство смерти». В случае аборта или иного сознательного избавления от плода, таким пространством смерти становится материнское лоно. И если первая беременность закончилась не рождением ребёнка, а его «убийством», то этот энергетический след будет влиять на все последующие беременности.
Не каждая воплощающаяся душа захочет себя подвергать такому влиянию. Но даже у рождённого впоследствии ребёнка этот «след смерти» отразится на формировании его психики и характера самым негативным образом. Оставаясь в астральном теле сделавшей аборт женщины, такой «след смерти» изменит не только её генетический код, но также и генетический код мужчины, который в будущем вступит с ней в интимные отношения.
– Вот и вновь виноватой во всём оказывается женщина. Мужчина удовольствие получает, а женщина потом одна всё расхлёбывает.
– В интимном соитии участвуют двое: мужчина и женщина, и ответственность тоже несут оба. Вступая во взрослую жизнь, необходимо взвешивать свои желания и возможности. Прежде, чем сделать шаг, нужно посмотреть себе под ноги, так и во всех иных случаях, прежде чем что-либо сделать, следует задуматься о последствиях. Что же касается интимной близости, то в семейной жизни предусматривается воздержание, которое помогает регулировать рост семьи, избежать непредвиденной беременности и, тем самым, сохранить праведность и чистоту своего рода.
В прежние времена, например, люди умели нормировать рождаемость по фазам луны. Считалось это особым знанием, своего рода магией, но всё же, это действенный способ для регулирования и более человечный, нежели последующий аборт, который калечит не только женщину, но и будущее потомство.
– А как быть, если беременность всё-таки наступила, но родители не готовы материально или морально?
– Была такая традиция: когда у женщины появлялись первые признаки беременности, а семья, по очень веским причинам, оказывалась не готовой к появлению на свет ребёнка, мужчина – глава семьи – вставал на колени перед сидящей напротив него женщиной и вслух обращался к воплощающейся душе. Он просил прощения у младенца, находящегося во чреве матери, за то, что семья пока не имеет достаточной мудрости или по причине бедности позволить себе радость иметь детей, и искренне убеждал душу будущего ребёнка подождать немного с рождением. Если такое обращение отца к душе было честным и искренним, то признаки беременности исчезали.
– Неужели такое возможно?
– Конечно. Материя разумна на каждом своём космическом плане, а сам космос – это живой организм, способный реагировать адекватно на любой посылаемый ему сигнал. Как говорится, на добро отвечает добром, а на зло – по справедливости.
Представители предыдущих цивилизаций знали космические Законы, бережно их сохраняли, передавали из поколения в поколение и заботились о соблюдении этих Законов всеми человеческими рода́ми.
Нынешняя земная цивилизация пошла не тем путём: вместо духовной эволюции, нравственного развития выбрала техногенную революцию и духовный регресс. Люди забыли вековые традиции своих предков, оторвались от природы, изменили правила и уклад жизни, переврали историю и растеряли священные знания.
Вернуть гармонию в мир, создать счастливое общество, свободное от страданий и бед, помочь человеку заново обрести чувство радости бытия, понять свою божественную природу – способно лишь ЗНАНИЕ посредством всеобщего, разностороннего и постоянного ПРОСВЕЩЕНИЯ!
«Люди должны знать, что конец света – в беспрерывном накоплении зла в нас самих, в наших деяниях и мыслях».
Чингиз Айтматов
Похоже, известный ленинский лозунг «Учиться, учиться и учиться!» не так однозначен и прост, как это казалось. Он вновь будет востребован и актуален, когда люди очнутся от злобного мо́рока безответственности и потребительства. И ведь, действительно, учиться, познавать, приобретать новые знания – это увлекательное занятие. И чем больше открываешь для себя нового, тем больше хочется знать. Учение затягивает, но, в отличие от безделья, праздности, лени и развлечений, учение обогащает, делает ученика ответственным, целеустремлённым, поистине свободным и уверенным в себе человеком.
Кто придумал идиотское выражение «…и кто умножает познания, умножает скорбь»? Думаю, глупец и лентяй, а не мудрый правитель. Знание раздвигает границы ума, создаёт новый радостный мир, делает жизнь красочнее и ярче!
«Чтобы быть мудрыми, нужно уподобиться детям». А как ведут себя дети? Они – любопытны и любознательны, активны в познании мира; они – фантазёры и выдумщики, изобретатели и творцы!
Дети подобны Богу! А Бог – тоже исследователь и экспериментатор. Значит, второе высказывание ближе к истине.
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке