Цитаты из книги «Корни ритуализма в церкви и масонстве»

Но какой же образ Бога должны мы превозносить, если человек сам является Божественным образом?

алтарем». Такой камень, наделенный кроме того еще и голосом, есть в Вестминстерском аббатстве.

Вплоть до 4 века в церквях не было алтарей. До этого времени алтарь был столом, возвышающимся в середине храма для целей причастия, или братской трапезы (coena, как первоначально называлась вечерняя месса

описал Рагон в своих сокрушительных томах.

использование святой воды в христианстве, ритуал, имеющий фаллическое происхождение. И более того, идея, лежащая в его основании, является чисто оккультной и относится к церемониальной маг

Sunday и Sonntag в протестантской Англии и Германии обозначают Солнечный День, или день Солнца,

ястребоголовому Осирису, орлу св. Иоанна[4]

». Сравните это со словами, которые индусы вкладывают в уста Брахмы: «Я есть то же самое, что и все человечество. Те, кто искренне служат другим богам, непроизвольно поклоняются мне. Я участвую во всех культах, и Я есть награда для всех поклоняющихся».

Слова, адресованные Гермесом Прометею, прикованному к жарким скалам Кавказа, – то есть, привязанному неведением к физическому телу, и потому жадно пожираемому стервятниками страстей, – относятся к каждому неофиту, к каждому Хрестосу при испытани

Массы людей были свидетелями великих представлений во время празднований мистерий, и множество людей слепо поклонялись персонифицированным