Цитаты из книг автора «Экхарт Толле»

Пока вашей жизнью управляет эгоистический ум, вы не сможете по-настоящему расслабиться, не сможете обрести покой и удовлетворение – за исключением тех коротких мгновений, когда вы получаете то, что хотели, или удовлетворяете свое желание.

Так что, когда вам скажут: «Простите, что заставил вас ждать», – смело отвечайте: «Все в порядке, я не ждал. Я просто стоял тут, радовался жизни – и радости в себе».

Мышление – это лишь малая часть сознания. Мысль не может существовать вне сознания, а вот сознание может обходиться без мысли.

Подлинное спасение – это свобода от страха и страданий, от ощущения недостаточности и нужды и, следовательно, от всех желаний и стремлений, от попыток что-то ухватить и удержать. Это свобода от навязчивых мыслей, негативности и, самое главное, от психологической потребности в прошлом и будущем.

Почему ум обычно отвергает Сейчас и сопротивляется ему? Потому что он не может функционировать и контролировать ситуацию вне времени – вне прошлого и будущего. Вот почему он воспринимает вневременное Сейчас как угрозу. Ум и время неотделимы друг от друга.

Несопротивление, несуждение и непривязанность – вот три аспекта истинной свободы и просветлённой жизни.

Любовь, радость и покой не смогут расцвести в вас до тех пор, пока вы не освободитесь от господства ума.

Создавая проблему, вы создаете боль. Все, что нужно, – просто выбрать, решить: «Что бы ни случилось, я не стану умножать свою боль, не стану создавать новые проблемы».

Когда вы перестанете отождествлять себя с умом, ваше представление о себе перестанет зависеть от того, правы вы или нет. Это значит, что навязчивая и глубоко подсознательная потребность в собственной правоте (в сущности, разновидность насилия) наконец исчезнет. Вы сможете четко и ясно говорить о своих взглядах и чувствах, но будете делать это без агрессии и стремления защититься. Ваше представление о себе будет основываться не на уме, а на чем-то более глубоком и истинном внутри вас.

Занимаясь самонаблюдением, вы привносите в свою жизнь больше присутствия. Когда вы замечаете, что не присутствуете, вы начинаете присутствовать. Когда вы наблюдаете за своим умом, то освобождаетесь от его власти. Появляется созерцающее присутствие – это новый фактор, и он не относится к категории ума.