Отзывы на книги автора «Екатерина Мишаненкова»

Всё более модная сейчас «культурология повседневности», помимо пары книжных серий, вроде История частной жизни или История тела с одной стороны, серии «Живая история: Повседневная жизнь человечества» с другой стороны — приобрела пополнение ещё и с третьей стороны. Серия «История и наука рунета», локомотивом которой стало «Страдающее средневековье» (писал о нём здесь) присоединилась к нестройном хору голосов.
Сама идея и благая, и благодатная — о повседневной истории написано мало, а уж если смотреть объект этой книги — об «интимной» (в узком смысле слова) истории, да ещё средних веков — ещё меньше. И да, пусть в ХХI веке на эту тему книг вышло больше, чем за предшествующие 10 веков — всё равно сфера бурлит, её коробит, и именно в момент таких тектонических сдвигов на поверхности может появиться что-то интересное.
Здесь линия всё такая же — попытка написать повседневную историю, но теперь уже в максимально заниженной тематике. Был ли оргазм в средневековье (на удивление, был), как ругались матом (ругались, не сомневайтесь), как мылись (нормально мылись), как женились и разводились (специфика есть), носили ли пояса верности (чушь), проверяли ли девственность (ещё большая чушь). Признаюсь — многие из этих тем действительно интересны. Потому что ново, и потому что мало кто об этом пишет.
Беда подкрадывается с другой стороны — у автора, чего греха таить, просто нет нужного количества материала, чтоб написать на эту тему полноценную книгу. Поэтому в книге нас ждёт поле, которое занимает 1/3 листа, а если учесть особенности вёрстки (сделана так, чтоб максимально увеличить объём) — можно смело делить количество страниц на 2. Ну и почти половину всего текста занимаются цитаты — если убрать и их, объём произведения получится совсем уж скромный.
Немного смутила и работа автора с источниками — в конце нас встретит «избранная библиография», куда автор не захотела включать художественные произведения. И становится категорически неясно — какую версию Декамерона она приводит — цензурированную, для общего употребления, или академическую, где количество купюр сильно снижено. Та же история со Ста новыми новеллами — я бы хотел их прочитать, да вот беда — целиком, насколько я знаю, они никогда не переводились на русский (кусками они издавались в таких сборниках ). Или переводились и издавались? К сожалению, «избранная библиография» автора никак не сможет пролить свет на этот вопрос — чем пользовался автор решительно непонятно.
Саму попытку можно засчитать — многое из прочитанного было и интересным, и познавательным. Не в плане каких-то новых фактов, а в плане самой логики. Например, что оргазм в средневековье был не просто возможен, но и желателен для женщины, да со ссылками на Галена, что, мол, зачатие происходит путём слияния мифического «женского» семени с мужским семенем и, следовательно, наличие у женщины состояния, которым сопровождается выбрасывания семени у мужчин. И, как вывод, что женский оргазм не просто возможен — но необходим для зачатия. Это интересная информация — здесь без всяких скидок. Хотелось бы побольше, конечно, но будем честны — сложно написать на такую тему объёмный труд. Тем более что и цитирования автора сводится к 4-5 основным трудам, и 4-5 дополнительным — очень хорошо виден дефицит материала.
Если вас интересует повседневная интимная жизнь в средние века — можете читать. Нужно ли верить автору на слово? Точно не стоит — мы слишком мало знаем о средневековье, чтоб мы смогли сказать что-то определённое. Автор правильно заметила — наши представления о средневековье происходят из XIX века, чьи представления о средневековье, в своё время, сформировались в поздний Ренессанс — ждать чего-то объективного от такой «многоступенчатой» коллекции мифов, да сопровождаемых просто дичайшими небылицами — однозначно не стоит. Даже по вопросам периодизации средневековья я бы поспорил — но это уже совершенно другой вопрос.
Книга неплохая, если интересуетесь темой — читайте. Благо, чтение у вас не займёт много времени.

Год назад я читала книгу "Бухло", продолжаю просвещаться и теперь углубляюсь в историю. Получилось даже увлекательнее. С большим интересом прочитала я книгу о том, как и почему столько пили в далеком прошлом Европы. Про Россию и Восток, а тем более про более отдаленные края в книге информации нет, ибо некуда, слишком уж объемный труд получился бы. Но мне очень понравилось, что писательница не ограничилась указанным в названии временным периодом, а прошлась и по более древним временам, создавая платформу знаний о том, откуда пошло питие алкоголя. Так что речь зашла и о первых известных археологам опытах по изготовлению спиртного, и о его отличии от современного, и о египтянах, строивших пирамиды и получавших за это пиво. Тут мне стало открытием то, что было такое пиво в древнем Египте. Потом автор прошлась по древним грекам и римлянам и их отношениях с алкоголем и лишь потом перешла к собственно средневековым европейцам. Тут мне не стало открытием то, что потребляли те хорошо разбавленные пиво и вино. Хотя пиво было пивом вполне условно, скорее элем, а хмель повсеместно стал использоваться в производстве чуть позднее. И ещё много интересного я из книги узнала. А повеселила больше всего глава о женском пьянстве (хотя, казалось бы - что смешного) с пересказом средневекового творчества по теме и его анализом.
Где-то на середине книги я вспомнила о крепком алкоголе и даже заглянула с вопросом в интернет, узнав, что как раз к средневековью на Ближнем Востоке изобрели дистилляцию. И пусть немного, но эту тему автор тоже затронула, так что я вполне довольна книгой. Спасибо за восполнение пробелов по истории, ведь в книге она освещена, конечно, только частично, с учетом темы, но всё же попутно к алкоголю много интересного упомянуто, а благодаря замечательной подаче, что-то в памяти да останется.

Очень необычная книга попала мне в руки, давно на нее засматривалась, но обложка конечно отпугивает. До этого я автора не читала, а вот в више давно есть несколько ее произведений. Эта книга об истории алкогольных напитков. Необычная тема, но интересная.

С чего все начиналось и к чему привело. Когда мы читаем в книгах, что пир был на весь мир, вино лилось рекой, пили-ели семь дней и подобное, первая мысль, которая приходит обычному человеку, да как же так можно было есть и самое главное выпивать столько времени без остановки? А секрет прост. Это вам не чекушку распить в гараже с плавленым сырком. Пир был неоднородный, то есть на главном столе могли быть яства, а остальным приносили что-то очень простое. Напитки и вовсе сложно назвать крепкими. Мало того, что вино/пиво было слабоалкогольным, так еще и очень сильно разбавленным водой. Чтобы напиться, нужно было очень сильно постараться.

Понравилось описанное противостояние пива и вина. Автор очень подробно рассказывает в какое время и по каким причинам в той или иной местности развивались и популяризировались разные алкогольные напитки. Первостепенно стали пить слабоалкогольные напитки, потому что людям банально не хватало обычной чистой воды. Европа была настолько густо населена, а в то время еще не придумали ни системы очистки, ни канализации, ни водопровода, отходы от производств сливали в реку. Как итог - зараженная вода и куча болезней от ее употребления.

Немного автор утомляла цифрами и повторами, такая информация практически не задерживается в голове. Одно я уяснила, что пили все. Вопрос в количестве и степени разбавленности напитка. Еще одной интересной деталью стало, что алкоголь использовали даже как оплату, ну а в принципе почему бы и нет.

В целом книга мне понравилась, интересная информация. А уж если вернуться к вопросу, что выбираю я, пиво или вино, то я за вино - напиток богатых, как говорит автор, хотя один из рецептов, приведенных в книге, очень меня заинтересовал. Пиво со специями и медом, наподобие пивного глинтвейна. Я бы попробовала. А что выберете вы: пиво или вино?

Вторая, мною прочитанная книга этого автора. (Первая была Екатерина Мишаненкова - Пьяное Средневековье  ) и эта мне понравилась больше. Скорее всего из за темы: гигиена и красота Средневековья. Блин, это же интересно. Как бы... Иногда я задавалась вопросами: "а как люди раньше?.." ну и дальше, уж не буду тут конкретику вносить. Теперь знаю =))

Чего греха таить, я и сама верила некоторым мифам о чумазом Средневековье, и тем интереснее было читать книгу. В ней, не сказать, что все по полочкам, но и тем не менее, ответы есть.

К примеру, откуда вообще вылезли всякие некрасивые мифы.

в просвещенном и индустриальном XIX веке рабочие жили в грязи, женщины были бесправны, детская смертность буквально зашкаливала, а ханжество цвело пышным цветом, в Средние века все должно было быть еще хуже

А ведь люди - это всегда люди. И нам хочется быть красивыми. Конечно, общие каноны красоты во все времена разные, однако всегда есть общий знаменатель:

человеческие тела во многом считались выражением внутреннего «Я»

А ещё, конечно, в книге есть рецепты средств по уходу за собой (для волос, для зубов, для кожи). Вряд ли, много кто решит таким воспользоваться, но почитать интересно.

И советы этикета есть (отрывочные, для ознакомления), и тому подобное:

Хотите, чтобы к вам относились серьезно? Хотите общаться с теми, кто стоит выше вас в обществе? Тогда постарайтесь пахнуть не как навозная куча во дворе, а как лаванда, рассыпанная по свежим камышам в вашей подстилке.

Последнее, к слову, это отрывок из какой то средневековой книги хорошего тона, скажем так. Довольно прямой совет, чего уж =)

В общем, я продолжу знакомиться со Средними веками вместе с Екатериной Мишаненковой. Мне нравится, как легко читаются её книги. Хоть они и немного дублируют друг друга.

Книга отличная! И рейтинг явно занижен. У меня осталось ощущение, что основной посыл не понят. Минусующие высказывают отрицание в основном исходя из сегодняшних реалий. А автор всеми силами пыталась объяснить, что реалии тогдашние очень сильно отличались от сегодняшних и употребление в таких огромных объемах алкоголя происходило не только из-за того, что он был вкусен, обеззаражен и вообще привычен, но и потому, что парадигма тогдашнего бытия определялась огромным количеством религиозных установок. И благодаря именно религиозной обусловленности, принятие пищи и питие строились именно так, как строились.
Текст подан очень интересно, куча фактов и трактовок непривычных, но именно поэтому и любопытных. И повторение некоторых фактов оправдано, Екатерина повторяет факты, но каждый раз это разный взгляд на вещи. Один и тот же факт может трактоваться по разному, исходя из ракурса.
Для себя я почерпнул много неизвестного и любопытного. Интересно, что только сейчас осознал, что вся современная европейская цивилизация построена на алкоголе в том числе.
Отличное увлекательное чтение.

Больше всего меня впечатлил список книг, который использовался автором для своего труда. Это грандиозно! Но, к сожалению, этот список поражает больше, чем сама книга.
Средневековье - длительный и очень интересный период в истории. И бытоописание один из любопытнейших разделов в нем.
А то, что касается гигиены — весьма спорно.
Мы объездили большую часть Европы, видели многие замки и дворцы и нам рассказывали совершенно другие теории, чем те, на которых настаивает Екатерина Мишаненкова.
Да мы своими глазами видели трон и стулья для придворных в Версале с дыркой посередине (для горшка, чтобы не отвлекаться на мелочи во время пира или переговоров).
Видели и впечатляющую коллекцию вошкодавилок для знати.
Да и так называемые "ванны" — богато выполненные небольшие ёмкости для омовения, в которых можно только слегка присесть субтильному человеку. Они намного меньше ванночек для младенцев в наше время, поверьте!
Поэтому меня как-то не совсем убедили все эти развенчивания мифов.
Когда тебе показывают предметы быта того времени, веры всё-таки больше.
Были и интересные моменты, но книга написана не так увлекательно как хотелось бы и их было ничтожно мало.
Если тема интересует — почитайте, но не ждите многого.

История эта, собственно, в основном в разрезе пива/эля и вина в Средние века. И мне книга понравилась (это при том, что я к алкоголю довольно холодно отношусь =))

Это вторая книга за этот месяц, которая задела моё природное любопытство и просветила. Первая это Каролин А. Дей - Чахоточный шик. История красоты, моды и недуга  И я точно так же, как и об истории недуга, не думала об истории алкоголя. (Удивительно, о скольких любопытный вещах мы не думаем). А оказалось интересно. Не столько в производстве, конечно, сколько в отношении к горячительному.

Вино было объявлено ими силой добра, напитком, позволяющим людям расслабиться, одновременно возвышая их умы, вдохновляя пьющих на «смех и мудрость, благоразумие и ученость»

Или

Поэт и философ Лукреций предупреждал, что вино тревожит душу, ослабляет тело и провоцирует ссоры, а Сенека писал, что вино выявляет и усиливает недостатки в характере пьющего.

А в общем и целом, отношение к алкоголю и людей его употребляющих разнилось от эпохи к эпохе, и от частных взглядов, конечно.

Как оказалось, не все, что я слышала о пьянстве в Средние века или эпоху Античности миф. И! Что самое главное, уже тогда люди говорили об умеренности, да ещё как поэтично:

Я смешиваю три чаши для тех, кто мудр.
Первая – за здоровье.
Вторая – для любви и удовольствия.
Третья – для сна, и выпив ее, мудрые отправятся домой.
Четвертая уже не для нас, она приводит к наглости.
Пятая приводит к скандалам.
Шестая – к пьяному разгулу.
Седьмая – к синякам под глазами.
Восьмая – к вызову блюстителей порядка.
Девятая – к страданиям.
Десятая – к безумию и крушению всего,что попадется под руку.

То есть три, три чашки (разбавленного) вина можно, а дальше ни-ни =)

Что касается конструкции книги и языка: удобно. Читается легко, написано с огоньком. Разбита на удобные главы. А ещё в ней есть картинки (в основном странные, хотя, какими им ещё быть в данном случае =)) и рецепты.

В общем и целом, я осталась довольна прочитанным, и стала чуточку эрудированней

На самом деле история алкоголя мне была не так интересна до знакомства с этой книгой, а вот уже в процессе чтения возникает стремление познать больше. Оказывается у автора есть и другого плана книги нон-фикшн, которые вполне возможно тоже почитаю.
Итак, нас прежде всего с вами ждет увлекательная история алкоголя, описание противостояния пива и вина, ну и истории о том когда и сколько пили.

Прежде всего понравилась легкость, с которой автор пишет, все довольно понятно и просто, единственно, что озвучиваемые цифры мы не запомним да и не в этом суть произведения.
История алкоголя довольно увлекательна, начиная с древних времен и автор ограничил периодом Средневековья.
С огромным любопытством мы погружаемся в историю пива, потом узнаем о том, как возникло вино, и что самое пожалуй "вкусное" это некоторые рецепты.

Читая книгу задавалась вопросом, а действительно делятся ли люди на любителей пива и вина. Или все же в основном предпочитают или тот или другой напиток?

Фото взято в свободном доступе в сети Интернет.

Согласно книге все же вино считается более изысканным напитком и тут автор приводит довольно веские причины в пользу этого аргумента.
Вообще произведение понравилось прежде всего довольно лаконичными объяснениями, без лишнего пафоса, все описания убедительные и основан на документах, ссылки на которые предоставляет автор.

Автор с большим увлечением нам повествует о том как варили пиво, производили вино, да и о многом другом и вот такой интерес очень импонирует читателям, мы и сами с воодушевлением читаем о противостоянии пива и вина.
Думаю все же нет победителя, а в наше время есть ценители обоих напитков.

Немного сумбурная книга как по мне. Интересно, но почти ничего в голове не остается. Какая-то структура плохо усваиваемая. Понравилось именно аудио оформление, игра со спецэффектами и голосом.