«Кроссовки. Культурная биография спортивной обуви» читать онлайн книгу 📙 автора Екатерина Кулиничева на MyBook.ru
  1. Главная
  2. Мода и стиль
  3. ⭐️Екатерина Кулиничева
  4. 📚«Кроссовки. Культурная биография спортивной обуви»
Кроссовки. Культурная биография спортивной обуви

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.14 
(44 оценки)

Кроссовки. Культурная биография спортивной обуви

486 печатных страниц

Время чтения ≈ 13ч

2018 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Кроссовки давно стали не только феноменом современной моды, но и феноменом современной культуры, привлекательным и противоречивым одновременно. Книга историка спортивного дизайна и журналиста Екатерины Кулиничевой представляет собой попытку посмотреть на историю этого вида обуви не через историю брендов и моделей, а через ту роль, которую спортивная обувь играла и играет в культуре, через ее «культурную биографию», которая во многом определяет наше отношение к этому предмету гардероба. Именно эта биография находится в фокусе внимания автора. Кроссовки оказываются героями не только истории спорта и моды, но также истории повседневности, медицины и телесности, технических изобретений и промышленности, кино, музыки, субкультур и т. д. В числе героев книги не только бренды и спортсмены, но и режиссеры, музыканты и обычные потребители моды, принимающие или отвергающие кроссовки. Отдельное внимание уделяется кроссовкам как объекту коллекционирования.

читайте онлайн полную версию книги «Кроссовки. Культурная биография спортивной обуви» автора Екатерина Кулиничева на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Кроссовки. Культурная биография спортивной обуви» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2018
Объем: 
875349
Год издания: 
2018
Дата поступления: 
30 ноября 2018
ISBN (EAN): 
9785444810392
Время на чтение: 
13 ч.
Правообладатель
785 книг

red_star

Оценил книгу

Днем и ночью от Карпат и до Курил
Cвищут ветры зазывая и маня.
Кеды я себе отличные купил,
Ты пойми и не удерживай меня.

Л. Дербенёв, 1966

Книга о том, как люди относятся к кроссовкам. Тут нет ни истории брендов, ни специфики технологии, лишь ранее выходившие статьи автора, несколько искусственно сведенные под одной обложкой, в которых она пишет об изменении места кроссовок в воображении людей – от специфической обуви для спорта к повседневной вещи. По пути повседневная вещь эта становится фетишем, для кого-то даже граалем (sic!).

В каком-то смысле это еще одна книга о нашем вчера. Попытка переноса и имплантации западной культуры со всеми ее особенностями. Некоторые собеседники автора не зря вспоминают Японию – как и там проигравшая в глобальном противостоянии страна отказывается от своего канона и пытается перейти на западный, но восприятие оказывается специфическим, даже в сфере спортивной обуви. Здесь это подается через призму необходимости/отсутствия необходимости в поиске признания на Западе в среде субкультуры – как коллекционеров, так и сопутствующего арта.

С одной стороны, главы про субкультуру самые далекие от меня и потому, вроде бы, мало интересные. Я, как рядовой потребитель, не знаю ни имен этих коллекционеров, ни, собственно, предмета их поиска (например – изготовленные особым образом в 80-е на совместном предприятии adidas и Югославии модели), но любопытно видеть, что человеческие общества и субкультуры так похожи. Веде, везде люди страдают от тех же страстей, будь это любители старинных наборов Lego, машинок в масштабе 1:64 или солдатиков. В чгк вроде бы нет предметов, за которыми гоняются, кроме медалей и престижа, но в целом все равно и здесь люди ведут себя крайне похоже. Что как бы намекает нам, что предмет увлечения не так важен, а реакции людей естественны и нормальны. Ну или все собиратели себя так оправдывают.

Крайне любопытной обещала стать глава про кроссовки в СССР, но автор утонула в жалобах. Тут необходимо отступление – и западные исследователи (запомнился в первую очередь Коткин со своей знаменитой Магниткой ), и молодая поросль наших ученых удивительно часто принимают за чистую монету такой специфический отечественный жанр как публичная жалоба как стимул сдвинуть что-то в желаемом автором направлении. При этом некоторые исследователи понимают, что это один из элементов подхода «говорить по-советски», но дальше понимания дело не очень идет. Поэтому и про кроссовки мы узнаем только о жалобах в статьях 89-91 гг., но не о восприятии продукции стран народной демократии и СССР как таковой. Лишь пара упоминаний да занятная картинка из советского издания 1973 года, где в одном ряду боковые укрепляющие полосы, которые служат фирменным знаком для adidas, Puma, Asics (очень многое узнал для себя об этой фирме, раньше просто их не замечал), финских Karhu, чехословацких Botas, советских «Старт» и гдровских Germina.

Такая вот вымершая альтернативная реальность, где марки эти не имеют иерархии потребления, а уравнены. Любопытно, что поиск в сети показывает, что, например, и Germina, и Botas ностальгирующие восточные европейцы пытались возрождать. Немецкий вариант вроде бы не взлетел, а вот Botas все еще живы, хотя пару раз закрывали производство и меняли владельцев. Мне, кстати, приглянулись, но как их теперь достать из-за санкций? У нас же возродились не кроссовки, а кеды «Два мяча», но с культурной точки зрения явления одного порядка.

Часть статей в книге писалась для западных конференций (тоже своеобразный привет из недавнего прошлого), поэтому посвящены проблемам восприятия рэперов и кроссовок, баскетболу и кроссовкам, американскому тюремному этикету и кроссовкам (без шнурков) и прочим проблемам за океаном. Эта часть книги показалась довольно скучной, очень хотелось обратно к локальным проблемам. А вот статьи про происхождение тренировочной обуви и про особенности ее появления в СССР были интереснее, от правильно переданных бутс на скульптурах московского метро до спортивных изделий Болшевской трудкоммуны имени Г.Г. Ягоды спортивного общества «Динамо». Теннисные туфли, например, выглядят крайне современно.

В целом, конечно, очень интересно - как вещь теряет свою функцию и становится чем-то иным. Люди гоняются за кроссовками как у Брюса Ли или Форреста Гампа из культурных интересов, а не ради спортивных достижений. Это явно противоречит тому, как представляли себе потребности компании спортивной обуви до 1980-х, когда кроссовки рекламировали спортсмены. При этом модели, которые создавались для спортсменов, становятся ретро и отправляются на улицы городов, а для спортсменов изобретают новые. Удивительное сочетание маркетинга, жизненного цикла и желаний людей. Не скрою, и мне многие модели приносят очевидное эстетическое удовольствие. Теперь главное удержаться и не начать их собирать.

P.S. Долго пытался понять - почему одна из жутко дорогих моделей Канье Уэста называется Red October? Внятного объяснения в сети не нашел.

13 мая 2025
LiveLib

Поделиться

NataVolik

Оценил книгу

В 2018 открыла и полюбила для себя книги библиотеки журнала "Теория моды". Узнав о выходе книги о кроссовках, которая тем более и не переводная, сразу осознала, что должна её приобрести и прочесть.
Ни капли не пожалела. История становления кроссовок получилась очень ёмкой, познавательной. Понравилось, что описана история не только Запада, но и как развивалась "сникер-культура" в эпоху СССР.
В книге почти нет истории о появлении и становлении отдельных брендов - считаю, что это хорошо, ведь технологии развивались без привязки к брендам, что позволило чётче видеть линию развития.
Из сильных частей книги стоит отметить главы о кроссовках в популярной культуре и в СССР.
Приятно, что много цветных вклеек с кадрами, фотографиями, которые прекрасно дополняют текстовую часть книги.
Малоинтересной и слабоватой на фоне других оказалась заключительная глава о кроссовочной культуре в России, в частности, о коллекционировании. Она несколько однообразна и затянута.
В целом книга оставила приятное впечатление и кроссовки для меня это уже не просто удобная повседневная/спортивная обувь. Стала присматриваться, какую обувь носят люди на улицах и какую показывают в медиа.
Кроссовки - это действительно отличный элемент гардероба, который позволяет владельцу невербально высказаться или же сделать заявление. Но чтобы понять его, нужно знать историю и контекст. Эта книга поможет вам и с историей, и с контекстом.

18 января 2019
LiveLib

Поделиться

DmitrijAgaponov

Оценил книгу

Начав читать эту книгу, я надеялся на подробный экскурс в мир спортивной обуви. О технологиях, удачных и неудачных решениях, развитие материалов, конструкторских находках и даже поначалу книга давала неплохие предпосылки к этому. Но потом началась культурология и  "вода". Тут все смешалось и рэп и грандж и феминизм и ноуброу Сибрука и права женщин носить кросовки и модные приговоры и самоповторяющиеся абзацы. Автор рассказывая о роли кед в панк-роке и грандже как-то резко оборвал главу про музыку, забыв про одно из самых ярких проявлений " кроссовочной моды" - трэш-метал.
Небольшая глава про СССР - немного порадовала, на этом, пожалуй все.
Тема кроссовок не раскрыта. Культура раскрыта не до конца и по верхам.

12 декабря 2020
LiveLib

Поделиться

Билл Бауэрман, один из основателей компании Blue Ribbon, впоследствии превратившейся в Nike. Его партнер по бизнесу Фил Найт, трениро
5 сентября 2020

Поделиться

в рамках коллаборации бренда Louis Vuitton и рэпера Канье Уэста люверсы были выполнены из двадцатичетырехкаратного золота.
30 августа 2020

Поделиться

Если главным словом XVIII века было „счастье“, а XIX века — „свобода“, то главное слово XX века — это „здоровье“
16 августа 2020

Поделиться

Автор книги

Подборки с этой книгой