существования Бога и Его воли, даже не предпологала иного основания для подобного Начала и его <<poy sto>> – точки опоры. Увы конечно, но Бог никакого научно – доказуемого участия, ни в политике а тем более в экономике не принимает и никогда не принимал. Все-же идеологические теории, как раз с удивительным постоянством претендующие на роль основопологающей истины по своему значению и сути лишь ментальные конструкции и в лучшем случае относительно-временного покоя, основанного не на обличающей правде необходимой для торжества Истины, но лишь на приемлемом благосостоянии и мире. В то время когда у цивилизации наконец появилась возможность влияния на непоколебимые и действительно первопричинные законы физики, где и увеличение продолжительности жизни и покорение пространства, человечество с завидным энтузиазмом, расходует необходимый прежде всего научный и экономический ресурс, на качественное совершенствование способов и средств борьбы с собственным видом. Вот уж во истину, лучшее средство от головной боли – гильотина. Парадоксально просто, разрушив демаркационный барьер понятий, явлений и фактов, мы своим“ реализмом „уже давно превзошли непознаваемое Герберта

Спенсера, создав целые легионы ревнителей псевдодемократического образа жизни и мысли, без какой-либо вразумительной идеи вообще, где такое-же бездоказательное учение уровня Фалеса, может выглядеть чуть-ли не реально обоснованной аксиомой. При чём действительные лидеры и вдохновители всемирных взаимодействий, гонимые этим вселенским страхом лично – корпоративного положения и влияния, под знамёнами алчности без границ, и иступлении достойном и уместном в лице разве что Томазо Тарквемады, неустанно отыскивают, а то и вовсе создают всевозможных» врагов» уже кооперирующихся в целые«оси зла». Библейская формула и принцип«кто не с нами, – тот против», в аналоге, неизбежно реанимирует все предшествующие модели противостояний и конфликтов, как-то: иные расы, иные классы, иная вера и т. д. и т. п. Философ Бергсон выделивший и сформулировавший -« e’lan vital «» – силу жизни, вряд ли мог предположить что просвящённые потомки, буквально с маниакальной настойчивостью станут определять и даже реализовать, противоположное его понятию – -« силу смерти». Именно она, как оказалось и способна решать все насущные проблемы, от политики и экономики до глобального мироустройства и определяемого кем то порядка, проще говоря – режима. Хотя и сам этот порядок, в зависимости от сиюминутных интересов, вполне способен изменять свою полярность с точностью до наоборот. Но как общеизвестно, эта уже болезненная страсть к по сути абстрактному» порядку» не что иное как признак от Ф. Ницше -« своей собственной

непорядочности», жажды власти, славы и подавляющей всё и вся финансово- экономической мощи. Вот она родная и до боли любимая Римская имперская дорога из прошлого, но не в классическом понимании этого предмета, а хаотичном нагромождении самых отвратительных и позорных событий и явлений, на фоне буквально драматизированной исторической фантасмогории, где все преследуют всех из-за всеобщего преследования преследователей. Прямо гипериндуктивная

глобальная философия и политика, при чём с логическими рассуждениями о том, что закон и им-же регламентируемый порядок, вообще – то должны существовать, именно по причине и в результате существования частных случаев. В

такой реальности действительно, намного эфективнее modus существования от Фукидида или даже Макиавелли с их логикой соответствия действительности, чем непонятно что с имперским апломбом и признаками неудачной лоботомии.

Пустой бульвар.

И вой метели.

И голова опущена устало.

…в такую ночь

Ворочаться в постели

Приятней, чем стоять

На пьедесталах.

(И. Бродский)

Ex causis efficientibus – (из действующих причин сзади), игнорирование правды, либо даже просто модифицирование её под себя и на сегодня, не может отменить или приостановить всеобщее информационно – материальное движение ни времени ни пространства, оно лишь искажает и усложняет способы их соответствия и достижения. Хотите по библейски -«многими скорбями» – да ради Бога. История ведь не для развлечения и общего образования. Она через образы из прошлого, предупреждает и констатирует о уже скором приближении того времени, когда и выбор-то возможно будет отсутствовать, но неизбежно aeterna vertas-

– (необходимая истина) свершится, независимо от всех воплощаемых и декламируемых фальсификаций, и исторических и современных событий.

*************************************

Люди в очень редких, исключительно-единичных случаях, способны контролировать свои впечатления и эмоции, вызванные серьёзными или даже экстремальными внешними раздражителями. Человек вообще мало знает и понимает себя самого. Например в древности, основопологающим постулатом Дельфийских

жрецов служил главенствующий тезис и принцип об обязательном и фундаментальном познании самого себя. По мнению Гераклита это оказывается самым сложным и почти неисполнимым в жизни человека. Некогда ещё молодого А. Шопенгауэра поразили и буквально ошеломили вопросы кладбищенского ночного сторожа -« Кто ты? Откуда ты? Куда ты идёшь? «». Интересно, как можно было-бы ответить на них, не углубляясь в самопознание, но хотя-бы относительно общественно – политического устройства и перспективы цивилизации? При тотальной подконтрольности всего одного сегмента реальности, а именно экономики, вполне возможно не только ответить – -« кто, откуда и куда», но даже программировать результаты и точные сроки исполнения. Но в аналоговых условиях – сие невозможно никогда, ибо это многовековое непонимание собственных ошибок и даже образа мысли их порождающих, не позволят оторваться от субъективной оценки того что может произойти в ближайшей перспективе, а главное от нашей реакции на происходящее. Ну и что-же мы в итоге имеем, кроме самих себя? Все полагают – право, возможность и многообещающий шанс, ах да ещё и ущербно-купированный выбор, но вот с ним – то как раз и связаны все грядущие якобы

«неожиданные» проблемы. Дело в том, что он действительно существует постоянно, но так-же перманентно имеет малоприятные особенности исполнения. Их две; первая и естественно желанная – свободная, и такая-же ей равноценная но уже обязательная и принудительная, если не сказать фатальная -«из двух зол меньшее», где

они даже не разделены между собой, более того между ними непрерывная связь, а точнее цепь. Это цепь событий, проишедших между результатом совершённого свободного выбора, и если он, а это чаще всего так, ошибочен, наступает фаза выбора уже принудительно-обязательного, при чём как правило, уже просто во имя спасения. Лучше всего на мой взгляд это преподнесено в Библии. Имея свободный выбор между между беззаботной вечной жизнью и знанием, человечество в лице Адама и Евы избрало второе. Далее соответственно – нужда, борьба и смерть под штандартом ярости -« animae magnae prodigus» (не щадя своей жизни).Бороться принято хоть за что-то, и родилась власть. Победа желательна с триумфом и явилась слава. Этим сизифовым промыслом и развлекаемся, при чём с нарастающим успехом, и по сей день. Бить ребят из соседнего квартала, занятие может быть где-то и достойное, но уж больно сомнительное в даже недалёкой

перспективе подобного времяпрепровождения. Вот тут-то и вмешалась бряцая монетами и шурша ассигнациями самая прочная основа нашего мироустройства – её – Величество Аналоговая Экономика. Оказывается всё это суперприбыльно, достаточно лишь опять-же относительно-логически, хоть как-то это обосновать, ну декламировать в конце концов. Человечество, на протяжении всей своей истории, а точнее списка войн, кризисов и всевозможных кровавых конфликтов, породило совсем уж свое представление о соответствии и присутствии логики, как способе защиты и адаптации лжи. Если допустить что правда легетивна только в момент её признания, и

с течением времени практически всегда утрачивает свою актуальность, то по сути

она является ложью, просто вынужденой прикладывать определённое колличество

усилий доказательства собственной правдоподобности, что в результате имитации

упоминаемого, по всем показателям, от экономики до политики, на порядки начинает превышать действительную истину. Ложь в идеальном виде вообще недоказуема, и если правду в аналоге ещё можно извращать, путём фабрикаций и фальсификаций, то ложь – никогда. Истина не в состоянии иметь примеси лжи, иначе она перестаёт быть Истиной. Ложь-же можно разбавлять чем угодно, и более того, обилие ингредиентов только усиливает её эффективность. Образно говоря, правда, как переодическая таблица элементов Менделеева, всё разделено, взвешено и классифицированно, то есть совершенно не пригодно к употреблению. Ложь – это сплавы и объединения состовляющие материю вообще, и изделия из

неё используемые именно в реальном мире. Хотим мы того или нет, но её польза фактична и даже необходима. Беда только в её неподконтрольности в аналоговой реальности. Правда-же, ущербна своей жестокостью и прямотой, ибо её назначение и сверхзадача – прямое обличение и суд. Этого не любит никто. Она – уран и плутоний в чистом виде, при наличии критической массы сметающие всё и вся, но как оказалось именно благодаря этим её свойствам и выражена её ограниченность и слабость. Правдой очень легко управлять, как раз посредством её производного. Имеется ввиду аналоговая логика, как некая причино – следственная связь, а по сути цепь событий и причин якобы их порождающих. Здесь-то и начинается территория и господство лжи. Логика в аналоговой реальности ничто иное как ментальная конструкция доказательств чьей – либо правоты. Разве – же нет этой

самой» своей логики» у тех-же нацистов, ортодоксальных коммунистов, извините даже у всех современных радикалов включая террористов, – да сколько угодно! Логика вообще самый идеальный и универсальный проводник любой лжи аналогового мира. Как тут не вспомнить апостола Иоана -«весь Мир лежит во зле», более того и кстати, просто совершенно недееспособном без лжи. Зато насколько сильно её проникновение, способное так тонко изменять, не только аналоговую реальность, но и само сознание её воспринимающее. Существует целый арсенал средств и форм адаптации лжи в пространстве и даже времени. Политика, экономика, религия и т. д. как ни странно наиболее примитивные модели её проникновения в наше мировозрение и реальность, здесь порой достаточно продуманной риторики, демагогии и харизматичного эмоционального прессинга. Куда сложнее обстоит вариант например с наукой, или даже просто с меркантильным бытом. Однако оказалось что и здесь не всё так для лжи безнадёжно, более того, есть очень не плохие и

далекоманящие перспективы. И. Кант вообще вывел что -« разумное и порочное прекрасно могут совмещаться друг с другом, и даже только благодаря их соединению возможны большие, далеко идущие преступления». А почему-бы и нет. Вот в науке, необъяснимые явления, факты и феномены, легко интерпретируются как в лучшем случае недостаток знаний либо и вовсе в различные аномалии. Если к примеру возраст Вселенной варьируется в пределах 14 миллиардов лет, а по видимым горизонтам ей естественно куда больше, при чём с параметрами одинакового температурного разогрева фоновой радиации, не чем иным как аномалия это соответственно не аргументируется. Да и действительно, какая разница в чём здесь собственно могут проявляться какие – либо стороны лжи, на нашу реальность-то это никак не влияет. А эволюция Ч. Дарвина? Да тоже без особых проблем, небольшие разногласия с религией игнорируются уже давно и всеми. Вот хамелеон, кто он (?),лжец

или приспособленец-конформист? А бабочка с» глазами» на крыльях? Может высокие каблуки? Пластические операции? Краски, макияж, ароматизаторы, театр? Не говоря уже о словоблудии политиков, обещаниях экономистов и прогнозах синоптиков. Надо справедливо признать, что действительно всё нас

окружающее, буквально пропитано этими мягко говоря элементами не совсем

правды. Явление сие хоть и фундаментально, но в реальной жизни и особенно в аналоговом формате её исполнения, выражено прикладным образом. У Платона, первые из нового общества людей, воспитывались при помощи могучей лжи,

с верой aeterna veritas – как даже необходимой истины. Оказывается допустимо и такое соитие правды и лжи. Это конечно старая дилемма ещё от Ренана» la sciense et la noblesse’», но только соединять и обольщать противоположное крайне опасно если не сказать уничтожительно. Но чудо, господа мыслители, Платон-то действительно был истиной. Правда и ложь абсолютные антиподы, кажется чем – бы это можно было их уравновесить, при таких-то взрывных пропорциях? Оказывается можно, да ещё ко всему прочему очень даже успешно. Всего-то навсего необходим некий эквивалент этих понятий, и в аналоговом мире, спасибо мудрым финикийцам, им естественно и стали всеми таки любимые аналоговые деньги. Вот так незатейливо и было найдено глобальное мерило всех и вся, кстати ещё и универсально-уравновешующего действия. Более того, оно сформировало целую систему

оценок любых по сути действий и поступков, от социально-общественных до юридических, торговых, международных и наконец политических. Если-же вспомнить, что ложь присутствует практически везде, то в этой сфере глобального влияния на весь спектр жизнидеятельности цивилизации, она просто господствует. И вот уже гении просвящения, Гёте в беседе с Эккерманом, констатируют -« существует и продуктивность поступков». Следует отметить и уточнить, что речь идёт о диалоге интелектуалов о Наполеоне, буквально разгромившем всю Европу. По сути, под оккупационо – экономическую агрессию подвели чуть-ли не философско-идеологическую основу. Здесь уже способность и даже долг, служить а то и жертвовать sophrosune -во имя реализации. Зачатая древними финикийцами товарно-денежная система поражённая изначально опухалью лжи, уже давно и прочно, аннексировала все сегменты нашего мироустройства и порядка. Ей удалось изменить и извратить все понятия отношений, и с именем Экономика воссесть на трон, и власти

и сознания подавляющего большинства. Что-же до первоначальных основ добра, истины и права, они остались как Саисские изваяния нелепости идеала, а сейчас и вовсе – pudendum (неприличия… мовитона). К слову и само добро трансформировалось в выгоду, рентабельность и откровенное обогащение, правда в аналоговую логику служения такому добру, а справедливость и вовсе переместилась в сферу влияния и интереса разнообразных силовых структур. Некто однажды спросил Будду -«что такое истина? „“, а тот ему и ответил -« это то, что может быть использовано». Экономика, даже в своём несовершенном и аналоговом состоянии, действительно и подавляюще влияет на весь исторический процесс. Надо отдать должное

её динамичности, и способности провоцировать на действия. Но её внутреннее устройство, а главное внешнее исполнение, когда уже и цифровые технологии вынуждены соседствовать с аналоговым извините даже мышлением, не говоря об такого-же рода реализациях, породило паралельное и зависимое положение в лучшем случае временно – кооперативного состояния. Такая своеобразная диалектика наоборот от сократатовского метафизического двоемерия. Из-за невозможности создания фундаментального основания, и отсуствия стабильности политических систем, образуется непрерывная аналоговая взаимосвязь финансово-спекулятивных рыночных манипуляций, к тому-же жёстко усиленых инновационными технологиями. Печальнее всего то, что вся эта конструкция, зиждется на целом клубке аналогово-экономических противоречий и претензий. Уже давно назрела необходимость не осознания но фактического создания единого экономического пространства, где условия дикого восточного рынка не возможны вообще. Только изменения экономического пространства планеты, при чём координальные, способны

не только качественно модернизировать, но и полностью реорганизовать всю окружающую нас реальность, переходом от аналоговых форм мироустройства к цифровым. Такое составляющее и образующее, позволит наконец, уйти от такой вечной фатальной неизбежности движения, в этой замкнутой цепи исторических реконструкций ошибок и катастроф. Аналоговый маятник Аристотеля нашей реальности с его бинарной логикой, в глобальной системе измерений, вместо позитивного катализатора стал перманентно возраждающимся фениксом – -разрушителем. Сам принцип спектра, где используется градация от нуля до бесконечности и от бесконечности до бесконечности, с крайностями абсолютно не достижимыми для науки, как догма и аксиома, изживает себя. При использовании цифровых технологий повторный исторический вариант ошибки определения вектора прогресса, или даже просто интелектуального процесса распознания различий, в приближении к полной рациональности, а затем, по мере того как он отходит от реальности приближения уже к полной невозможности рассчитать отличия во времени,

пространстве или даже мыслях, исключён и невозможен по факту. Именно инновационные технологии, позволят и утвердят аброгацию этой навязанной человечеству аналоговой тавтологии, псевдологических обоснований образа и подобия учений от того-же Р. Лис, выраженном в частном варианте доказательства собственной правоты, и ныне практикуемом на всех уровнях и ступенях. Цивилизация уже имеет зачатки виртуальной реальности, и способы различного

цифрового моделирования будущего, без субъективного вмешательства людей. Осознание станет не столь важным, необходимыми будут только положительные ранее запрограммированные результаты реализаций. Более того, их наличие на мониторах обеспечит самостоятельное влияние на действия реального мира, как бы трансцедентально, из того, нового и обязательно-верного, на наш осязаемый и

действительный. Преимущества сухого мира цифр, пусть даже в абстрактном, гносеологическом формате, настолько велики, что исключат наши различия и разногласия в глобальных процессах, преодалимых порой только вооружёным путём.

Здесь разница достигает целые порядки величин. Отсутствие в принципе влияния человеческого фактора, с его порочными наклонностями, алчностью и непостоянством, позволит подобной системе взаимодействия людей и програмно-цифрового портала контроля и глобального анализа всего происходящего, высроить если и не идеальный, то как минимум математически результативный, рентабельный и адекватный справедливости и порядку режим сосуществования. И если уж экономика так или иначе но является лидером и причиной развития цивилизации, общество просто обязано обличить её в достойные, а главное соответствующие

времени и технологиям формы и реквизиты. Следует подчеркнуть, что этот вывод хоть внешне пока и добровольный, но несёт в себе достаточное колличество элементов обязательства. При всей своей прагматичности и обоснованной компетентности, положение зависимости цифровой формации, так или иначе является и выражено, тоже своего рода долгом выполнения. Подконтрольный и полностью

прозрачный порядок глобально-цифрового значения, перед разнообразными формами уже давно международного и интерактивного зла, на фоне по сути и факту промышленного производства наркотических средств, терроризма, незаконного оборота оружия, работорговли и т. д. блокирует возникновение уже, крайне опасных в обществе явлений, с такими деструктивными и отрицательно – предсказуемыми последствиями. Не секрет что это прежде всего политический, религиозный и просто даже откровенно – экономический террор и разлагающая всё коррупция. Если первый из этого регистра уже давно развился в постоянную величину, то коррупция тоже очень скоро, и благодаря нашему-же давлению на неё, осознает своё всё-же усложняющееся положение, как обязанность и возможность, не только банального обогащения но достижения рычагов реальной политико-экономической власти. Локальные примеры найти можно уже сейчас. Если к их действительной легализации присовокупить сращивание с криминальными образованиями, геополитическим экстремизмом и прочим ортодоксально направленым энергичным«ультра» при наличии всевозможных средств массового поражения, опасность даже обычного шантажа с далеко идущими намериниями, откроет дорогу на самые недоступные для них вершины власти. К примеру на том-же Ближнем Востоке, полагаю уже миллионы фундаменталистов спят и видят себя в роли глав разнообразных эмиратов- халифатов. А почему-бы и нет, это именно они имеют в аналоге идеальную цель. Накаченные нефте-наркодолларами регионы, уже позиционируют свои права на принятие участия в решении вопросов глобального значения. Не один раз уже человечество наступало на эти грабли заигрывания с явным негативом. Вначале он всегда выглядел чуть-ли не бандой с окраин мегаполиса, но на