Отзывы на книги автора «Эдуард Фукс»

Меня почему-то неприятно удивляет и даже пугает, когда я читаю, как жили и вели себя люди в позапрошлом столетии, и узнаю в этом нашу повседневность. Слишком явно проступает ощущение, что мы как человеческая общность не учимся вообще ничему. Что в лоб, что по лбу нам все уроки истории.

Откуда-то у меня взялась иллюзия, что это только в 21 веке люди совсем с ума сошли из-за власти, денег, секса, а оказывается, вагончик давно тронулся, меняется только антураж. Ну, добро пожаловать в реальность, получается.

Нет, книга интересная. Не могу сказать, что особенно увлекательная, потому что написано нудновато — на чиновничьи отчёты немного похоже. Но спасает тема и любопытные исторические факты. Что до моих невесёлых дум после прочтения, то они могут быть из-за того, что я по жизни не страдаю оптимизмом, а не только из-за этого текста.

Меня почему-то неприятно удивляет и даже пугает, когда я читаю, как жили и вели себя люди в позапрошлом столетии, и узнаю в этом нашу повседневность. Слишком явно проступает ощущение, что мы как человеческая общность не учимся вообще ничему. Что в лоб, что по лбу нам все уроки истории.

Откуда-то у меня взялась иллюзия, что это только в 21 веке люди совсем с ума сошли из-за власти, денег, секса, а оказывается, вагончик давно тронулся, меняется только антураж. Ну, добро пожаловать в реальность, получается.

Нет, книга интересная. Не могу сказать, что особенно увлекательная, потому что написано нудновато — на чиновничьи отчёты немного похоже. Но спасает тема и любопытные исторические факты. Что до моих невесёлых дум после прочтения, то они могут быть из-за того, что я по жизни не страдаю оптимизмом, а не только из-за этого текста.

Книги немецкого учёного, писателя и политического деятеля Эдуарда Фукса неоднократно и в разных странах были подвергнуты цензуре, а то и вовсе изымались с одной стороны за марксистские взгляды автора, с другой - сама тема исследований была нежелательна по моральным соображениям. "История нравов. Галантный век" представляет собой исследование безнравственности, царившей в Европейских государствах в период 17-18 веков. Автор детально разбирает на составляющие уклад и обычаи эпохи в таких сферах жизни как брак, адюльтер, проституция; раскрывает историческую и политическую подоплёку возникших или с неожиданной стороны проявившихся в этот период явлений, как то: каблук, кринолин, парик, декольте, шлейф. Фукс системно препарирует жизнь общества и выносит на поверхность грязное белье эпохи.
Ожидаемо, что при такой глубине автору пришлось сконцентрироваться на достаточно небольшой площади, и он делает существенный перекос в сторону Франции и высшего света. Другие страны и классы затронуты скорее с точки зрения их влияния на основной предмет исследования. И выводы этого исследования не утешительные: эпоха была глубоко безнравственна, женшины порочны, мужчины похотливы, а все мысли и действия сводились только к одному - поиску любовных (вот только любовью здесь и не пахнет) приключений.
К сожалению, Фуксу можно и нужно вменить в вину крайнюю однобокость мысли и увлечение софистикой: поставив целью доказать повсеместно царившую безнравственность, автор выискивает фактический материал, подтверждающий его взгляды, совершенно игнорируя иные факты. Не добавляет доверия и яркая эмоциональная окраска текста: субъективное, личное отношение, желчь и ироннизирование буквально наполняют каждую строчку. От книги Фукса остаётся осадок обманутости замалчиванием реальных фактов и неприятия навязанности авторской оценки эпохи, хоть бы он и был тысячу раз прав. Ведь можно себе представить мнение будущих поколений про наше время, если оно будет основываться только на специально выбранных Инстаграмм-аккаунтах и популярности сайтов знакомств.
Если же подойти к книге с вышеозначенными оговорками, то она представляет собой любопытный обзор на малоизвестную сторону истории Европы, и несмотря ни на что достойно ознакомления.

В издании, выпущенном "Пальмирой" книга, увы, вместе с иллюстрациями потеряла наглядность и существенный фактологический материал. Кроме того, отсылки к иллюстрациям по тексту вызывают недоумение и выглядят вопиющим укором главному редактору.

Общая характеристика

«Иллюстрированная история нравов. Буржуазный век» — заключительная часть цикла немецкого историка и карикатуриста Эдуарда Фукса, посвящённого исследованию нравов и половой морали в разные исторические эпохи.

Контекст и содержание

Фукс сосредотачивается исключительно на половой морали, полагая, что именно в ней наиболее отчётливо проявляются общие тенденции культурной эпохи. Третий том трилогии посвящён бурному XIX веку — периоду утверждения капиталистической экономики и формирования нового типа общества, основанного на частной собственности и индустриализации.

Автор детально рассматривает, как изменялись представления о браке, супружеской верности, моде, проституции, формах ухаживания и способах выражения чувств. Особое внимание уделяется влиянию экономического прогресса на социальную и семейную жизнь, а также на возникновение новых моральных кодексов, определяющих публичную и частную нравственность.

Социально-исторический анализ

Фукс неплохо раскрывает взаимосвязь между экономическими изменениями и нравственными установками. Он показывает, как промышленная революция и рост буржуазии коренным образом изменили традиционные структуры общества, создав новые классы с особыми потребностями и ценностями. Одновременно автор вскрывает внутренние противоречия буржуазного общества, где провозглашавшиеся свобода и равенство часто вступали в конфликт с реальной практикой жизни.

Особенно остро Фукс критикует лицемерие и ханжество, характерные для викторианской эпохи, когда внешние приличия становились важнее реальных человеческих чувств и потребностей. Таким образом, книга выходит за рамки обычного исторического очерка, становясь острым социальным комментарием и призывом к переоценке ценностей.

Стиль и подача материала

Не скажу, что текст был легким. Хоть и темы поднимались интересные, и книга была с иллюстрациями, величина некоторых абзацев была просто неописуемо большой. Добавьте сюда терминологию, речевые обороты от самого автора (или переводчика) и получаете на выходе непростое для восприятия произведение.

Актуальность и наследие

Сегодня, конечно, некоторые выводы и подходы Фукса могут показаться устаревшими или наивно-революционными. Однако именно это придаёт книге особое очарование и историческую ценность. Она остаётся важным свидетельством эпохи, когда общество находилось на переломе, а старые моральные устои рушились под напором новых экономических и социальных реалий.

Итоговая оценка

«Иллюстрированная история нравов. Буржуазный век» — это своего рода историческое исследование, а вот назвать ее культурным феноменом, я к сожалению, не могу. Книга охватывает большой пласт истории, но рассматривает только маленькую часть - общество и его пороки. Несомненно, книга заставляет задуматься о том, как экономические и социальные изменения влияют на личную жизнь и межличностные отношения, но брать ее за основу изучения слоев общества я бы не стала.

Стоит ли вам ее читать?
Наверное да, если хотите расширить кругозор.
Будет ли чтение легким?
Не совсем.

Общая характеристика

«Иллюстрированная история нравов. Буржуазный век» — заключительная часть цикла немецкого историка и карикатуриста Эдуарда Фукса, посвящённого исследованию нравов и половой морали в разные исторические эпохи.

Контекст и содержание

Фукс сосредотачивается исключительно на половой морали, полагая, что именно в ней наиболее отчётливо проявляются общие тенденции культурной эпохи. Третий том трилогии посвящён бурному XIX веку — периоду утверждения капиталистической экономики и формирования нового типа общества, основанного на частной собственности и индустриализации.

Автор детально рассматривает, как изменялись представления о браке, супружеской верности, моде, проституции, формах ухаживания и способах выражения чувств. Особое внимание уделяется влиянию экономического прогресса на социальную и семейную жизнь, а также на возникновение новых моральных кодексов, определяющих публичную и частную нравственность.

Социально-исторический анализ

Фукс неплохо раскрывает взаимосвязь между экономическими изменениями и нравственными установками. Он показывает, как промышленная революция и рост буржуазии коренным образом изменили традиционные структуры общества, создав новые классы с особыми потребностями и ценностями. Одновременно автор вскрывает внутренние противоречия буржуазного общества, где провозглашавшиеся свобода и равенство часто вступали в конфликт с реальной практикой жизни.

Особенно остро Фукс критикует лицемерие и ханжество, характерные для викторианской эпохи, когда внешние приличия становились важнее реальных человеческих чувств и потребностей. Таким образом, книга выходит за рамки обычного исторического очерка, становясь острым социальным комментарием и призывом к переоценке ценностей.

Стиль и подача материала

Не скажу, что текст был легким. Хоть и темы поднимались интересные, и книга была с иллюстрациями, величина некоторых абзацев была просто неописуемо большой. Добавьте сюда терминологию, речевые обороты от самого автора (или переводчика) и получаете на выходе непростое для восприятия произведение.

Актуальность и наследие

Сегодня, конечно, некоторые выводы и подходы Фукса могут показаться устаревшими или наивно-революционными. Однако именно это придаёт книге особое очарование и историческую ценность. Она остаётся важным свидетельством эпохи, когда общество находилось на переломе, а старые моральные устои рушились под напором новых экономических и социальных реалий.

Итоговая оценка

«Иллюстрированная история нравов. Буржуазный век» — это своего рода историческое исследование, а вот назвать ее культурным феноменом, я к сожалению, не могу. Книга охватывает большой пласт истории, но рассматривает только маленькую часть - общество и его пороки. Несомненно, книга заставляет задуматься о том, как экономические и социальные изменения влияют на личную жизнь и межличностные отношения, но брать ее за основу изучения слоев общества я бы не стала.

Стоит ли вам ее читать?
Наверное да, если хотите расширить кругозор.
Будет ли чтение легким?
Не совсем.

Замашка на образование и расширение кругозора
Интересно, порой глаза просто округляются.

Я себя почувствовала, что готовлюсь к ответу перед преподом в институте, первая глава суховата, сдержана.
Хотелось сесть ровно и взять в руки маркер, чтобы выделять главное

Публицистика так на меня повлияла.
Уклон больше идет на грешки, пикантные подробности половой жизни общества. Если костюм, то обязательно, какие уловки для привлечения внимания, если брак, то объявление в газете с двойным смыслом.

Не все главы меня зацепили и удерживали внимание 4/7, и это больше половины интереса.

Для общего развития, мне прям зашло. Есть места, где и похихикать, и согласиться, и обсудить.

Но так как это не художка, есть вероятность, что после прочтения большая часть информации улетучится

Замашка на образование и расширение кругозора
Интересно, порой глаза просто округляются.

Я себя почувствовала, что готовлюсь к ответу перед преподом в институте, первая глава суховата, сдержана.
Хотелось сесть ровно и взять в руки маркер, чтобы выделять главное

Публицистика так на меня повлияла.
Уклон больше идет на грешки, пикантные подробности половой жизни общества. Если костюм, то обязательно, какие уловки для привлечения внимания, если брак, то объявление в газете с двойным смыслом.

Не все главы меня зацепили и удерживали внимание 4/7, и это больше половины интереса.

Для общего развития, мне прям зашло. Есть места, где и похихикать, и согласиться, и обсудить.

Но так как это не художка, есть вероятность, что после прочтения большая часть информации улетучится

Слышала позитивный отзыв на книгу, но, к сожалению, не смогла дочитать.
Текст довольно объемный и написан сухим академичным языком. Это не минус, но для меня в этот момент книга не поддалась. Даже не смотря на интересную тему.

Отзыв тем не менее положительный, потому что автор проделал большую работу. И кто-то, возможно, наоборот захочет именно такого изложения.

Может быть вернусь в будущем, может быть попробую взять другой том из серии.

Слышала позитивный отзыв на книгу, но, к сожалению, не смогла дочитать.
Текст довольно объемный и написан сухим академичным языком. Это не минус, но для меня в этот момент книга не поддалась. Даже не смотря на интересную тему.

Отзыв тем не менее положительный, потому что автор проделал большую работу. И кто-то, возможно, наоборот захочет именно такого изложения.

Может быть вернусь в будущем, может быть попробую взять другой том из серии.

Аннотация, представляющая книгу как рассказ о прекрасных женщинах Ренессанса, вводит читателя в заблуждение относительно ее фактической направленности. Вместо ожидаемых биографических очерков и исторических фактов о конкретных личностях, читатель получает социологический анализ эпохи, затрагивающий вопросы моды, морали и религиозных убеждений.


Несмотря на то, что книга предоставляет определенное понимание Ренессанса, ее сухой стиль изложения и отсутствие детальных исторических фактов могут разочаровать читателей, ищущих более конкретную и насыщенную информацию. Охват широкого спектра тем, от моды до морали, может показаться поверхностным, не позволяя углубиться в интересные аспекты жизни и культуры Ренессанса.


Возможно, стоило бы ожидать от книги более тщательного исследования влияния Ренессанса на положение женщин в обществе, их роли в искусстве, политике и культуре. Примеры известных женщин, их достижений и жизненных перипетий могли бы оживить повествование и придать ему большую историческую глубину.


В конечном счете, восприятие книги зависит от ожиданий читателя. Если вы искали углубленное исследование жизни женщин Ренессанса, эта книга может оказаться разочарованием. Однако, если вас интересует социологический анализ эпохи, она может предоставить определенное понимание норм и ценностей того времени.