Цитаты из книг автора «Джон Кракауэр»

Никто никогда не называл Бригама Янга религиозным гением, однако после смерти Джозефа, когда религии грозило исчезновение, мормонам не был нужен религиозный гений. Им был необходим уверенный в себе и дисциплинированный лидер с твердой волей, каким Янг и являлся. Бернард Шоу назвал Янга «американским Моисеем». Янг был тем человеком, который нужен для решения задачи, и он появился тогда, когда это было необходимо.

Относительно религии я придерживаюсь взглядов, которых придерживался Лукреций[26]. Я считаю, что религия – это болезнь, рожденная страхом. Религия принесла человечеству бесчисленные страдания. При этом я не могу отрицать, что она в некоторых областях способствовала развитию и прогрессу. Религия помогла создать календарь. Египетские жрецы следили за появлениями затмений и через какое-то время научились их предсказывать. Вот две положительные вещи, которым мы обязаны религии. Никаких других плюсов от религии я не знаю и не вижу. Бернард Рассел «Почему я не христианин и другие эссе по вопросам религии»

Я с минуту что-то ей говорил. Потом я сказал: «Я не уверен в том, что я делаю, но, судя по всему, Господь приказал тебе покинуть этот мир, может быть, потом мы все это обсудим». Потом я положил ладонь на ее голову, поднес лезвие ножа к ее горлу…»

книге о лжепророках «Колосс на глиняных ногах» английский психиатр Антони Сторр пишет, что разного рода гуру и пророки получают откровения и озарения непосредственно после «периода психологического стресса или физического заболевания, во время которого гуру долго и безрезультатно искал решение какой-либо проблемы. Зачастую такие процессы происходят у людей в возрасте тридцати-сорока лет, что совпадает с периодом кризиса среднего возраста. Иногда откровение приходит постепенно, в некоторых случаях оно может «снизойти» с быстротой ударившей в землю молнии… В любой творческой области, будь то научная деятельность или творческая профессия, в развитии мысли сперва наблюдается хаос, который сменяется пониманием и последующим построением нового порядка. Это обычный и стандартный путь развития. Откровение, момент открытия, «Эврика!» свойственны и религиозным озарениям, а также мыслительному процессу людей, которых мы считаем сумасшедшими» (32

В этом черно-белом дихотомическом мировоззрении существует одна существенная проблема – для всех, кто его придерживается, разница между правдой и неправдой определяется исключительно верой и не требует никаких доказательств.

Как и все мормоны, Рон не пил алкоголя и кофе, не курил, не принимал наркотиков, не мастурбировал и не занимался сексом до свадьбы (27). Миссионерам запрещено читать любую литературу, кроме церковной, и слушать любую музыку, кроме церковной. Нельзя читать светские книги, журналы, газеты, а также смотреть телевизор и ходить в кино. Домой можно писать раз в неделю, а звонить разрешено только на Рождество и в День матери.

Всем людям, которые обращают внимание не только на самих себя, совершенно ясно, что в стране очень много мессий… Очевидно, что хор голосов этих мессий подтверждает, что в Америке идет активная религиозная жизнь. Мы говорим о религии действия, о религии, которая активно сама себя создает… Все дело в том, что в стране очень много веры. Люди готовы легко поверить. Такая ситуация характерна для любых периодов великого религиозного пробуждения, но может показаться, что религиозное пробуждение является неотъемлемой частью нашей современной жизни. Я не стал бы утверждать, что мы живем в эпоху великих сомнений, скорее я назвал бы наше время периодом удивительно сильной веры. Чарльз Фергюсон «Смешение языков»

Его теология окончательно вытеснила кальвинизм и превратилась в занятную смесь веры в сверхъестественное и материализм одновременно, в религию, обещавшую рай после счастливой жизни на земле, во время которой человек много работает, получает богатство, занимается сексом и обладает властью.

эпоху, когда экономисты считают, что население ставит знак равенства между благополучием и потреблением, все больше людей готовы променять часть своих свобод и материальный комфорт на экстаз веры, а также ощущение правильности и порядка.

время люди в очередной раз ждали конца света. «Никогда еще в истории западной цивилизации конец света не казался таким близким, – писал занимающийся историей мормонов Хайрам Андрус. – Никогда раньше люди с таким нетерпением и страстью не предвкушали перемен. Все думали, что до конца света осталось максимум двадцать лет». Эта взрывоопасная атмосфера и подготовила появление самой успешной, чисто американской веры – мормонизма