Цитаты из книг автора «Джон Кракауэр»

Религиозное переживание прямого контакта с Богом… может показаться ересью для всех, кто наблюдает человека, испытывающего это переживание. Пророк может показаться сумасшедшим. Если в доктрину и учение этого пророка поверит достаточное количество людей, другие религии, без всякого сомнения, назовут заветы пророка ересью. Но если учения этого пророка окажутся достаточно жизнестойкими и выдержат преследования и гонения, то его доктрина станет общепринятой. Когда новая религия становится общепринятой, то ее живой источник пересыхает, верующие начинают забрасывать камнями других пророков, а их вера превращается в товар, купленный в магазине секонд-хенд. Новая церковь может сколько угодно стремиться сделать праведников из своих прихожан, но при этом она будет самым ожесточенным образом противиться духу спонтанности, будет стремиться остановить фонтан, который раньше являлся источником ее вдохновения.

До того как появится Бог любви, надо помогать его детям, детям любви, чтобы они не забывали, какая ситуация сложилась на земле. Они не должны забывать, какой кайфовый чувак появится в день, который в Библии назван «Днем Господа, великим и страшным». Этот день будет великим для Его детей и страшным для всех козлов. Этот день также описан в притче о пшенице и сорняках» (73).

Дэн пересмотрел свое отношение к фундаментализму, потому что решил, что он библейский пророк Илия, бесконечно преданный Богу, и по складу характера – человек-одиночка. Согласно христианской традиции Илия должен прийти на землю и возвестить о «дне Господнем, великом и страшном» перед Вторым пришествием Христа. «Роль пророка Илии схожа с ролью Иоанна Крестителя. Имя «Илия» переводится как «предшественник», тот, кто прокладывает дорогу. Иоанн Креститель был предтечей и проложил дорогу первому пришествию Христа, а меня послали на землю, чтобы заявить о Втором пришествии».

«Есть всего два отца – Господь и дьявол. У детей Господа есть то, чего нет у детей дьявола, а именно любви. Дьявол не мог дать своим детям любовь, потому что он не знает, что это такое. Любовь – это что-то совершенно за пределами понимания дьявола. Его дети могут завидовать, ненавидеть, жаждать и испытывать ревность». Дэн говорит, что Господь однажды собрал своих де

произнес: «Я хочу устроить вечеринку, которая будет длиться тысячу лет. Хотите на нее попасть? Хотите веселиться со Мной тысячу лет?» И все Его дети закричали: «Черт побери, конечно, да!» – «Хорошо, – сказал Господь. – Вечеринка – это только часть информации, о которой Я хотел вам рассказать. Но ничего бесплатного в этой жизни не бывает… поэтому на шесть тысяч лет Я устрою на земле настоящий ад и только потом превращу ее в рай. А ад – это когда всем управляют дети дьявола. Так что слушайте сюда – Я позволю дьяволу заселить землю погаными козлами, и вас, моих хороших детей, будет на земле совсем немного. И за каждый час, который вы проведете на земле, ставшей адом, зачтется вам, чтобы вы могли попасть на Большую вечеринку. А потом придет день Страшного суда, и мы расчистим танцпол от всех козлов, чтобы самим повеселиться на вечеринке, которая продлится тысячу лет».

Дэн считает, что не только СПД, но и все существующие в мире церкви являются обманом. «Организованная религия – это ненависть, прикидывающаяся любовью. Следовательно, мы должны вернуться к религии времен ее возникновения, к тому времени, когда ее еще не успели развратить. Вот так люди становятся фундаменталистами. Церковь утрачивает способность отвечать на все вопросы, после того как теряет свои изначальные качества. Люди стремятся вернуться к чистой и изначальной религии и поэтому становятся фундаменталистами».

Можно сказать, что практически всех людей, предложивших миру новую систему координат и новую веру – от Иисуса, Мухаммеда и Джозефа Смита до Рона Лафферти, – можно назвать в той или иной мере больными НРЛ. Психоаналитики и психологи утверждают, что любой человек, заявляющий, что он пророк или гуру и что он общается с Богом, является по определению в той или иной степени психически или эмоционально неуравновешенным (71).

На это Голдинг заявил: «Я не считаю, что фанатики являются по определению психически больными». Он объяснил, что в этом мире «существует масса политических, религиозных и других фанатиков самых разных окрасок и мастей. Любой фанатик – это тот, кто активно придерживается экстремистских взглядов» и готов «пойти на многое, чтобы навязать свои взгляды другим. Например, название палестинской террористической организации «Хамас» переводится как рвение, или усердие[36], – ответил Голдинг. – Я хочу сказать, что существование экстремистского религиозного, политического или какого-либо другого фанатизма само по себе не является симптомом психического расстройства».

Нельзя взять определение из руководства по диагностике и вырвать его из контекста, – ответил Голдинг. – Все известные мне религии на девяносто процентов состоят из слепой веры в то, что не является фактом. П

Потом Гарднер подробнее остановился на вопросе различия веры в странные религиозные заветы и клиническим сумасшествием. «Вера в то, что не является правильным, совсем не обязательно может быть связана с психическим расстройством». Гарднер говорил, что большая часть человечества верит «в идеи, которые не являются рациональными и логичными… Например, многие из нас верят, что одно вещество может превратиться в другое. Это, например, когда во время причастия хлеб и вино превращаются в тело и кровь Христа. С научной точки зрения это весьма абсурдная и иррациональная идея. Но мы верим в нее. Это представление настолько широко распространено, что мы, по сути, даже не обращаем внимания на это противоречие. Или, например, непорочное зачатие с научной точки зрения является нонсенсом, однако это не мешает нам в него верить».