Цитаты из книг автора «Джидду Кришнамурти»

Мы должны понять, что представляют собой усилие, безусловное безмолвие, отказ от «я», ибо только благодаря правильному осознаванию приходит медитативная безмятежность.

Правильные средства создают правильные цели, неправильные средства принесут лишь пустоту и смерть, не мир и радость.

Война становится средством высвобождения зверских инстинктов и поощряет безответственность. Такое состояние возможно только тогда, когда преобладают чувственные ценности.

Война – результат нашей повседневной жизни.

Нет конца беспрерывно растущему желанию. Вещи нужны, но они не обладают вечной ценностью, и безумная жажда обладания постоянно приводит к борьбе и мучениям.

Отвлечения становятся стимулами. Наше общество прежде всего поощряет отвлечение, отвлечение в любой форме. Наше мышление-чувствование само по себе стало процессом ухода от центра, от реальности. Поэтому чрезвычайно трудно сопротивляться всем отвлечениям, ведь мы почти потеряли способность безвыборно осознавать то, что есть. Таким образом возникает разлад, который и дальше отвлекает наш ум-чувство, и только благодаря постоянному осознаванию ум-чувство может вырваться из сетей отвлечений.

Решаете ли вы выпить, либо вас стимулируют картина или идея, идёте вы на концерт или на религиозную церемонию, или продумываете какое-то действие – неважно, добродетельное или дурное, – разве всё это не притупляет ум-сердце?

к сожалению, большинство из нас мечутся между неуверенностью внешнего и неуверенностью внутреннего.

через настоящее раскрывается прошлое; через непосредственное осознавание можно обнаружить и понять многие скрытые уровни. Таким образом, благодаря постоянной осознанности, возникает глубокое и обширное знание себя.

Без знания себя вы только живёте в состоянии противоречия и неуверенности; без знания себя то, что вы думаете-чувствуете, не имеет основы; без знания себя просветление невозможно. Вы и есть весь мир, вы и есть ближний, друг и так называемый враг. Если вы захотите понять, сначала вы должны понять себя, ибо именно в вас – корень всего понимания. В вас – начало и конец. Чтобы понять эту бескрайнюю сложную сущность, ум-сердце должен быть простым.