Цитаты из книг автора «Джидду Кришнамурти»

И здесь, в этом сидении у камня, который постепенно

словесное описание – не сама действительность, которую оно описывает. Слово – не сама вещь.

Не может быть сострадания, если движения мысли коренятся в какой-либо конкретной идеологии или религии, если они привязаны к какому-либо символу или личности. Должна быть свобода сострадать. И когда присутствует этот огонь, сам этот огонь представляет собой действие, порожденное разумностью.

Разумность не может существовать без великого сострадания, или, если угодно, любви.

начинается та самая разумность, которая обусловливает совершенно иные действия. Это значит видеть ложное как ложное, истинное в ложном и истинное как истинное.

Когда человек по-настоящему видит – не на умозрительном или понятийном уровне, – что действие, проистекающее из желания, нечисто, искажено, с этого видения

можно попытаться найти действие, проистекающее из разумности, не имеющее мотива. Действие, продиктованное желанием, – не разумно, оно ведет к всевозможным сложностям и проблемам. Может ли действие проистекать из разумности?

Возможно ли действие, проистекающее не из желания?

времени, приходит всецелое озарение. Только тогда может расцвести человеческий мозг, только тогда человек может установить полную связь со своим умом.

Это время – и конец времени. Человек привязан к времени, и эти наши узы не что иное, как движение мысли. Когда прекращается мысль и вместе с ней прекращается течение