На протяжении всего чтения не покидало ощущение недоумения — у Дональда Винникотта репутация крупнейшего английского педиатра и детского психиатра, серьезного и тонкого наблюдателя, новатора и "лучшего друга матерей". К сожалению, по данной книге это не заметно.
Перво-наперво отмечу недостатки именно русскоязычного издания. Приготовьтесь к невыносимо кошмарному переводу и нагромождению жутких ошибок и опечаток. Даже странно видеть в выходных данных издания имя и фамилию живого человека — кажется, будто исходный текст просто прогнали через гугл транслейт. Читать это практически невыносимо, и осилить подобное топорное нагромождение слов может только самый настырный читатель. Институту общегуманитарных исследований, ответственному за издание, хотелось бы посоветовать не пренебрегать в дальнейшем услугами корректора и редактора.
Теперь к содержанию. Винникотт много пишет про младенческую психологию, причем делая достаточно странные утверждения: грудник, в его представлении, это совершенно осмысленный человек со сложной системой фантазий, мотиваций и различных нравственных ориентиров вроде ответственности, чувства вины, уважения к родителям, "способности переживать разочарования" или "желания получить любовь через послушание". Напомню, речь про грудных младенцев. Активно ведет себя у груди ребенок, по мнению Виникотта, вследствие каких-то своих агрессивных фантазий, а плохо спит, потому что ненавидит мать (серьезно).
Или вот: если грудной ребенок плачет, но при этом у него ничего не болит, он не описался и не голоден, то, "можно утверждать, что ребенку это необходимо (он обязательно должен какое-то время плакать), и если этого будет ему недостаточно, он не сможет получить удовольствие". "Вы не можете помешать младенцу плакать, и я надеюсь, вы и не будете этого делать", — поучает добрый Виникотт, добавляя, что только если вам "действительно не повезло" с соседями, не выносящими шума, только тогда, увы, вам "придется предпринимать некие шаги, чтобы как-то успокоить ребенка, уважая их чувства". Других причин реагировать на крики грудничка, по мнению Виникотта, нет — ведь, рыдая, малыш "развлекает себя сам" и "может пробовать самые разные тональности плача и экспериментировать с этим", а также "восстанавливается от своей грусти и чувств вины". Ну и, конечно, "укрепляет легкие".
Или вот тема отлучения от груди. По мнению Виникотта, кормить ребенка грудью полагается только девять месяцев — почему именно столько, не уточняется, но фигурирует в тексте именно этот временной промежуток неоднократно. И тут начинается самое удивительное: во-первых, считает Виникотт, ребенок сам уже к этому времени должен бросить грудь, потому что... "к девяти месяцам младенцы уже имеют позитивный опыт избавления от самых разных предметов" (да, именно так). Во-вторых, ГВ на самом деле не приносит ребенку никакой радости — дескать, малыш в процессе кормления сам так пугается силы своего инстинкта, что у него появляется "ощущение угрозы самому его существованию. Испытывая голод, ребенок чувствует, как будто на него напали волки". Поэтому с бутылочкой малышу будет гораздо спокойнее и комфортнее. Ну и, конечно, "в процессе отлучения ребенка от груди, вам не стоит без особой необходимости брать его на руки".
На чем базируются эти и многие другие утверждения, мы так и не узнаем. Виникотт не ссылается ни на данные каких-либо исследований или экспериментальных опытов, ни на мнения иных специалистов, своих предшественников или теоретиков психоанализа — только на свой "многолетний опыт наблюдений". Просто личное мнение, которое преподносится при этом как истина. Это касается не только грудничковой темы, такой подход сохраняется на протяжении всей книги, и это одна из серьезных к ней претензий — сложно всерьез воспринимать информацию, которая фактически ничем не подкрепляется.
При этом многие утверждения Винникотта носят категоричный характер. Ребенок растет без отца? Вы эгоистично родили всего одного ребенка вместо кучи погодок? Даже не надейтесь, что он вырастет полноценным и психически здоровым! Что делать? Ничего, раньше думать надо было! Обосновываются подобные утверждения такими же невразумительными теоретизированиями (вроде того, что "время от времени любой ребенок должен кого-то ненавидеть, и если отца нет рядом, он будет ненавидеть мать") и историями в духе "вот у меня есть одна знакомая, она выросла без отца, и у нее все плохо", "он был единственным ребенком в семье, и от этого до сих пор чувствует себя несчастным".
Кстати, единственная причина, которая, по мнению Виникотта, может оправдать желание ограничиться всего одним ребенком — финансовая несостоятельность родителей. Ну а если деньги в семье какие-никакие есть, то уж ничего не должно мешать женщине вынашивать и рожать детей нон-стопом. Ведь это все так естественно и просто, а уход за парой-тройкой малышей одновременно — так и вовсе сплошное удовольствие! (Сразу, кстати, видна разница в отношении к родительству у авторов-мужчин, активно вовлеченных в процесс ухода за собственными детьми (Карлос Гонсалес, Альфи Кон и т.д.) — а потому понимающих его сложность и энергозатратность, и теоретиков, держащихся от всей тяжелой и рутинной стороны воспитания детей на почтительном расстоянии, а потому всегда готовых порассуждать о том, что один ребенок — мало, надо рожать сразу много, так ребенку будет веселее).
Взгляды на роль женщины в семье у Винникотта, к слову, весьма домостроевские. Цитаты из книги: "Мужчине вообще нравится, если домом заправляет жена...", "Разговоры о женщинах, не желающих заниматься домом, кажутся мне полным вздором, потому что нигде женщина не имеет такой власти, как в собственном доме. Только здесь, если она обладает достаточной смелостью, женщина действительно может самовыразиться". Оставлю это без комментариев.
Зато — вот хорошая новость! — если вы будете по-настоящему доброй, чуткой и отзывчивой матерью, внимательной к потребностям своего ребенка, то у вас вообще не возникнет проблем. Никаких. Ваш ребенок не будет капризничать и плохо себя вести, в девять месяцев сам отбросит надоевшую грудь, а в год пойдет на горшок. Нет нужды объяснять, что подобные утопичные установки — прямой путь к неврозам, самоедству и комплексам.
Вывод: в отзывах на это русскоязычное издание многие пишут, что книга была бы хорошая и полезная, жаль, перевод подкачал. Имхо, перевод здесь — полбеды. Сами тезисы Винникотта сомнительны, многие из его идей сейчас уже устарели и давным-давно опровергнуты (вроде мифа о том, что плач развивает легкие), а когда он переходит наконец к области своей компетенции (психология детей и подростков), доверие к нему уже оказывается подорвано странными и часто бредовыми утверждениями в первой половине книги. При всем уважении к вкладу Винникотта в развитие педагогики и детской психологии — данный труд точно не стоит того, чтобы продираться к нему через халтурный и неграмотный перевод.