Цитаты из книг автора «Дон Бек»

цветами стали маркироваться ценностные системы, в центре которых находились факторы индивидуализма/самовыражения. Так, код AN стал БЕЖЕВЫМ, код СР — КРАСНЫМ, код ER — ОРАНЖЕВЫМ, а код GT — ЖЕЛТЫМ. Те человеческие системы, в центре которых находилось коллективное/общественное, начали обозначаться холодными цветовыми оттенками: BO — ФИОЛЕТОВЫМ, DQ — СИНИМ, FS — ЗЕЛЕНЫМ, HU — БИРЮЗОВЫМ.

Грейвз предупреждал, что сознание человека будет развиваться по экспоненте со все увеличивающейся скоростью, в результате чего появятся новые образы мышления. Они будут представлять собой радикальный разворот в историческом развитии тех систем, которые привели человечество на нынешний этап его существования

Изначально Грейвз идентифицировал две системы ценностей, основанные на самопожертвовании человека, и две — основанные на его самовыражении. Далее, изучая корреляцию, Грейвз обратился к более сложным инструментам исследования, таким как психодиагностическая методика MMPI (Миннесотский многоаспектный личностный опросник): шкала открытости/закрытости мышления, шкала догматизма. Благодаря новым тестам были обнаружены уже шесть ценностных систем, три из которых содержали в себе факторы самопожертвования («МЫ»-качество), а три — факторы самовыражения («Я»-качество). Однако ответы были обусловлены самой природой тестов.

Позже оба ученых согласились, что развитие человека не является конечным, что разные люди самоактуализируются по-разному. Грейвз был твердо уверен, что здоровая личность, действующая не на основании своих персональных потребностей, может развиваться дальше уровня самоактуализации, описанного Маслоу

растающей степенью подчинения старых поведенческих систем более низкого уровня новым системам, находящимся на более высоком уровне, по мере изменения проблем, значимых для существования человека

Психология взрослого человека представляет собой развивающийся, последовательный и колебательный процесс движения по спирали, характеризуемый на

Занимаясь теорией развития человека, Грейвз заинтересовался тем, что разные люди по-разному понимали, что такое зрелость, а также тем, что одни благополучно проживали трудные этапы жизни, а другие нет. В своей книге «Спиральная динамика» Бек и Кован объясняли, что Грейвз стремился объединить в единое целое биологическую, психологическую и социальную динамику развития человека; он «старался связать воедино человеческое знание и разрушить стены, которые разделяли в мире науки отдельные дисциплины и области исследований».

В конце концов, черт побери, человек имеет право быть тем, кто он есть на самом деле. Грейвз, цит. по: Бек и Кован

стоит начать с прочтения классического труда «Спиральная динамика» [6] или даже книги «Плавильный котел» [7].

В этой книге перед лидерами из разных областей человеческой деятельности ставится вопрос не столько об изменении ими мировоззрения, сколько о приобретении умения сознательно задавать себе разные вопросы, которые будут порождать разные ответы, поскольку наши сегодняшние действия создают все более серьезные и крупномасштабные побочные эффекты. Мир отчаянно нуждается в лидерах, которые могут соединять воедино те выгоды, которые дает раскрепощенность мысли, о которой говорит спиральная динамика, с помощью эффективного мышления и процесса интегрирования; это приведет к тому, что способности человека создавать новые возможности могут дать одновременный синергетический эффект для блага всех социальных систем