Цитаты из книг автора «Дмитрий Лихачев»

Сад – часть природы, не противоположность природе

Воспитывает не только историческая память в своем городе и в своем селе — воспитывает человека его страна в ее целом.

глубины проникновения в духовную суть человека.

Искренность в отношении к искусству — это первое условие его понимания, но первое условие — еще не все.

культивировать в себе удовольствия, доставляемые воображением

утвердили роль чувств в человеческом познании своим положением о том, что нет ничего в человеческом сознании, что не проникло бы в него через чувства. Эта философия повернула внимание философов к человеческим чувствам и явилась одним из тех оснований, на которых впоследствии, в XVIII в., был возбужден интерес к пейзажным, «естественным» садам, в которых главную роль играли уже не символы и эмблемы, а вызываемые природой ощущения и настроения

Сэр Уильям Темпл (William Temple) уже в 1685 г. в своем произведении «О садах Эпикура» («Upon the Gardens of Epicurus») восхищается нерегулярностью китайских садов, для которой он создал даже особое слово «sharavadgi». Но настоящую атаку против регулярного стиля садов повел Дж. Аддисон в своих статьях в «Зрителе», появившихся в 1711 и 1712 гг

Разрушению эстетики регулярного сада послужило и знакомство с китайскими садами – «chinoiserie» («китайщина») во всех формах искусства

отдельных входящих в него элементов, а не сумма элементов создает стиль.

1712 г. Джозеф Аддисон (1672–1719) писал в «Зрителе