Друзья, должен сказать, что присутствие в календаре тигра вызывает вопросы, если не сказать недоумение. Вопросов два.
Во-первых, откуда он там появился?
А почему этот вопрос первый? Да потому, что тигр в календаре – все равно, что видный, популярный, но альтернативный кандидат в списке на пост главы государства. Не понимаете? Объясняю.
Мы все знаем, даже дети, что у зверей есть царь. И это – лев. Поэтому было бы разумно в календарь, в это разношерстное общество, где есть и бараны, и обезьяны, и крысы, и прочие, у которых, как вы понимаете, интересы в жизни не одинаковые, включить как авторитетного руководителя именно льва. Царя! Соблюсти традицию, обеспечить баланс сил, гарантировать каждому свое место и… остальное, что там еще за царем числится.
Но лев почему-то в календарь не включен. Почему?
Можно было бы обратиться в соответствующие инстанции с запросом, но, думаю, мы и сами понимаем, что к чему, а братский народ Поднебесной понял это еще до нас. Лев, как всем известно, живет в саванне. В пространстве, довольно хорошо просматриваемом, так сказать, зачищенном самой природой. Есть, конечно, заросли кустов, которые называют бушем. Но они картины не портят. Тем более, что знаем мы этих Бушей, и младшего, и старшего. Где они теперь? А лев – он на месте. Гордый, степенный, если рычит – то отрывисто, конкретно по делу. Если кого съест, то на виду у всех, никого не стесняется. Можно сказать, даже позирует, если, конечно, туристы в его зону комфорта не лезут, социальную дистанцию не нарушают.
Поэтому льва специально никуда включать не надо. Для него это и обидно немного – как будто в нем кто сомневается. Нет, лев – это царь пожизненный.
А тигр – другой. Живет в джунглях или в тайге, в зарослях. Скрывается, ходит тихо, нападает неожиданно. Человека жрал, когда мы еще неандертальцами были, а тигры саблезубыми, хотя кто об этом помнит! Но тоже силен, тоже клыкаст, морда, когда сыт, даже добрей, чем у льва. Альтернативному кандидату так и положено. И, между нами говоря, и тот и другой – кошки. Большие, но кошки.
Так как же древние посмели? Кто им разрешил? Кто надоумил? Этак ведь каждый захочет в календарь попасть. Тем более, что и обычный человек вполне может претендовать на место, скажем, обезьяны. Даже картинки в календарях можно не менять – подписать «человек», а чья там физиономия – и не важно.
У древних, похоже, были свои резоны. Ценили они некоторые тигриные качества – мощь, силу, непобедимость. Хотели быть похожими на тигра, думали, это им поможет в жизни. Да и сейчас многие к этому склоняются. Особенно ученые всякие, интеллигенты, экологи. Тигров даже в Красную Книгу внесли. Берегут, подыскивают… альтернативу.
Впрочем, вполне может оказаться, что те – из Поднебесной, которые календарь составляли, о том, что на другом континенте лев живет – царь зверей, и не знали. Выбрали себе главного из тех, кто поближе, и так тысячелетиями и жили.
Так что зададим вопрос второй: можно ли жить припеваючи, не зная, что где-то есть царь? Опираясь на тех, кто поближе, надеясь на них, беря с них пример?
Задумаемся, вздохнем и поднимем тост за то, чтобы было можно! Особенно, если надо. Пожелаем здоровья близким, тем, кто рядом, кто придет ножками, а не пришлет смайлик. Тем, кто верит в Новый год, а не в «Последний день Помпеи». Будьте здоровы, друзья! Будь здоров, народ!
Почти у всякой живой твари есть хвост. У змеи, у собаки, у лошади. Даже у человека, хотя в случае с человеком под хвостом мы обычно понимаем грустные последствия от содеянного или не содеянного им, а не короткий отросток внизу позвоночника, так называемый копчик. «Тянется за ним хвост неблаговидных поступков» – говорим мы о ком-то, подразумевая, что не так-то далеко ушел этот, с позволения сказать, человек, от своих хвостатых предков, не обремененных ничем из того, что доставляет хлопоты и страдания истинным homo sapiens – бесхвостым и беззубым (имплантаты не в счет). Я говорю о мозге и о морали.
Но вернемся к хвостам. В некоторых ситуациях хвост задирается вверх. У собак это – признак веселья, у котов – символ превосходства, у павлина – знак расположения к противоположному полу. А вот у быков, коров, волов и им подобных беспрестанно жующих созданий хвост частенько задирается и превращается в подобие вопросительного знака в момент, когда остатки пережеванного, переваренного, но не полностью усвоенного выбрасываются из-под хвоста и шлепаются прямо в траву горячими сильно пахнущими лепешками коричневого цвета. Тут же со всей поляны сбегаются блестящие жуки-навозники и устраивают пир. Так вот и бредет по жизни эта бычья порода – морда в траве, а хвост в небеса. Картина, настраивающая на философский лад. Хотя жукам-навозникам не до философии. Они рады-радехоньки даровой и обильной кормежке.
С другой стороны, справедлив ли этот интеллигентский прищур и усмешка? Да, правда – жрут и, пардон, срут там, где жрут. Они одни, что ли? Зато какие мускулистые, какие сильные, какие красивые – если посмотреть на них на выставке или корриде! А какие вкусные – они же на тарелке или шампуре!
А какое захватывающее зрелище было, когда их предки пересекали прерию! Все разбегались. Впрочем, вскоре пришли ковбои и гаучо – навели порядок в их рядах. А потом эти ковбои и гаучо напьются вина, и смотрят друг на друга набычившись. Потом икнут и выбегают за дверь, падают в кустах на коленки и – мордами в траву.
Или, когда всякие антилопы – бычьи родственницы в Африке пересекают реки? Как бесстрашно они бросаются с крутых берегов, как самоотверженно борются с течением! Крокодилы, впрочем, и там не дремлют. Но как гордо антилопы, перебравшиеся на другой берег, смыкают поредевшие ряды! Как быстро стихает удаляющийся от кровожадной реки топот их копыт. И как безропотно они возвращаются назад. Без всяких пастухов, заметьте. Просто – инстинкт, генетическая память. Впрочем, в этом есть что-то овечье. Видать, согрешила чья-то бычья бабушка с бараном!
Многозначное понятие «бык» вырисовывается. Вроде как простое животное, без затей. А разъярится, глаза кровью нальются – не стой на дороге. Но хлыста слушается. И для жертвы годится; хорошая жертва получается – сытная, не то, что петух какой-нибудь. И жуки-навозники, опять же – довольны и улыбаются. А кто веселее довольного жука-навозника? Только сытый и пьяный ковбой.
И вот такое ощущение возникает: будто свистит над нами, как бич, как хлыст скоротечное время. И надвигается на нас стадо – морда в траве, хвост в небеса! А тех, у кого глаза кровью наливаются – тех в сторону и на вертел. И клацают где-то внизу челюсти полчищ жуков-навозников.
И выбор перед нами: либо упасть на колени, носом в пыль, а кому в асфальт, слиться со стадом. Либо вздернуть голову, зареветь перед тем, как набросят лассо на рога и заколют. Либо зарыться поглубже в теплые лепешки и катать, катать свои навозные шарики.
Не богатый выбор, скажем прямо, Маловато всяких либо-либо. Надо бы солнце, яркость поубавить, чтобы в полутонах как-то затеряться, чтобы не так контрастно, мол, либо ты тварь жующая, либо герой, либо всю жизнь в дерьме.
Но, друзья мои, хватит тоску нагонять! Вспомним о древних греках, у которых Зевс – настоящий бог – с громом и молниями, когда влюбился в прекрасную Европу, принял облик не какого-нибудь коня или льва, а, между прочим, простого прекрасного быка. Бросился с ней в море, что для парнокопытных, к слову сказать, не характерно, и унес Европу к себе на остров Крит, где и добился взаимности.
Поэтому давайте поднимем тост за те качества, которые притягивают к быкам внимание богов и прекрасных возлюбленных: за мощь, красоту, способность наклонить широкий лоб, броситься в неизведанное и добиться своего! За те времена, когда предки нынешних быков не знали лассо и бича, когда земля тряслась от их топота, а человек стоял поодаль и еще не решался встать у них на пути, стоял и думал: остаться человеком, или стать главным в бычьем стаде? Поднимайте бокалы! Закусывайте!
Ну а если у кого живот прихватит, под копчиком зачешется… Мы же цивилизованные люди, у нас у каждого в правильном месте – рулон туалетной бумаги. И путь в это правильное место мы находим даже ночью – на ощупь. А уж там – наслаждаясь тем, как исчезает в недрах цивилизации под журчание воды за спиной токсичное наследие прошлого – хотя, может быть, всего лишь последнего обеда, мы позволяем себе немного поиронизировать и возвыситься над миром животных, забыв, что и сами мы, в общем-то, не так давно спустились с деревьев.
Поэтому другой тост на год быка – за человека! За человека на фаянсовом пьедестале! За человека, способного шутя укротить животное не только в прерии, не только на тарелке, но даже в себе самом.
Нет в природе зверя, так похожего на человека, как мышь и, тем более крыса.
Я говорю не о внешнем сходстве, нет, я беру выше. Я говорю о характере, способностях, многоликости и упорстве, об опасности для окружающих и для самих себя.
Ведь что мы можем сказать о других животных? Очень мало.
Баран – упрямый.
Голубь – мирный.
Кошка – себе на уме.
Собака – преданный друг.
Обезьяна – смешная.
Таракан – живучий.
Лев – царь.
Волк – хищный.
Козел – просто козел.
А мышь – она и «серая мышка», она же и «мышь белая». Мыши живут и в полях, занимаясь как бы сельским хозяйством, так и в городах, как бы при промышленности. Среди них есть короли, причем, пришедшие к власти ничуть не более гуманными способами, чем короли человеческие. Крысы разносят чуму, но некоторые из них отдают жизни в наших лабораториях в борьбе с нашими – человеческими болезнями. Они пугают слабонервных – и бывают домашними любимицами. Они зло выглядывают из гнезд – и соревнуются в баскетбол на потеху нам – зрителям. Они больно кусают – и жалобно пищат, если им наступить на хвост. Они собираются в армии для наступления – и разбегаются поодиночке в случае поражения. Они оставляют следы зубов на всем, что хоть чуть-чуть пахнет едой, наживой. Чем не люди?
Так же, как многие люди, они чуют опасность и бегут с тонущего корабля.
И только человек, не похожий на крысу, настоящий человек – венец творения, не бежит с корабля, а чинит его, латает пробоины и паруса, уходит в океаны и открывает новые земли.
Поднимем тост за то, что отличает человека от крысы – за способность не покидать свой корабль в бурю, за способность отказаться от королевской короны, если для этого нужно стать крысой. За человеческое в человеке!
25.12.19
Не один раз я встречал в прессе и интернете информацию о том, что у свиней и человека много общего. Мол, на уровне генетики мы мало чем отличаемся, и даже некоторые свинячьи органы могут быть пересажены человеку. Не знаю, насколько достоверно, но, если говорят, то … нет дыма без огня.
А с другой стороны, некоторые люди ведь рождаются с пятачками вместо носа. Чем не доказательство?
Не знаю только, нигде не читал, пробовали ли, что-то человеческое пересадить свинье. Но кто знает, много еще есть в мире тайных лабораторий.
И многое нас со свинюшками объединяет в области менталитета. Вот как часто мы треплем за щечки симпатичного малыша и ласково называем его «поросеночком». А потом этот малыш вырастает во взрослого дядьку или тетку, и мы, столкнувшись с ним по делу или просто на общей скамейке в электричке, шипим: «У! Свинья какая!».
И про человека один философ сказал: «Жаль, когда дети вырастают, они становятся людьми». Философ, конечно, обобщил свой личный опыт, но кто из нас с ним поспорит?
И еще любопытный факт. Люди и свиньи все время сбегают оттуда, где им надлежит быть. Вот свинья сбегает из колбасы. Заглянешь под оболочку, думаешь, там свинина, а там что-то иное. Продукт высокого, прямо-таки человеческого интеллекта, композитный материал, спрессованные не выданные нобелевские премии по химии. Хотя, конечно, что такое нобелевская премия в современной России для колбасных королей – копейки. А честь? У нас, если человек произносит «Честь имею», нужно еще догадаться, какой смысл он вкладывает в слово «имею». Не просто в России с честью.
Вот, свинья сбегает из колбасы. А человек сбегает с рабочего места, например, из кабинета. Придешь по записи, посидишь в приемной, заглянешь за дверь – а человека нет! Зыркают из кресла осоловелые заплывшие глазки, пятачок подрагивает. Нет человека, свинья вместо него. Такое вот встречное движение – человек со своим интеллектом в колбасу, а свинья со своим пятачком – в кабинет. Потому и толерантность везде. Если у простого человека забрать толерантность, он, чего доброго, возмутится и в колбасе свинину таки искать начнет.
Но у нас следующий год по мудрому восточному календарю – год свиньи. Древний календарь: давно, видимо, свербит и не дает покоя людям, живущим не кое-как, а строго по календарю, это единство свинячьего и человеческого.
Поэтому предлагаю тост: давайте в 2019 году перестанем путать водку с пивом, анальгин с мелом, масло с пальмой, диссертацию с образованием, чин с ответственностью, честь с почестями, жизнь со смертью. К черту такую толерантность, пусть все вернется на свои места: интеллект к человеку, сало к свиньям, свиньи в колбасу, люди в кабинеты. Станем самими собой и заживем счастливо!
О проекте
О подписке