Книга или автор
Опора Мироздания. Мировое древо и Скала Времён в традиционной культуре

Опора Мироздания. Мировое древо и Скала Времён в традиционной культуре

Премиум
Опора Мироздания. Мировое древо и Скала Времён в традиционной культуре
5,0
1 читатель оценил
190 печ. страниц
2017 год
16+
Оцените книгу

О книге

В новой книге серии уже известные многим читателям авторы рассматривают два основополагающих понятия традиционной культуры индоевропейцев, пару, известную как Мировое древо и Мировая гора. Авторы сознательно не предлагают готовых решений, но поднимают проблемы, важные именно сегодня. Иначе говоря, перед вами – отчасти экспериментальное издание, одинаково интересное как «физикам», так и «лирикам». Образы Перводрева и Первокамня рассмотрены в контексте как хорошо известных, так и совершенно неожиданных для многих читателей параллелей в области мифологии, психологии, этнопсихологии и современных точных наук. Книга богато иллюстрирована и включает не только теорию, но и своеобразную практику.

Читайте онлайн полную версию книги «Опора Мироздания. Мировое древо и Скала Времён в традиционной культуре» автора Дмитрия Гаврилова на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Опора Мироздания. Мировое древо и Скала Времён в традиционной культуре» где угодно даже без интернета.

Подробная информация

Дата написания: 2009

Год издания: 2017

ISBN (EAN): 9785988820857

Дата поступления: 20 ноября 2017

Объем: 343.1 тыс. знаков

Купить книгу

  1. В фундаментальной монографии «Трактат по истории религий» Мирча Элиаде посвящает почитанию растительности объёмную восьмую главу – «Растительность. Символы и обряды обновления», в которой классифицирует представления о древе на несколько групп:
    29 февраля 2020
  2. Бытование, а тем паче восстановление традиции, возможно только и исключительно при условии опоры на повседневность, на священное, на Космос. С точки зрения обычая, человек сам участвует в сотворении Мироздания и несёт ответственность за то, что он творит. Неправильное думание порождает неправильное делание – даже если мы не отдаём себе в том отчёт. Как нельзя сочинить календарь, в котором будет тридцать пять дней в месяце и двести дней в году, так нельзя выдумать жизнеспособную традицию без учёта особенностей мира вокруг нас и его архетипических свойств.
    29 февраля 2020
  3. Традиционное общество иногда называют обществом ритуальным – и до известной степени это справедливо, ибо священные и освящённые правила поведения пронизывают жизнь человека от рождения и до ухода. Они говорят о том, как следует себя вести в таких-то и таких-то обстоятельствах, общаясь с родственниками и незнакомыми, когда справлять те или иные праздники.
    29 февраля 2020