Говорят, самыми азартными людьми были древние германцы. Они могли спокойно и непринужденно сутками играть в их любимую игру – кости. После того как они проигрывали всё, они ставили последнюю ставку – жизнь. Благородно, но глупо. Много об этом народе писал Тацит (древнеримский историк, живший в первом веке нашей эры) в своем труде «Германия».
Прошло две тысячи лет с того самого времени, когда жил этот человек, но споры о том, стоит ли ставить на кон свою жизнь, не умолкают до сих пор. Но по большому счёту жизнь ничего не стоит, её цена – это абстрактное понятие. В то же время жизнь бесценна, так как другой у тебя никогда уже не будет. Честные и благородные вмиг готовы пустить себе пулю в висок, когда проигрывались в пух и прах. Но в том и дело, что честных и благородных стало не хватать, поэтому проблема «лучших людей» всегда беспокоила государства..
Азартные игры пытались искоренить на протяжении всей истории человечества. Тщетно.
Запрет запретом, но многие согласятся, какой это прибыльный бизнес. Только посмотрите на современную рекламу букмекерских контор и слотов, где всё ярко, красочно. Беда еще в том, что, помимо всей этой заварухи, некоторые люди упорно продолжают верить, что можно выигрывать постоянно, ограничивать себя в игре, если ты «поплыл», и остановиться. Я сам читал порядка десяти блогов таких людей, которые учили управлять своим азартом и находить золотую середину. Я восхищался их стойкости и уверенности. А хотите прикол?
Спустя 10 лет, посмотрев на них (некоторых знал лично), почти все они сидят в долгах и проигрались в пух и прах. Живут на копейки и выплачивают бесконечные долги. Лишь единицы, а это именно те, кто бросили игру раз и навсегда, живут сносно, но и они пострадали очень сильно. Один знакомый признался, что продал квартиру, машину и бизнес, чтобы отдать долги по кредитам за игру. И вот уже 7 лет живёт счастливо. Не богато, не бедно, но он нашёл себе спутника жизни, будущую жену, которая родила ему детей. Теперь он переключил свой азарт на семью и делает всё, чтобы они были счастливы.
Ценность счастья хорошо понимает тот, кто прошёл через груду неудач, лишений и невзгод. Счастье мимолётно, но оно тем и ценно, что каждый его момент достигается путём упорного труда, а не выигрышем на ставках и быстрым всплеском дофамина.
Современные психологи говорят, что те люди, кто умеет «отложить удовольствие», достигают большего успеха в жизни, чем те, кто гонится за быстрой эйфорией (игры, наркотики, алкоголь). Как говорится, само предвкушение победы (успеха), сильнее самой победы.
Компьютерные игры тоже пошли по этому пути. С того самого времени, как онлайн игры стали доступны каждому человеку (спасибо мощным компьютерам, смартфонам и скоростному интернету), у создателей всего этого открылось второе дыхание. Многие слышали про онлайн игры, где ты путешествуешь по яркому сказочному миру и убиваешь врагов. Хочешь стать сильнее – плати. А я зову такие игры просто «донатные помойки». Кстати, эти игры тоже работают по системе казино, всякие там сундучки, лотерейки или колесо удачи. Я люблю играть в компьютерные игры, но лишь в те, где ты оплатил определенную сумму и проходишь законченный сюжет, а не годами гоняешься уровнем своего героя в надежде доказать всем, какой ты крутой. Есть и соревновательные игры, но об этом поговорим в отдельной главе.
Если бы двадцать лет назад вы сказали человеку, что в будущем люди будут покупать неосязаемые предметы, такие как одежду, оружие, внешность героя, то вам бы рассмеялись в лицо.
«Зачем что-то покупать, когда можно поиграть и так?»
Именно дух соперничества движет человеком. В глубине души человек говорит себе: «Не в реальной, так в виртуальной жизни стану кем-то».
Реальный успех достигается гораздо сложнее. Это, как говорил Владимир Жириновский, многочисленные поражения и лишения, лишь в редкие моменты, когда у тебя будет всё получаться. Всё и всегда получаться не может – это закон математики. Надо уметь перешагивать через неудачи, стараться искать другие варианты решения, а не бежать занимать денег на очередную ставку, чтобы отбиться.
Гитлер и азартные игры
За всю историю этой страны азартные игры в Германии запрещали всего пару раз. Первый был в 1872 году, а второй в 1933 году. За это штрафовали, сажали в тюрьму и даже отправляли в концлагеря. Гитлеру не нужна была слабовольная нация, он верил в непревзойденность арийцев. Хотя казино в Баден-Бадене оставил. Всё-таки запретить той же элите играть – это всё равно что не дать им попить шнапс и закусить сосисками. В казино во время Второй мировой войны существовало даже негласное правило: если высокопоставленный чин проигрался в пух и прах, то долг с него обычно не требовали, ему или давали кредит, чтобы отыграться, либо вежливо прощали долги. Но сам фюрер жёстко отчитывал своих генералов, если узнавал, что они провели бессонную ночь за рулеткой, а не думали о судьбе нации. Он всё-таки хотел захватить весь мир, поэтому слабовольные генералы, не умеющие остановиться, понижались в чинах. Это был настоящий позор.
И все же до конца искоренить не удалось. Примерно в это же время появляется закон о том, что игорные заведения разрешены в местах, которые ежегодно посещают более 70 тысяч туристов. Чем вам не финансирование войн? И все же, несмотря на все запреты, искоренить страсть к игре у немцев не удалось. Говорят, немцы и по сей день самый азартный народ. Хотя, глядя на сегодняшнюю Россию образца 2025 года, где люди даже в общественном транспорте гоняют слоты и ставят ставки на смартфонах, я бы ещё поспорил. Игровое рабство сейчас находится на самом пике.
Но кто такой Гитлер, чтобы бороться с древними инстинктами?
После Второй мировой войны всё постепенно восстановилось. Заведения стали появляться во всех городах, правда, игры проводились в строго отведенное время, а также был установлен высокий возрастной порог.
Игорные дома в России
У нас настоящую славу азартные игры обрели в XVIII веке. Популярность тех или иных игр постоянно менялась. Всё зависело от моды и различных кружков, которые, как грибы, облепили Российскую империю. Были в России и кости, была и знаменитая французская рулетка, но больше всего на свете русский народ полюбил карты (хотя появление самих карт на Руси датируется 1600 годом – смутное время).
История появления карт очень проста, но понимание её даёт нам ещё один ключ к разгадки игромании.
Сначала они были шепотом ветра в шелковых улочках древнего Китая – тонкие бумажные листы с таинственными знаками. IX век. Императоры династии Тан использовали их не для игры, а как замену монетам: хрупкие символы удачи, переплетенные с судьбой. Но человеку свойственно превращать священное в мирское – карты бежали по Великому шелковому пути, меняя обличья. В арабских странах они обрели мечи и кубки, в Персии – изящные каллиграфические узоры, а в Европе, где готические соборы тянулись к небу, карты стали алхимией страстей.
К XIV веку они уже правили королевскими дворами и тавернами. Масти – не просто символы. Пики, черви, бубны, трефы – это четыре стихии, четыре времени года, четыре возраста человека. Король, дама, валет – иерархия власти, где каждый мог стать правителем за столом, усыпанным золотом. Карты учили математике азарта: вероятность против веры, расчет против надежды. Они были зеркалом, в котором отражались жадность, отвага, отчаяние.
В эпоху Просвещения карты обрели философский смысл. Гадалки раскладывали их как ключи к судьбе, художники вплетали в них революционные символы, а игроки проигрывали состояния, веря, что следующий расклад изменит всё. XX век превратил их в массовый гипноз: казино Лас-Вегаса, подпольные игорные дома, блеск и нищета за зеленым сукном. Разве это не может быть притягательно, особенно для неподготовленного человеческого ума?
Карты – нейтральная магия. Они не добры и не злы. Их сила – в нас. Они показывают, на что готов человек ради иллюзии контроля над хаосом. История карт – это история человечества: вечный поиск удачи, бегство от скуки, борьба с соблазном. Игра не в том, какие карты вам выпали, а в том, решитесь ли вы сделать ставку. И иногда единственный способ выиграть – перестать играть. Но кто-то не готов сделать этого, поэтому пропадает в пучине азарта навсегда, так и не узнав, зачем на свете жизнь нужна.
В России XIX века карточные игры заняли особую нишу. Без них не обходился не один бал, собрание или светская беседа. За партией в карты сплетничали, плели интриги, занимались государственными делами. Это был настоящий азартный бунт.
Риск, страсть, необузданность перемещались от одного игрока к другому. И ведь всё могло повториться не один раз за ночь. Проигрывали и выигрывали целые состояния. Ты мог сесть за карточный стол бедняком, а выйти богатым человеком. Или наоборот. Выражение «карточный долг – святой долг» чтилось в среде русских дворян. Ты не мог сесть за игру, если не отдал долг. За долги могли спокойно убить. Из-за этого стрелялись, решая таким образом счеты с жизнью.
В первую очередь карты привлекали высокоинтеллектуальных и смелых людей. Ну, или тогда так считалось. Мол, крестьянам карты не понять. Куда им. Хотя те же крестьяне играли в наперстки более вовлечено, чем их барин. Сдержанные и неэмоциональные люди могли долгое время зарабатывать этим на жизнь. Карточные шулеры постоянно крутились на вокзалах и зависали в борделях, надеясь «раздеть» пьяных гусар. Опять же, рискованная профессия, но зато какая авантюрная!
К самым легендарным играм того времени можно отнести: банк, баккара, буре, макао, квинтич (очко или 21), экарте. Дамы больше предпочитали раскладывать пасьянсы, нежели бороться с пылкими юношами за банк. В этих играх не было строгого числа игроков.
Были люди, не разделявшие современные течения. Они утверждали: «Игра – это путь к деградации и растлению общества» или «триумф глупцов и безнравственных личностей, которые пали ниц перед дьявольским искушением». Но разве немцев это остановило? Вот и у нас в России до сих пор безуспешно пытаются бороться с этим. А пытаются ли на самом деле?
Еще раз о личностях
Знаменитый поэт Гаврила Державин как-то три года слонялся по карточным притонам, от одного к другому. Об этом он писал: «Если же и случалось, что не на что было не токмо играть, но и жить, то, запершись дома, ел хлеб с водой и марал стихи…»
Наконец, почувствовав отвращение к этой жизни, к себе, к товарищам, разжигавшим в нем картежный азарт, он собрал остатки душевных сил, «бросился опрометью в сани и поскакал без оглядки в Петербург». Державин был не только великий поэт, но великий губернатор. С ним невозможно было договориться, так как он никогда не брал взяток. До конца жизни он боролся с коррупцией, поэтому никогда не достиг высот, которых мог бы достичь приспособленчеством и блатом. Но его любила и уважала императрица, поэтому с ним никто ничего не мог сделать. Хотя, надо признать, и губернатором он долго побывать не успел. Но. На этом посту он много сделал для развития Тамбовского края: были открыты несколько народных училищ, театр, сиротский приют, богадельня, больница и типография. Не чета многим сегодняшним чинушам, что сидят на своих местах десятилетиями и ничего толкового не делают. Хотя и в наше время есть благородные (идейные) люди, но такие в любую эпоху на вес золота.
Поэтому я и говорю, что сама по себе «игромания» не зависит от типа личности. Этим пороком может обладать как благородный и добродетельный человек, так отпетый мерзавец. Мне иногда бывает обидно, когда игроков называют плохими людьми и смотрят на них как прокаженных. Это далеко не так.
«Господа, это болезнь. Вы же не смотрите на больного гриппом как на отвратительного и мерзкого человека? И в большинстве случаев это излечимо, нужно только показать человеку правильный путь.»
О проекте
О подписке
Другие проекты
