«Природа человека» читать онлайн книгу 📙 автора Дэвида Юма на MyBook.ru
Природа человека

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.36 
(11 оценок)

Природа человека

253 печатные страницы

2019 год

12+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Дэвид Юм – крупнейший мыслитель эпохи Просвещения, представитель философии эмпиризма, стоявший у истоков Шотландской школы здравого смысла наряду с Джоном Локком и Джорджем Беркли. Современники отзывались о нем как о человеке веселом, эрудированном и открытом новому, никогда не мстящем своим оппонентам, в отличие от других просветителей, злившихся на малейшие критические замечания. Среди его учеников был экономист Адам Смит, опиравшийся на идеи Юма при формировании своей экономической теории.

В новую книгу серии «Философия на пальцах» вошли главы из «Исследования о человеческом разумении», где Юм рассуждает о принципах мышления и восприятия, а также ряд эссе, в которых объясняется, как создать справедливое и процветающее государство с помощью добрых частных начинаний.

Все тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями.


В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

читайте онлайн полную версию книги «Природа человека» автора Дэвид Юм на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Природа человека» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 1 января 2019Объем: 456657
Год издания: 2019Дата поступления: 30 декабря 2018
ISBN (EAN): 9785171123406
Переводчик:  Коллектив переводчиков
Правообладатель
10 710 книг

Поделиться

reader-4530619

Оценил книгу

К Юму я вернуся повторно. После первого прочтения память практически ничего не сохранила. Запомнилось, что Юм вполне читабелен. Это не Гегель, чья мысль перестает восприниматься примерно на втором-третьем предложении. К сути. Юм уделяет большое внимание опыту, и нашему мышлению. Т.е, то каким способом мы преобретаем знания или думаем, что приобретаем. Получая опыт мы встраиваем его в картину нашего мира. Что позволяет нам видеть некую системность, которая конечна мнима, позволяет прогнозировать те или иные события. Ну например восход и закат солнца. После довольно длительного наблюдения можно сделать вывод о том каким образом они сменяют друг друга. С этим фактом уже можно работать. Находить физическое обоснование. Но чтобы начать искать это самое обоснование нужно вычленить из реально существующего пласта событий некую единицу, найти закономерность и потом начать с ней работать. и потом уже открытое правило включится в систему мира. Т.е. Оно не существует пока человек его не извлек и не проитерпретировал из опыта. При этом человек грешит абсолютизацией добытого таким образом материала. Достижение Юма состоит в том, что он в отличие от многих философов предшественников вообще задумывается об ограничеснности самого нашего мыления определенными физическими параметрами. И бессмысленностью многих важнейших философских вопросов. Например о познаваемости либо не познаваемости мира. О существовании мира вне человеческого сознания. Вне нашего сознания его нет в силу того, что мир который мы имеем все равно продукт нашего сознания. И из этого ограничения не выбраться, как бы мы не захотели. Подобное рассуждение оказывает влияние и на разработку Юмом своих моральных воззрений. Он пытается уйти от догматизма, обличая во многих случаях его полную недостоверность.

11 февраля 2021
LiveLib

Поделиться

Раскаяние – у Юма не просто эмоциональное признание своей неправоты, но осуждение некоторого класса поступков, которые с тех пор становятся недопустимыми. Раскаяние сопоставимо с несением наказания в современном смысле, как невозможности совершать определенные поступки – грабитель сидит в тюрьме, потому что тюрьма лишает его возможности грабить.
9 октября 2021

Поделиться

Юм говорит о стойкости уже в современном смысле, включающей в себя: 1) мужество и мужественное терпение, 2) верность своему слову, 3) предсказуемость привычек для окружающих.
9 октября 2021

Поделиться

Привычка – у мыслителя так называется не привыкание, а готовность отреагировать на сходную ситуацию уже опробованными средствами, что мы чаще называем «житейским опытом». Такое словоупотребление есть и в русском литературном языке, например: «Привычка свыше нам дана, Замена счастию она»: кто не может достичь житейского счастья, достигает хотя бы житейского спокойствия, умея справляться со стандартными вызовами.
9 октября 2021

Поделиться

Автор книги

Переводчик

Другие книги переводчика