Цитаты из книги «Долг: первые 5000 лет истории»

Игры такого рода становятся особенно сложными, когда предстоит определенная борьба за статус.

Человек, бросающий вызов тому, кто старше, богаче и авторитетнее, рискует получить выговор или даже подвергнуться унижению; сделать бедному, но уважаемому человеку подарок, который тот не сможет вернуть, просто жестоко и нанесет вашей репутации ущерб.

Пьер Бурдье описал «диалектику вызова и ответа», которая доминирует во всех играх чести среди кабилов

С другой стороны, дело может легко перерасти в игру, участники которой стремятся стать первыми, испытывают манию, унижение, ярость… или, как мы скоро увидим, нечто худшее.

отличие от коммунистических отношений, которые по умолчанию являются неизменными, соседство такого рода должно было постоянно создаваться заново и поддерживаться, поскольку связи могли быть прерваны в любой момент.

тем самым они постоянно воссоздавали свое общество.

Если человек ничего взамен не давал, то его считали эксплуататором или паразитом. Если он возвращал точную стоимость, то это означало, что он не хочет больше иметь ничего общего с соседом.

Возвращать нужно было не яйца, а что-то приблизительно равное по стоимости.

Соседям именно по этой причине мы предпочитаем долги не выплачивать.

Он дает нам возможность расквитаться, а значит, завершить отношения.