Цитаты из книги «Вы и есть гуру»

Прежде всего любите себя и охватите любовью мир (а уж потом оторвите задницу и самоотверженно займитесь чем-то другим). Повышайте свои стандарты и будьте гибче, учитесь адаптироваться. Прощайте и не забывайте. Уважайте духовные традиции и будьте гуру для самого себя. Будьте великодушны и выстройте четкие и сильные личные границы. Понимайте других и не позволяйте им себя использовать. Имейте свое мнение и плывите по течению.

Непривязанность — свойство быть открытым и способным вместить в себя множество вещей. Оно вмещает и сильное желание, и возможность. Непривяза

вот и распространенное религиозное предположение: боль и страдание — наши наставники. Верно.

Страдание же становится вашим ответом на боль. Боли в жизни избежать невозможно. Страдание же, однако, кое-что более… необязательное.

Мы сутулимся и стараемся стать как можно меньше, подстраиваясь под кого-то. Мы становимся осторожными и удобными. Мы решаем считать себя менее сильными, чтобы кто-то почув­ствовал свою важность, одобряя и «любя» нас, и мы получаем желанную любовь — но она не настоящая. Как будто это не вечный порочный круг…

Лучшее, что может с вами случиться, — приверженность двум конфликтующим догмам.

настоящего. Вы отпускаете историю, берете только то, что вам хочется, и позволяете оставшемуся подняться к Свету, чтобы для него нашлось лучшее применение. Вы даете себе возможность двигаться вперед.

Вы запрещаете обидам прошлого влиять на ва

Леди Ниндзя Света объяснила мне так: «Я считаю прощение освобождением от лишней энергии, которая не нужна общей энергетике твоего тела. Никаких историй, никаких игроков — просто время отпустить и двигаться даль

приходила в себя после болезненного разрыва, и один приятель написал мне что-то подобное: «Все это имеет смысл. Твоя душа невредима. Любые твои обиды — всего лишь иллюзия. Сейчас существует только настоящее — ничего более. Высшие силы уже дали тебе все необходимое, чтобы развиваться». Развивайся САМ, сказала я, удаляя письмо. Это очень показательный пример диссоциации, превосходства и равнодушия, замаскированных под духовность. Некоторые ведут себя так, как будто хотят помочь, но сияние собственного нимба не позволяет им разглядеть сущие мелочи вроде того, кому они якобы помогают. Говорите со мной так, как будто вы заботитесь о моих чувствах. Обращайтесь ко мне как к человеку. Например: «Тебя обидели. Да как они могли, засранцы». Именно так должно выглядеть просветление, когда кто-то страдает.