ATTENTION! Если вам комфортно жить в вашем «я», лучше не читайте это.
Человеки в подавляющем большинстве своем живут менталом, руководствуясь нехитрым утверждением: «Я мыслю, следовательно, существую». Ушлый эзотерический народец (маги, йоги и прочие духовные подвижники) доказывает постоянно, что данное утверждение не верно, просто останавливая на время бег своего мыслительного процесса и, конечно, не переставая существовать при этом.
Все наши мысли нам не принадлежат. Они не зарождаются в мозгах, как думают материалисты, их не производит сознание, как уверена более продвинутая публика. Мы их просто улавливаем своим ментальным телом, работающим как приемник, настроенный на определенную волну-станцию. Мысли могут быть возвышенными (от духа в узком смысле), рутинными или откровенно помоечными и зависят лишь от нашей текущей настройки – резонанса с тем или иным слоем-паттерном всеобщего ментального поля. Также их могут нашептывать разные тонкоматериальные сущности, опять же в силу нашего с ними резонанса. Мы воспринимаем мысли, отождествляемся с ними и… начинаем считать их «собой». Но как можно считать собой что-то столь непостоянное и нам не принадлежащее?
Духовная основа нашего «я» находится дальше ментального тела. Своим знакомым я много говорю о духовном стержне, который надо наработать/открыть в себе. Существование этого стержня парадоксально двояко. С одной стороны он являет собой нерастворимую основу сознания, с другой – он пустотен. Его как бы и нет, но в то же время он есть.
При всей своей пустотности Пустота эта, магическая Шуньятта содержит в себе все. То есть абсолютно. И в ней нет никакой опоры для нашего узкого земного «я» – эго/ЧСВ или личного черта, мистера Голда, – оно просто туда проваливается и умолкает. Только выйдя за пределы сиюминутного «я», можно обрести «Я» глобальное. Только став никем, становишься Всем.
Здесь нужно осветить вопрос о происхождении лисов. Иначе говоря, кто они такие в сущности? Откуда взялись и куда направляются? Вообще-то ответить на вопрос, кто такие лисы в сущности не представляется возможным, так как у них нет сущности, конкретного «я». Поскольку у них нет определенного «я», лисы могут быть кем угодно. Эту свою способность они и используют во всевозможных развлечениях. Как я уже говорил выше, для лисов нет ничего невозможного. Поэтому они в состоянии реализовать любое свое желание. Об этом пока хватит, теперь ко второму вопросу: откуда взялись? Нет, ну явно не прилетели с другой планеты. Честно говоря, на этот вопрос тоже нельзя дать определенного ответа. Просто они были всегда. А куда же они держат путь? И тут, о бедный читатель, дошедший до сей страницы, я не могу конкретно ответить. Каждый лис держит путь туда, куда хочет. Парадоксально, но хотя у них нет своего «я», все лисы – яркие индивидуальности.
«Лисья Йога», часть 1
В этой связи негативное как будто выражение: «Внутри какая-то пустота», приобретает совсем иной смысл.
В жизни любого, идущего духовным путем человека, с определенного момента начинают появляться ситуации, требующие бескорыстной отдачи своего внимания, энергии и времени другим людям. Причем взамен этот человек, на первый взгляд, не получает ничего. Таковы ситуации служения или работы на дух. Тут все не так уж сложно: на духовном пути у человека становится больше – энергии, знания, мудрости (в конечном итоге – свободы), и высшая сила ставит его в ситуации, когда этим надо делиться. С кем делиться – не так уж важно. Это могут быть серьезники – ученики (их никогда не бывает много!), получающие регулярные вливания знания и энергии учителя и, в свою очередь, передающие поток дальше; а могут быть случайники – просто люди, проходившие мимо и в данный момент имеющие резонанс с энергией человека духа. Среди последних много, казалось бы с земной точки зрения, откровенных бесполезников, но человек духа не должен их отталкивать, потому что полученный заряд когда-нибудь да пригодится в их жизни. Задача человека духа – быть всегда открытым и работать в тех условиях и с теми людьми (не важно, серьезники это или бесполезники), с которыми его свела сила. Требование материальных благ за такую работу абсолютно неуместно и ведет к падению в эгоизм и потере в итоге духовного канала.
Человек духа от своей работы с людьми все же что-то получает. Есть простое, хорошо известное магическое правило: продвинулся сам – продвинь другого, только тогда пойдешь дальше. Поэтому и возникают ситуации служения, безусловно идущие на пользу человеку духа, ибо в них он оттачивает свою прозрачность для потока свыше, отстраненность от эго и даже лучше понимает свое знание, будучи вынужден регулярно обращаться в библиотеки космоинтернета, отвечая на тысячи вопросов серьезников и случайников. Наконец, такое общение подразумевает и применение способностей тонкого восприятия, что, безусловно, серьезно их усиливает.
Могут спросить: а как быть с ситуациями, которые внешне не выглядят исполненными духовной работы, а только отнимают время и энергию? В данные обстоятельства нас все равно ставит дух (наш высший аспект). И это тоже работа на него/себя, но более скрытая, требующая нашего вовлечения и одновременно отрешенности от эго.
В связи с первым типом ситуаций служения вспоминается совершенно удивительный случай, прочитаннный мной в дневе одного лирушного йога несколько лет назад. Он занимался тем, что читал бесплатные лекции по йоге в какой-то из стран СНГ. На одну из лекций ворвались правоохранительные органы, задержали его, и в результате суд приговорил йога к трем дням ареста в СИЗО по надуманному обвинению. Он же, как подлинный человек духа, стал читать лекции своим сокамерникам – брутальным уголовникам. Такого рода обучение имело большой успех. Дух поставил его в ситуацию, требующую передачи знания людям, вроде бы очень далеким от всякой духовки, и йог блестяще с этим справился.
В заключение цитата из батьки нашего Карлитоса, показывающая ситуацию служения.
Я шел к себе в офис, как вдруг меня окликнула молодая мексиканка. Она сидела на скамье в ожидании автобуса и спросила, не идет ли этот автобус мимо детской больницы. Я не знал. Она объяснила, что у ее малыша давно высокая температура и она очень беспокоится, так как у нее нет денег на лечение. Я подошел к скамейке и увидел стоявшего чуть поодаль маленького мальчика, который прислонился головой к спинке скамейки. Он был одет в курточку, короткие штанишки и шапочку. Увидев меня, он подошел к краю скамейки и прижался головой к моей руке. – У меня головка болит, – сказал он мне тихо по-испански. У него был такой тоненький голос и такие печальные глаза, что меня охватила волна бесконечной жалости. Я взял его на руки и отвез его и его мать в ближайшую больницу. Я оставил их там и дал матери достаточно денег, чтобы оплатить счет. Но мне не хотелось ни оставаться, ни узнавать что-либо о них. Мне хотелось верить, что я чем-то помог ему, и сделав это, я «отплатил человеческому духу». Я научился этому магическому акту у дона Хуана. Однажды я, потрясенный внезапным осознанием, что никогда не смогу отплатить ему за все, что он сделал для меня, спросил его: «Есть ли что-нибудь такое, что я мог бы сделать для тебя, чтобы сравнять счет?» Мы как раз выходили из банка после размена мексиканской валюты.
– Я не нуждаюсь в том, чтобы мне платили, – сказал он, – но если тебе так хочется отплатить, сделай свой вклад в человеческий дух. Это может быть очень немного, но сколько бы ты ни вложил, этого всегда будет более чем достаточно.
Карлос Кастанеда «Второе кольцо силы»
Черные учителя есть разные. Это может быть бабка в транспорте или тролль на форуме, провоцирующие нас на негативную реакцию. А есть персонажи более тонкого свойства – запутывающие путь, сбивающие с него. Об этих последних и хочется поговорить. Хороший пример такого черного учителя я видел в одной эзотерической группе ВКонтактика, из которой давно вышел. Остановлюсь на нем подробно. Черным учителем была тетя в возрасте за 60, позиционирующая себя как полуграмотную крестьянку, освоившую интернеты. Она очень активно продвигала в группе свою «систему» эзотерического знания (кавычки, потому что на настоящую систему это не тянет). Тетя, по ее словам, была в 1000-й (тысячной!) плотности, где разговаривала с Абсолютом. Представляется гоголевский вариант: «Ну, как дела, брат Абсолют? – Да так… Все так как-то». Тете задали вопрос про квантовый переход 2012 и тех, кто готовится к нему, усиленно медитируя. Она ответила, что, конечно, те, кто что-то делает, духовно растет попадут в обещанную пятую плотность, но вот идущие за ней – никак себя не готовящие, пойдут значительно дальше и окажутся сразу в тридцатой (!). Народу это очень понравилось – авторитет, имевший тёрки с Абсолютом, говорит, что можно расслабиться, ни о чем не париться и затем халявно въехать в высший мир. Но в этой связи вспоминается басня Крылова «Стрекоза и муравей».
Тетя сознательно или бессознательно, что более вероятно, сыграла на человеческой лени и жажде халявы, дабы приобрести еще сторонников в свой эгрегор. Отличительная черта черных учителей – игра на человеческих пороках и поощрение их. Запутать, направить по ложному пути, потакая ЧСВ паствы такие псевдогуру умеют очень хорошо. Ввиду наличия канала к некой жесткой силе (эгрегору) и повышенному уровню энергии по причине этого, черный учитель имеет определенную харизму, позволяющую ему увлекать за собой людей. Разумеется, болтают они тоже очень хорошо и логично. Хотя в случае упомянутой тети я подметил массу проколов, на которые, тем не менее, ее загипнотизированные поклонники не обращали внимания. Например, она каким-то странным образом скрестила Лилит и набоковскую Лолиту, получив зловредную женскую сущность Лолит. Случай за пределами понимания – рассказ о прошлой жизни какого-то большого политика. Оказывается он был… Тарасом Бульбой. Мое замечание, что это литературный персонаж, осталось без ответа.
Казалось бы, полная шизофрения. Однако, ей внимают и терпят в группе – есть спрос на бред. Но желающий обмануться – обманется.
Выше было сказано, что тетя манипулирует людьми бессознательно. То есть является человекоорудием стоящего за ней неприятного эгрегора, желающего отхватить свой кусок пирога человеческого внимания в нынешний смутный период. На плане видения хорошо заметен черный со слабыми белыми проблесками канал, идущий у тети из головы и рождающий тактильное ощущение толстого, скользкого щупальца.
Особенность жестких сил в том, что своих проводников-людей они обычно используют втемную, создавая у них впечатление, что те работают на Господа Бога, Кришну, Исуса Христа, Вознесенных Владык, Высший Разум и т. д. Запутывая пути, черные учителя вербуют воинство для своих тонких покровителей. Черных учителей данного типа не сложно распознать по их риторике: «Присоединяйтесь! Мы любим вас! С нами Господь и Вознесенные Сонмы! Они посылают миру свою любовь!» Слишком много пафоса и слащавой патоки псевдолюбви (сектантский прием бомбардировки любовью), которыми заполнены эзотерические интернеты. Настоящая любовь всегда тихая, равно как и голос духа – нашего высшего начала очень тих. И, кстати, чтобы услышать его, не надо попадать в «тысячное» измерение; дух прямо тут – вокруг и внутри нас.
От нечего делать слежу за веткой отчетов по сновидному практикуму на одном форуме. Помимо чисто сновидной тематики в треде обсуждается и общемагическая. И вот вчера одна из участниц написала, что во время поездки в транспорте не смогла стерпеть, как некая девица очень громко говорит по мобиле, и применила против нее прием боевой магии, в результате чего девица тут же заткнулась.
Да, это очень соблазнительно – если что-то умеешь эдакое, применять силу против неугодных людишек. Ощущение себя сверхчеловеком очень согревает эго. Большинство магов/экстров/колдунов обычно так и делают, совершенно не учитывая каузального, событийного аспекта ситуации. Почему девка громко говорила по телефону именно в присутствии участницы практа? Своей тонкой нечистотой участница притянула определенного бота реала – фактически программу, вызывающую у нее раздражение. Дух толкал ее на внутреннее прозрение с целью выработки отрешенности и эмоциональной невовлеченности в такого рода ситуации. Но вместо того, чтобы разобраться в себе, она применила магическую сиддху, чем пошла на поводу своего эго. В итоге испытание было провалено. Но можно не сомневаться, что у нее будет много новых.
Каузальная чистота создает вокруг человека пространство гармонии. В его присутствии конфликты не возникают или быстро гасятся, а громких и резких проявлений вроде описанного не случается. Наконец, такой важный момент, как обращение с силой. Хорошо об этом сказано у Кастанеды.
О проекте
О подписке
Другие проекты