Цитаты из книг автора «Брюс Ли»

Поэтому быть мастером или художником боевого искусства также означает быть художником жизни. Поскольку жизнь – это непрерывный процесс, в этом процессе нужно плыть и узнать, как следует реализовать и расширить себя

Это самое нездоровое из всего, потому что жить – это выражать себя, а чтобы выражать, вы должны созидать. Создание никогда не бывает чем-то старым и, безусловно, не является простым повторением. Хорошо помните, мой друг, что все стили созданы человеком, а человек всегда важнее любого стиля. Стиль конечен. Человек растет.

Истинное мастерство превосходит любое конкретное искусство. Это связано с овладением самого себя – способностью, достигаемой через самодисциплину, обретение спокойствия, полного осознания и абсолютного созвучия с самим собой и окружающей средой. Тогда, и только тогда человек может познать себя

искусство «музыкой души, обретшей видимость»[

«Знающий – не говорит, говорящий – не знает»,

верьте лишь половине увиденного и ничему из услышанного.

Если человек изолирован, он мертв; он парализован в крепости собственных идей. Ум должен быть широко открытым, чтобы свободно действовать в мышлении. Потому что ограниченный ум не может мыслить свободно

ЗНАНИЕ, конечно, всегда временно, тогда как ПОЗНАНИЕ – вне времени. ЗНАНИЕ происходит из источника, из накопления, из вывода, а ПОЗНАНИЕ – ЭТО ДВИЖЕНИЕ. Процесс добавления знаний – это только развитие памяти, и он становится механическим. Обучение не кумулятивно, это движение познания, не имеющее ни начала, ни конца

Помните также, что ДКД – всего лишь название, лодка, необходимая для переправы на другой берег, после чего ее нужно отбросить, а не тащить на спине. Эти несколько параграфов – не более чем всего лишь «палец, указывающий на Луну». Пожалуйста, не принимайте палец за Луну или не вперяйте взгляд в палец, упуская тем самым из виду прекрасное небо. В конце концов, польза пальца – в указывании на падающий на него свет, освещающий палец и все остальное.

Жалкое зрелище – видеть искренних учеников, со всей серьезностью повторяющих эти имитаторские приемы под аккомпанемент собственных выкриков и одухотворенных воплей. В большинстве случаев предлагаемые инструменты настолько сложны, что им следует уделять огромное внимание, и цель постепенно забывается. Поэтому в качестве ответной реакции эти студенты просто исполняют свои систематизированные шаблоны, а не откликаются на «то, что есть». Обстоятельства они больше не «слушают», обстоятельства они «повторяют по памяти». Эти бедняги, сами того не желая, стали отбросами классики. Они – «продукт» тренировок, предустановленных для них сотни и тысячи лет назад