Искусство управления миром

Читала я, значит, эту книгу — «Искусство управления миром». Сначала подумала: о, ну наконец-то! Мануал по власти, влиянию, контролю, может, даже по тому, как заставить начальника повышать зарплату, не говоря ни слова. А оказалось — всё гораздо глубже. И гораздо ленивее.

Автор, судя по всему, пришёл к выводу, что лучшее управление — это отсутствие управления. То есть, чтобы миром управлять, нужно просто лечь на диван, выключить телефон и смотреть в потолок. Причём делать это с выражением лица: «Я не бездельничаю, я следую Великому Потоку».

Книга разбита на три части: управление состояниями, делами и обстоятельствами. Звучит внушительно, как управленческий MBA от Лао-цзы. Но по сути — всё одно и то же, только каждый раз другими словами.

Не делай. Не хочешь. Не напрягайся. Плыви. Будь водой, братан.

Повторы? Есть. Много. Такие, что начинаешь подозревать: а вдруг автор сам забыл, что уже говорил это три главы назад, но решил, что если сказать в четвёртый раз — вдруг сработает? Как мантра. Или как попытка убедить себя, что лень — это не слабость, а высшая форма мудрости.

Сначала я пыталась найти в этом систему. Потом — логику. Потом — хотя бы одну конкретную рекомендацию, которую можно применить в жизни, кроме как «дышите животом». Но нет. Вместо инструкций — поток афоризмов, как будто кто-то скормил Дао Дэ Цзин в генератор текста и сказал: «Сделай похожее, но ещё более туманное».

Главная мысль, которую я вынесла:

Чтобы что-то получить — не надо этого хотеть. Чтобы победить — не надо бороться. Чтобы быть мудрым — не надо выглядеть мудрым. Чтобы управлять миром — не надо управлять вообще.

Всё должно случиться само собой. Как утренний кофе, если ты ленишься его варить, но вдруг — о чудо! — он уже стоит на столе. (Правда, на практике это обычно означает, что ты его забыл поставить, и пьёшь воду из-под крана. Но да ладно — это тоже часть Потока.)

Книга не вызвала во мне ни внутренних прозрений, ни духовного пробуждения. Зато вызвала лёгкое чувство оправданной апатии. Теперь я могу лежать на диване в субботу вечером, смотреть сериал и говорить:

«Да, я не убираю квартиру, не веду переговоры, не строю карьеру — зато я в гармонии с Вселенной. И вообще, мельница крутится сама. А я — как вода. Гибкая. Невесомая. Невидимая. Как квитанции за жкх, которые я забыла заплатить».

Философская глубина? Ну, вроде бы есть. Но она так глубоко зарыта под слоями «не-делай-ничего», что копать — уже противоречит духу книги.
Оригинальность? Не скажу. Выглядит как переформулировка даосских идей, но без современных метафор, без юмора, без намёка на то, что автор вообще живёт в XXI веке. Ни слова про эмейлы, тревожность, дедлайны или выгорание. Хотя как раз для этого и нужна была бы мудрость — не для управления государством, а для того, чтобы не сойти с ума от уведомлений в Telegram.

Структура? Три части. Но честно — не заметила разницы. Каждая глава — это как будто ты зашёл в одну и ту же комнату, но с другим номером на двери.

«О, опять про то, что сила — в слабости? Как интересно. В третий раз за час».

Возвращаться к тексту? Нет. Потому что если я возвращаюсь — значит, хочу понять. А если хочу — значит, уже нарушила Дао.
Рекомендовать? Только тем, кто уже давно мечтает бросить всё и уйти в монастырь. Или просто тем, кто ищет интеллектуальное прикрытие для лени.

Итог:
3 из 10.

Не потому что книга плохая.
А потому что она слишком хороша в одном — убедить тебя, что ничего делать не нужно.
И если это её цель — она достигла совершенства.
Если же цель была — вдохновить, научить, изменить — то она провалилась.
Но, конечно, тут можно сказать: «Провал? Нет. Это и было задумано».
Вот в этом и сила — и сатира, и философия — в одном флаконе.

P.S. Теперь я каждый раз, когда кто-то говорит: «Ты опять ничего не делаешь! Иди приготовь ужин!» — спокойно отвечаю:

«Просто я — мастер управляемых совпадений. А ты ещё не готов понять».
И ухожу в ванную с чашкой чая.
В полной гармонии с собой. И с резиновой уточкой.