Цитаты из книг автора «Бронислав Виногродский»

Любые побуждения требуют дополнения целями и задачами и никогда не действуют достаточно долго, чтобы добиться постоянства правильного состояния. Их все время нужно питать внешними силами.

Не следует ничего добиваться хитроумными приемами, направленными на получение выгоды, тогда ничто не потеряешь на пути достижения правильного состояния

Не следует устремляться к добру и справедливости, тогда в состоянии не будет искусственного усложнения, и неразбериха в чувствах исчезнет сама собой. Не следует ничего добиваться хитроумными приемами, направленными на получение выгоды, тогда ничто не потеряешь на пути достижения правильного состояния.

Только отказавшись от обретения отдельных умений, обретаешь покой.

В работе с обстоятельствами не должно быть побуждений к обретению умений и навыков, потому что в этом случае тебе будет все время казаться, что одно ты делаешь лучше, чем другое, а другое будет хуже, чем третье. В этом случае не удастся сохранить ясность покоя.

На пути управления обстоятельствами основная работа производится не с целями и задачами, а с правильными побуждениями, которые должны быть ясными и понятными.

Побуждения никогда не работают вечно, они требуют подпитки. Потому высший принцип управления побуждениями – это направление желаний на простоту и безыскусность в себе. Убирай корысть. Ограничивай желания.

Когда художник управленческого искусства убирает из основных побуждений желание обрести мудрость и знания, тогда у людей исчезает соперничество, и устанавливается порядок. Когда людей перестают призывать к доброте и чувству долга, то чувства сами собой возвращаются в правильное русло, а во всех отношениях воцаряется простота.

Когда утрачена мудрость покоя в работе с духом, тут же появляется множество ложных понятий, запутывающих тебя умными построениями, которые невозможно воплотить в действиях.

Когда перестаешь опираться на мудрость спокойной ясности, то тут же возникает знание о том, как ты хорошо умеешь делать то или иное движение, и приходится находить сложные объяснения, почему, несмотря на совершенство отдельных движений, все в целом никуда не годится.