Весьёгонская волчица

Когда историю рассказывает знаток своего дела, да еще отличным, понятным, увлекательным словом - это всегда круто. Борис Воробьев много лет проработал в журнале "Вокруг Света", объездил практически всю страну, сам сменил жизнь в Москве на родную глубинку в Тверской области, отдавшись любимому делу - охоте, изучению леса и его жителей. Весьегонск, кстати, реально существующий населенный пункт на стыке Тверской и Новгородской областей. И именно там автор, можно сказать, на натуре и придумал свой сюжет об удивительной дружбе охотника Егора и волчицы.
Хотя поначалу дружбы не было, была самая что ни есть вражда. Егор из года в год занимаясь отстрелом волков привычно взял выводок волчат и сдал (живьем, убивать маленьких зверят он не мог) в заготконтору. Вроде, все как обычно. Волки, как пишет автор, по странной прихоти не защищают свои выводки, трусливо наблюдая издали, как уничтожают их детей. И за это Егор презирал волков. Пока на его пути не встретилась необычная волчица. Она не забыла обиду и решила отомстить охотнику.
Первой жертвой стала собака охотника, а потом и он сам, зимой загнанный на дерево, чуть не замерзает. Через некоторое время волчица, которая на протяжении года не прекращает преследование человека, попадает в капкан. Егор доволен, что прекратилась нервотрепка для него и его семьи. Он удивляется тому, что волчица не боится его и бросается даже с капканом на ноге, и пытается застрелить ее. Но... то ли пуля бракованная попалась, то ли лоб у животного крепкий попался, но волчица выживает. У Егора рука не поднимается добить раненого дикого зверя и с этого момента начинается настоящая история.
История переосмысления взглядов Егора на охоту, на жизнь, на многое другое. Он нянчится с волчицей, лечит ее, спасает еще раз от соседа, который пытался отравить ее, выращивает потомство, с тяжелым сердцем под давлением обстоятельств (начальство сверху говорит нельзя держать волков дома по закону!) отпускает в лес, а потом с великой неохотой помогает поймать стаю, состоящую из выросших волчат. Последняя сцена, как впрочем и вся книга, не может оставить равнодушным, наверное, никого. Егор находит в лесу смертельно раненую после облавы волчицу, проводит возле нее ночь, согревая костром надежду на счастливый исход, но все тщетно - волчица, уткнувшись как собака носом в колени человека, умирает у него на руках.
Как я люблю книги о животных, так их и ненавижу. За то, что с большой уверенностью ждешь тяжелого, смертельного итога, получаешь мощную эмоциональную энергетику и не всегда, к сожалению, положительную. Не знаю в чем тут причина, но за жизнь животных, особенно преданных и любимых переживаешь куда как сильнее, чем за перипетиями жизни людей. И эта книга не исключение. Тяжелым грузом осел на душе конец истории.
Насколько я знаю, по мотивам книги снят фильм с таким же названием. Вышел в 2004 году (несколько кадров ниже). Самому автору он не понравился, потому, как режиссер внес в сценарий определенные изменения, но по отзывам видевших это кино, визуализация истории производит не меньшее впечатление, чем книга. Но я смотреть точно не буду - у меня в жизни было (и есть) много домашних животных и я и так уже схоронил (по разным причинам) не одного питомца, и не хочу получать очередные негативные эмоции. Негативные эмоции от конца этой удивительной и потрясающе добрейшей истории, как бы это противоречиво не звучало. Мне хватило и книги, чтобы расстроиться.



Почему бы автору не сохранить волчице жизнь? Ээх...

В поисках что бы посмотреть, я наткнулась на фильм "Весьегонская волчица". Я очень удивилась узнав, что это экранизация известной повести, которая по непонятным причинам в детстве прошла мимо меня. Но еще больше меня удивляет то, что эту потрясающую книгу издавали так редко. 1988, 2003 и 2016 года - перерывы в более чем в 13 лет! Я сразу же купила книгу, а просмотр фильма отложила. Теперь же, когда я прочла повесть, я очень боюсь смотреть экранизацию, так как мне кажется снять то, что вложено в книгу, невозможно. Это не просто книга об отношениях человека и волка, человека и природы. Это книга о жизни и смерти, о вечности и об одном мгновении. Эта книга очень глубока, и впервые за долгое время я захотела перечитать книгу сразу же после того, как была перевёрнутая последняя страница, чтобы поближе рассмотреть то, что увидела мельком.

Очень понравился язык автора - живой, насыщенный такими нашими словами, например, жареные грибы, только что собранные в лесу - "жереха", родная каждому русскому человеку "бляха-муха", и т.д. Сама история очень душевная, берет за душу, но опять таки самое замечательное в ней - это такой национальный русский колорит, я бы сказала "тургеневский дух". Мне вспомнился "Бежин луг" с легким флером мистики. Вот и в "Весьегонской волчице" нет ничего сверхъестественного, но прикосновение чего-то неизведанного, необъяснимого так и парит в воздухе, создавая определенную атмосферу. От сцены в горелом лесу у меня дыхание захватило и мурашки забегали по коже. У меня все сжималось внутри, когда я читала моменты, в которых охотник Егор, главный герой повести, не может уловить свои воспоминания, он сам не знает, что чувствует глядя на свою волчицу, он не понимает, как связан с ней, и что именно не дает ему убить ее, как всех волков, на которых он охотился годами. В образе мыслей Егора, его поведении, отношении, представлено все мышление русского человека, его мировосприятие - не христианское, а языческое - неискоренимое, неубиваемое пропанандируемым советским атеизмом.

Я не могу в полной мере выразить восторг, который вызвала у меня эта книга. Мой список самых самых любимых книг пополнился еще одним гениальным произведением. Я очень хочу еще раз перечитать эту книгу, а вот просмотр фильма я отложу на неопределенное время. Может быть, конечно, фильм и неплохой, но мне не хочется перекрывать тот спектр чувств и эмоций, которые дала мне книга.

Около 15 лет назад я стала случайным зрителем фильма "Весьегонская волчица". Начав, не смогла оторваться до самого финала, а потом ушла в свою комнату и долго плакала в подушку. Я не редко плачу от трогательных сцен, но в тот раз я именно рыдала до головной боли.
Много лет спустя я узнаю, что есть повесть, по которой и был снят фильм.
Не секунды не сомневалась, что надо прочитать. Вот только с силами собиралась очень долго. А сюжет никак не хотел выветриваться из головы.
Для меня история необыкновенной и душераздирающей любви Егора и волчицы навсегда выжгла на сердце след.
Достаточно просто вспомнить, слезы наворачиваются на глаза. Так хотелось пересмотреть некоторые моменты в кино и сравнить. Нашла, но на Пуск нажать не решилась. Нет сил пережить это снова.

Начинается история с серьезного, сурового охотника одиночки. Егор сдает в заготконтору волков и волчат, главных вредителей колхоза.
Да и для самого Егора волки давно стали злейшими и опасными врагами. Справиться с ними не так уж легко, хитрый и безжалостный народ.

Но один случай превращает лучшего охотника в заботливого "волка", отдавшего душу простой серой, но очень умной волчице, смотрящей желтыми глазами так глубоко, что все переворачивается с ног на голову.
Это потрясающе красивая и печальная история о том, как чувства, необъяснимо зарождающиеся в сердце, меняют привычный ход жизни. И нежданно-негаданно лучший охотник на деревне, который всегда смотрел зорким глазом далеко впереди себя, осознал как прекрасно небо, как ценна жизнь, какая красная кровь, не важно чья.
И вот уже ползут слухи по деревне о оборотне, и заезжаю инспектора залетные.
Запретное чувство порождает подозрения и осуждения.

Только природа настолько гармонична сочетается с человеком, насколько мы это осознаем. А познавший уже не может вернуться. История с прадедом Егора, с его неприкаянной душой, бродящей с волками, говорит о том, что Егор нашел своё место, только не с ружьем и ненавистью, не с потребительским отношением, иначе природа отвечает звериным оскалом, а с открытым сердцем. И в ответ, лес погружает в покой и умиротворение.

Эта история особых чувств, непонятной привязанности, нежности... очень быстро закончилась.
Я не знаю как может быть что-то дальше этой темноты в глазах смотрящей.

"Кто мог сказать сейчас, где он и что с ним? Никто. Никто во всем свете. И это всеобщее незнание как бы исключало Егора из сонма живущих: он был и в то же время его не было, как не бывает любого, когда никому не известно о его существовании."