Цитаты из книги «Мы, наши дети и внуки. Том 2. Так мы жили»

Гектор Мало. «Без семьи» Чарльз Диккенс. «Приключения Оливера Твиста» Корней Чуковский. «Серебряный герб» Анатолий Алексин. Повести Антон Макаренко. Педагогическая поэма Гавриил Троепольский. «Белый Бим Черное ухо» Владимир Тендряков. «Весенние перевёртыши», «Ночь после выпуска» и др. повести Борис Васильев. «Не стреляйте в белых лебедей» Леонид Лагин. «Старик Хоттабыч» Артур Конан-Дойль. Все произведения о Шерлоке Холмсе

Николай Носов. «Незнайка и его друзья» и все остальные Незнайки, Наталья Абрамцева. Сказки и истории Николай Гарин-Михайловский. «Детство Темы» Марк Твен. «Приключения Тома Сойера», «Приключения Гекльберри Финна», «Принц и нищий», «Янки при дворе короля Артура» Александр Волков. «Волшебник Изумрудного города» и все остальные книги про Элли и ее друзей Джек Лондон. Повести и рассказы Редьярд Киплинг. «Маугли» и другие сказки Джемс Гринвуд. «Маленький оборвыш»

Михаил Зощенко. Истории про Лелю и Миньку Вениамин Каверин. «Два капитана» Жюль Верн. «Таинственный остров», «Пятнадцатилетний капитан» и др. Памэла Треверс. «Мэри Поппинс» Алан Милн. «Винни-Пух и все-все-все» (полная версия, в переводе Бориса Заходера) Виктор Гюго. «Козетта», Александр Грин. «Алые паруса», рассказы Генриэт Бичер-Стоу. «Хижина дяди Тома» О. Генри. Рассказы Эрих Кестнер. «Эмиль и сыщики»,

Ромен Роллан. «Кола Брюньон» Даниель Дефо. «Робинзон Крузо» Уильям Коллинз. «Женщина в белом» Клайв Стэйплз Льюис. «Хроники Нарнии» Генри Райдер Хаггард. «Дочь Монтесумы» Джеймс Хэрриот. «О всех созданиях ­— больших и малых» и другие книги Элинор Портер. «Поллианна» Мария Луиза Раме (псевдоним Уида). «Нелло и Патраш» Лев Кассиль. «Вратарь Республики», «Кондуит и Швамбрания» и др.

Александр Пушкин. Сказки, «Повести Белкина» и др. Петр Ершов. «Конек-Горбунок» Антон Чехов. Рассказы и повести Николай Гоголь. «Вечера на хуторе близ Диканьки» Януш Корчак. «Когда я снова стану маленьким», «Король Матиуш Первый», Илья Ильф и Евгений Петров. «12 стульев», «Золотой теленок», «Одноэтажная Америка»

уже до школы ребенок многое узнает из книг. Ему становятся доступны географические карты и справочные издания, расширяется круг его интересов, развивается его фантазия, воображение. Чтение становится его потребностью и удовольствием. Он становится безупречно грамотным без усвоения грамматики. Наконец, это экономия времени взрослых: он перестает приставать: «Почитай, почитай!» Да и на свои многочисленные почемучкины вопросы ищет ответы в книгах

Одну из причин этого я увидела вот в чем. Мы довольно длительное время не догадывались о том, что каждый человек, даже самый крошечный, нуждается в таком времени, когда он полностью предоставлен сам себе, его не дергают, к нему ни с чем не лезут, то есть ему не грозит вторжение извне. И чем старше становится человек, тем нужнее ему это неприкосновенное время. Мы были уверены, что уж чего-чего, а свободы у наших детей хоть отбавляй — сплошная самостоятельность. Так оно и было, но при этом мы, взрослые, считали себя вправе в любое время, в любой момент, например, позвать: «Оля, иди ко мне!» Или что-то поручить: «Антон, сходи в магазин». Или просто: «Ты мне нужен», — независимо от того, чем занят тот, кого зовешь. Так же делали и ребята по отношению друг к другу. Да и сами мы, взрослые, тоже фактически не имели этого необходимого неприкосновенного времени: ребята могли прибежать к каждому из нас во время серьезной работы, разговора, чтения, и мы считали нужным прервать свое занятие и выслушивать их, исподволь испытывая при этом некоторую досаду и раздражение: ведь прервали на самом интересном месте. Но мы терпели, ибо считали: это и есть свобода и равноправие. А получались элементарная бесцеремонность и неуважение к делу и времени друг друга. Это не могло не привести к раздражительности, какой-то нервозности в отношениях. В доме появилась еле уловимая, а потом все более отчетливая тенденция защищаться, отстоять себя. Вот и появилось: «Не мешайте, пожалуйста, у меня столько еще дел!», «Ну почему я? Я и так не успеваю…», и т. д., и т. п. Этого в значительной степени можно было бы избежать, если бы с самого начала установить такой порядок: занятого человека отвлекать без крайней необходимости не следует. Это тоже проявление той самой заботы, в которой нуждается и большой, и маленький человек.

чтобы дети росли внимательными и заботливыми, необходимы по крайней мере три условия: во-первых, самим взрослым всегда друг о друге заботиться, только не напоказ, а всерьез, чтобы это было в семье просто нормой отношений, как бы нравственной средой обитания ребенка; во-вторых, с самого начала не отвергать желания ребенка помочь, принимать его работу, пусть даже неумелую, всегда с благодарностью («Спасибо тебе, доченька. Ну что бы я без тебя делала… Выручил ты меня, помощник ты мой золотой…»), а в-третьих, вместе с малышом заботиться о ком-то, делать что-то для другого: папе, например, организовать с детьми уборку дома в мамино отсутствие, а маме — побеспокоиться о том, чтобы к приходу папы с работы малыши вместе с нею приготовили для всех ужин и накрыли на стол.

Ребенок, вступая в наш сложный, противоречивый мир, должен приобрести четкий нравственный ориентир: это можно, а это нельзя, это важно, а то неважно, это хорошо, а это плохо. Из всего этого и складывается та система нравственных ценностей, которой человек будет руководствоваться во всех жизненных ситуациях — от будничных до исключительных, критических.

если виноваты оба (а чаще всего так и бывает), именно взрослому надо первому идти навстречу. Добиваться от ребенка, чтобы тот извинился, в то время, когда он чувствует вину и за взрослым, жестоко. Для него такой шаг к примирению всегда связан с унижением, а для взрослого — с великодушием. Огромная разница! Ведь на стороне взрослого — сила и власть, пользоваться ими для унижения слабого — низость. Это вызывает не раскаяние, а озлобленность и затаенную обиду.