Книга или автор
Фараон

Фараон

Стандарт
Фараон
4,7
78 читателей оценили
719 печ. страниц
2011 год
0+
Оцените книгу

О книге

«Фараон» – роман польского писателя Болеслава Пруса о борьбе за власть молодого фараона Рамсеса c кастой жрецов бога Амона-Ра. Действие происходит в XI в. до н. э. – в период упадка XX династии египетских фараонов, вымышленный исторический персонаж – Рамсес XIII пытается противостоять Верховному жрецу Херихору.

В романе отрывки из древнеегипетских текстов смешаны с явными анахронизмами и современными мыслями – вместе с тем произведение считается одним из наиболее полных и точных описаний древнеегипетского общества.

Читайте онлайн полную версию книги «Фараон» автора Болеслава Пруса на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Фараон» где угодно даже без интернета.

Подробная информация

Переводчик: Е. Троповский

Дата написания: 1895

Год издания: 2011

ISBN (EAN): 9785699523245

Объем: 1.3 млн знаков

Купить книгу

  1. krek001
    krek001
    Оценил книгу

    Давненько я не читала эпического :) Всем ценителям и гурманам, всем циникам и скептикам рекомендую - "Фараон". Книга преотличнейшая! О таких книгах и говорить-то как-то неудобно. Ну что ты можешь сказать своим корявым недоученным русским? А тут целая книга, с прекрасным языком, который струится, как теплый приморкий песок жарким августовким вечером, с закрученным, но не замученным сюжетом, с яркими, буквально оживающими у тебя на глазах персонажами. А эта египтология! Просто снимаю шляпу перед автором, потому как это ж нужно еще разобраться в этой стае богов, в этих сотнях ритуалов, чтобы доступно и без пафоса (которым грешат совеременные исторические писатели) все подробно описать, рассказать.
    И даже ничего не хочется знать об истории создания книги и об авторе, потому как все эти энциклопедические знания Википедии хороши для студентов. Для тех, кто читает книги как дышит, неважно, у кого какая премия, кто на что повлиял. Для настоящих фанатиков хорошая книга - это целый мир, в котором ты проживаешь некоторое количество отведенного тебе времени, в котором ты можешь родиться и умереть, влюбиться и возненавидеть, восхищаться и испытать самое гадливое чувство. Вот именно такая книга "Фараон". С первой до последней страницы ты теряешь себя, ты становишься незримым свидетелем событий. Конечно, заслуга автора на лицо, что тут и говорить. Ведь исторических книг много, но некоторые из них напоминают учебник истории для 5го класса, другие же - диссертацию ученого мужа. Здесь тот редкий случай, когда история красиво переплетается с вымыслом, когда религия не вызывает отвращения.
    Книга очень легко читается несмотря на свои размеры. Язык очень простой и плавный, сюжет непредсказуем, а герои прописаны до мельчайших подробностей.
    Посему настоятельно рекомендую читать, вчитываться, вглядываться, вдумываться, жить и переживать :)

  2. KatrinBelous
    KatrinBelous
    Оценил книгу

    Время действия: XI век д.н.э., правление 20 династии
    Место действия: Египет
    Сюжет: История восшествия на престол, правления и борьбы со жреческой кастой юного царевича, а затем фараона Рамсеса XIII.

    "Разум всего мира не в силах спасти сокола, залетевшего в стаю воронья.

    Впечатления: Похоже я любила историю древнего Египта столько, сколько себя помню. На волне этой любви я даже начинала читать "Фараона" в школе, но буквально через пару глав книгу отложила. С тех пор прошло много лет и я грешила на то, что тогда мне читать Пруса было просто рано и я не поняла признанное классическое произведение. Но вот сейчас через много лет, когда я решила наконец-то "Фараона" перечитать и дочитать, я убедилась, что все дело было в стиле повествования автора и его тяжеловесном языке. Читать "Фараона" банально трудно, через страницы приходится продираться, и ладно бы, если бы герои были интересные или события захватывающие...

    Думаю стоит сразу уточнить, что "Фараон" не является всецело историческим романом, так как главный герой истории и наследник правящего фараона - Рамсес XIII на самом деле вымышленное автором лицо. У фараона Рамсеса XII никогда не было трех сыновей, он не дожил до преклонных лет, а скорее всего был отстранен от власти и убит до 30-летнего возраста и стал последним из 20 династии Нового Царства. Так что в своем романе Болеслав Прус думаю хотел показать не реальные исторические события, а проанализировать закат такой великой и древней цивилизации как Древний Египет с подспудным высвечиванием событий, происходящих в современном ему мире. Время автор выбрал такое неспроста: в Фивах царил голод, шла гражданская война, люди грабили гробницы фараонов (что раньше было немыслимым святотатством и каралось смертью, а сейчас творилось полностью безнаказанно), на рубежи нападали соседи, раньше покорно платившие дань, а на трон взошел жрец непонятного происхождения, сместив царственную 20-ую династию фараонов.

    Структурно книга разделена на три части:
    - В 1-ой части молодой царевич Рамсес готовится стать командующим одного из воинских корпусов, начинает постигать науку управления царством и полноценно вступает в права наследника фараона, став наместником Нижнего Египта. Здесь же прорастают ростки заговора Финикии с целью не дать Египту заключить мирный договор с Ассирией.
    - Во 2-ой части Рамсес постигает тайны храмов, божеств Египта и жрецов, все ещё надеясь понять, как же управлять сложным аппаратом государства и как его отец фараон уже на протяжении 30 лет правит Египтом. Тут же наследнику представляется шанс показать себя на войне и разрешить собственными силами конфликт со взбунтовавшейся Ливией.
    - В 3-ей части появляется фараон Рамсес XIII и начинается его правление и борьба со жрецами за власть над Египтом.

    Но надо наконец сказать хоть пару слов о главном герое романа. Думаю я так долго читала этот условно исторический роман не только из-за скучноватого повествования автора, но и из-за неинтересных мне главных героев. Царевич Рамсес с первых глав предстал предо мной как человек легкомысленный, не понимающий серьезности возложенных на него обязанностей, пекущийся лишь о собственных удовольствиях, и плевать он хотел на мнения и жизни людей, стоящих ниже его по положению. Эпизод, когда он был на учениях, от успешности которых зависело получит ли он страстно им желаемое управление воинским корпусом или нет, а он в это время пошел прогуляться и так увлекся заигрыванием со встреченной еврейкой, что пропустил нападение на свой корпус и завалил задание, был более чем показательным. Еврейка, которую звать Сара, тоже заставила меня своей нелогичностью и экзальтацией выпасть в осадок))) То она пафосно ведёт речи о том, что еврейки такие чистые и возвышенные создания, не то что египтянки или развратные финикийки, и никогда не будут чьими-то любовницами. Но пленившись напором молодого красавца-наследника, которому та еврейка сто лет не нужна, но горячая кровь на учениях требует выхода, она соглашается стать его наложницей и поселиться в доме, который он ей дарит. В этом доме она сидит и плачет о своей злой доле и о соблазнении, при этом забывая, что сама просила отца отдать ее наследнику фараона. Ну а Рамсес не отставал в нелогичности поведения от своей новой "возлюбленной". У него вроде как были добрые порывы и желание разобраться в управлении Египтом и понять, почему страна стала такой бедной. Но его выводы, что раз крестьянин больше не ест мяса, на самом деле потому что у него просто нет на него денег, а коренья лотоса, значит ему они нравятся больше или его сравнение крестьян с волами с соответствующим рационом, а аристократов со львами, заставляли меня сомневаться в наличии у главного героя вообще мозгов. Собственно, из-за вот такой завязки сюжета и поступков героев я когда-то и бросила книгу.

    Но надо отдать Рамсесу справедливость: если в 1-ой части книги он меня дико раздражал своей глупостью и легкомыслием, во 2-ой части я прониклась к нему симпатией за его желание понять механизм управления государством и вершить справедливые дела, я даже полностью перешла на его сторону в борьбе против жрецов, то в 3-ей части он меня поразил своим осознанием долга перед народом Египта, сдержанностью, силой воли, похвальными решениями по управлению страной и даже благородством помыслов. Рамсес очень вырос в моих глазах к концу, тем печальнее мне было наблюдать, как роковые случайности и совпадения ведут его к опасной черте. Даже та самая Сара, разрушившая привязанность царевича к ней собственными руками, к середине книги вызывала у меня сочувствие, а после ее искренней жертвы - уважение. Вот уж не подумала бы, что эти два персонажа так изменятся с начала романа.

    Не могу не отметить, что тема, раскрыть которую задумал в романе автор, об управлении сложной машиной государства, о том какие факторы служат для сохранения единения и процветания народа, а также вызывают упадок целой цивилизации, тут объяснена наиболее полно и понятно для читателя. Наверное именно сама идея "Фараона" мне понравилась больше всего, даже больше истории самого главного героя Рамсеса XIII. Показательно, что движущие силы Египта - фараон, жрецы и народ, пока они были едины, достигали золотого века развития, но стоило пойти в этом сплоченном механизме трещинкам (наплыву чужеземцев, чуждых религий, упадку веры, желанию жрецов иметь больше власти, а чиновников взяток), как произошла гибель всей древней египетской цивилизации, которая казалось бы должна была существовать вечно. Очень понравилась мне, приведенная автором аллегория, что Сфинкс предвидит состояние охраняемой им страны. В благоденствующие времена он гордо возвышается над пустыней и внушает трепет, а когда государство в упадке - покрывается трещинами и его заметает песками. Как тут не вспомнить, что во времена Наполеона, в которые Египет был раздираем усобицами, его занесло по самую верхушку.

    Были в книге и три эпизода, которые четко врезались в память и стали любимыми:
    1. Как царевич Рамсес проходил посвящение в храме и присутствовал на представлении состояния государства жрецом Пентуэром, наверное единственным представителем жреческой касты, к которому он в дальнейшем проникся искренним уважением и доверием. В образе Пентуэра заключено представление об идеальном жреце, о таком каким он и должен был быть изначально. А его рассказ об изменениях Египта из века в век был поразительно интересен, наверное в книге это моя самая любимая глава:)
    2. Как умирающий фараон Рамсес XII искал в Египте человека, молитвы которого долетают до престола Амона, чтобы он попросил об его исцелении. Очень мне понравилась созданная автором картина: молитвы в виде серебристых птиц, взмывающие в небо, но падающие так как несли благо только себе, не думая о причиняемом вреде ближнему, или разбивающиеся о других птиц, когда молитвы противоречили друг другу. Стоит ли удивляться, что Амон не отвечал на молитвы, раз люди ни о чем его не просили, вернее их молитвы просто не достигали его ушей? Удивительный эпизод, очень мне понравился!
    3. Как царевич Рамсес с Пентуэром оказались ночью в пустыне и под светом звёзд пытались разгадать загадку незыблемости и пугающего величия Сфинкса. Кто он такой? Зачем был возведен? На что так пристально смотрит? Чему улыбается? Чего ждёт? Разве это не самое загадочное и красивое чудо, из сохранившихся до наших времён? Мне бы очень хотелось когда-нибудь вот также увидеть Сфинкс ночью собственными глазами.

    Далее СПОЙЛЕРЫ
    Меня поразил финал романа. На самом деле, я его себе давно уже проспойлерила, хоть и не до конца. Но впечатление все равно было сильным. Я так болела за партию фараона, а жрецы снова выкрутились и так подло убили своего врага, который даже не думал в случае их поражения убивать их самих! На голову молодого фараона просто просыпался какой-то рог роковых совпадений: если бы он прочитал письмо Менеса о солнечном затмении; если бы он не повелся на провокации начать раньше на пару дней захват храмов; если бы не отдал приказа армии щадить жрецов; если бы не отослал в критический момент Тутмоса, а поехал с армией к храму Птаха сам; если бы не пошел в сад к своей любовнице Хеброн; если бы не был убит предательски в Лабиринте Самонту, если бы, если бы... Очень многое вело его к гибели. Тем печальнее, что благородство его и добрые намерения сгинули в могиле, а тем временем главный жрец-враг стал его наследником, взошел на престол, женился на его матери!, и ещё воплотил часть его планов в жизнь, выставив их за свои и заставив народ забыть некогда любимого ими фараона Рамсеса XIII. А единственным человеком, который скорбел о нем, оказался по иронии судьбы его советник и жрец Пентуэр!
    П.С. А ещё мне было очень жаль Тутмоса, это наверное единственный персонаж романа, который несмотря ни на что понравился мне с самого начала и оставался наиболее интересным до самого конца:(
    П.П.С. Не могла не порадоваться, что злокозненного Мефреса таки достигло возмездие, если бы и он, как Херихор, избежал кары, это была бы вселенская несправедливость.

    "...жизнь сотворена во славу богов и добродетели! Но это ложь!.. Коварный злодей, мать, берущая в супруги убийцу своего сына, возлюбленная, в минуту ласк обдумывающая предательство, - вот кто преуспевает и властвует. Мудрецы же влачат свою жизнь в бездействии, а благородный, полный сил человек гибнет, не оставляя даже памяти о себе."

    Итого: Произведение Болеслава Пруса "Фараон" уже давно признанная классика. Хотя наши отношения с романом сложились очень трудные: этот недочитанный книжный долг самой себе мучал меня ещё со школы да и сейчас я читала "Фараона" кажется бесконечность - целых 3 недели, я не могу не осознавать, что произведение это масштабное, трудное, стилистически сложное, но в тоже время полезное, познавательное, местами увлекательное и впечатляющее. Первую часть романа я была категорична и книга мне совсем не нравилась, сейчас, когда прочитан эпилог, я осознаю сколько я думала о "Фараоне" и какие интересные образы, заставляющие задуматься, он мне подарил. Несомненное достоинство этой книги - детальное описание автором египетской цивилизации, ее устройства, иерархии чиновников, ее традиций, обрядов, храмов, мумификации наконец. Я не нашла тут для себя много нового, но знания о Египте освежила, а кто вообще не читал литературы о древнем Египте, то тут получит целый кладезь познания. Так что как бы не сложилось у меня с "Фараоном", перечитывать я его точно больше не решусь, но его роль в литературе отрицать никак не могу)))

    Книга прочитана в рамках игры "Борцы с долгостроем" и в рамках "Игры в классики"

  3. -273C
    -273C
    Оценил книгу

    Юный фараон по имени - ни за что не догадаетесь - Рамзес - находится в поиске потерянной казны. То есть сама казна на месте, но почему-то пустая и денег туда приходит до обидного мало. Это, совместно с враждебным отношением жрецов, считающих себя более компетентными в политических делах, мешает осуществлению фараоновских планов нетерпеливого Рамзеса (устроить блицкриг ассирийцам и коммунизм для подданых). Жрецы, надо заметить, ребята крутые и все обо всем знают и понимают, только сказать не могут. А так у них в рукаве есть буквально все - от единобожия до теории эволюции. Еще есть финикийцы, выполняющие типичную роль евреев в исторических романах, и сами евреи, выполняющие столь же типичную роль христиан. Одним словом, население всех вышеперечисленных не любит, а любит только фараона. Вот такая вот обстановочка в Египте за тысячу лет до Р. Х. Параллели с Польшей, конечно, можно провести очевидные, но они и столь же бессмысленны - по сути ведь они вовсе не параллели, а какой-то пучок хаотичных линий. Польша не была великим царством, режим фараона вовсе не секулярный, а древнеегипетский жрец по своим функциям совсем не похож на католического священника. Ну а уж древнеегипетская политэкономия звучит местами откровенно пугающе. Тем не менее, несмотря на вышеперечисленные придирки, книга динамичная и атмосферная, хороший и крепкий образец историопрозы.

  1. – И опять во дворец? – смеялся старик. – Эх вы! Если бы вы знали, что теряете, пренебрегая мудростью ради дворцов, вас бы тоска заела.
    15 июня 2020
  2. Еще в школе меня учили, что человеческая воля – это великая сила, величайшая сила под солнцем. А ведь воля человека может поднять едва лишь один камень. Как же велика, значит, воля фараона, который воздвиг гору камней только потому, что ему так захотелось, что он так пожелал, хотя бы и без всякой цели.
    14 июня 2020
  3. Но мудрость твоя сделала бы честь столетнему старику! – пролепетал номарх.
    10 июня 2020

Интересные факты

Фараона по имени Рамзес XIII никогда не существовало. После смерти Рамзеса XI (XII) новым фараоном стал Херихор.
Древнейшая ступенчатая пирамида приписана фараону Снофру вместо Джосера.
Файюмский Лабиринт, изображённый в романе как жреческая сокровищница, на деле был заупокойным храмом фараонов XIII династии Среднего царства.
Численность египетской армии в романе достигает 120 000 человек. Крупнейшие армии в истории Нового царства, собираемые Тутмосом III и Рамсесом II, составляли, по разным оценкам, не более 25 000 солдат.
Осведомлённость египтян в геологии, палеонтологии, археологии и антропологии преувеличена: жрец Сета Самонту по сути описывает молодому фараону эволюцию растительных и животных форм жизни, упоминая обезьянообразных первобытных людей, «слонов, вчетверо превосходящих размером нынешних» и «исполинских гадов», до которых на Земле были «только слизняки и рыбы». Хотя догадки о происхождении окаменелостей и возможности изменений в природе высказывались ещё древнегреческими материалистами, представления об эволюции стали господствующими только в XIX веке.
В романе Болеслав Прус приписывает Менесу изобретения, совершённые только в конце I тысячелетия до н. э., например, измерение размеров шарообразной Земли, совершённое Эратосфеном, и паровую игрушку Героном Александрийским. Хотя эти изобретения и были совершены на территории эллинистического Египта, но принадлежали грекам, а не египтянам.
Финикиец Хирам сообщает Рамсесу о странах, якобы посещённых финикийцами. Из их описаний ясно следует, что он говорит об Индии и Китае. Несмотря на то, что финикийцы являлись лучшими мореходами на Древнем Востоке, не существует никаких свидетельств о контактах Дальнего и Ближнего Востока до путешествия Чжан Цяня в Среднюю Азию. Кроме того, в романе ощутимо завышено количество населения в Индии и Китае — до 100 и 200 млн чел.
Баллисты впервые стали использоваться с IV века до н. э. греками и не могли быть на вооружении египтян за семь столетий до походов Александра Македонского.
Демотическое письмо было изобретено в VIII веке до н. э. и не было известно египтянам Нового царства.
Строительство канала, соединяющего Средиземное и Красное море, началось при фараоне Нехо II.
Навкратис был основан греческими колонистами в правление фараона Амасиса II (567—526 до н. э.).
Торговый порт Береника на Красном море был основан Птолемеями в 275 до н. э.
В романе упоминается сыновья Рамсеса XII от хеттской царевны. Единое хеттское государство прекратило существование в начале XII века до н. э.
Во время действия романа в Греции в результате вторжения дорийцев начались Тёмные века, поэтому ахейцы не могли иметь представленного в романе влияния, которое на деле было свойственно Египту XXVI династии (кроме того, они изображены уже как классические древние греки).