Цитаты из книг автора «Блаженный Августин»

Словом сотворено все, что ни сотворено. Каково же сотворенное Им? «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт.1:31). Что ни сотворено, все сотворено Словом; а что сотворено Словом, то «хорошо весьма». Почему же хорошо? Потому что сотворено Словом. И «Все чрез Него начало быть».

Беден я стал, доведен до ничтожества, и не знал этого; потому что Ты-истина, а я не был с Тобою. Изъязвлен я беззакониями моими, и не поскорбел о том; потому что Ты-жизнь, а я не был с Тобою. До ничтожества довели они меня, потому что Ты-Слово, а я не был с Тобою, «без Него ничто не начало быть, что начало быть». И потому без Тебя стал я как ничто.

И действительно исповедание есть путь, которым могу придти к Тебе, путь, – которым могу выйти из непроходимой дебри и возвратиться на путь, то есть к Тебе; потому что Ты-истинный Путь жизни.

Изреки слово, изреки, Господи: «да будет свет», чтоб увидать мне свет, и избежать тьмы; увидеть путь, и избежать непроходимой дебри; увидеть истину, и избежать суеты; увидать жизнь, и избежать смерти. Просияй предо мною Господи;

Ты – «путь и истина, и жизнь», в Тебе нет тьмы, заблуждения, суеты и смерти; Ты-Свет, без Которого все-тьма; Ты-Путь, без Которого все-заблуждение; Ты – Истина, без Которой все-суета; Ты-Жизнь, без Которой все-смерть.

Увы, мне бедному, столькратно ослепленному; потому что Ты-свет, а я-без Тебя! Увы, мне бедному, столькратно уязвленному; потому что Ты-спасение, а я-без Тебя! Увы, мне бедному, столькратно обезумевшему; потому что Ты-истина, а я – без Тебя! Увы, мне бедному, столькратно заблудшему; потому что Ты-путь, а я-без Тебя! Увы, мне бедному, столькратно умершему; потому что Ты-жизнь, а я-без Тебя!

Вот, Господи, поскольку нет света, то есть смерть; и мы к смерти стремимся, когда не страшимся пребывать в грехе. И справедливо сие, Господи; мы приемлем достойное по делам своим, когда погибаем в смерти как утекающая вода.

Теперь радуюсь, и вдруг делаюсь печален; теперь бодр, и вдруг изнемогаю; теперь жив, и вдруг умираю; теперь кажусь счастливым, но всегда бедствую; теперь смеюсь, и вдруг плачу; столько все изменчиво, что едва и один час продолжается у меня в одном положении.

Теперь я сосуд с нечистотой, раковина наполненная гнилостью, весь полон смрада и ужаса, слеп, беден, наг, имею у себя тысячи нужд, не знаю ни входа, ни исхода своего.

«Что такое человек» (Иов.7:16, 17), чтобы мог он беседовать с Богом, Создателем своим? Пощади меня, обратившего к Тебе слово свое; прости раба, который дерзает говорить с Господом.