Цитаты из книг автора «Блаженный Августин»

«Знаю, потому что мы измеряем его. Того, что нет, мы измерить не можем, а прошлого и будущего нет».

Правильнее было бы, пожалуй, говорить так: есть три времени – настоящее прошедшего, настоящее настоящего и настоящее будущего. Некие три времени эти существуют в нашей душе, и нигде в другом месте я их не вижу: настоящее прошедшего – это память, настоящее настоящего – его непосредственное созерцание, настоящее будущего – его ожидание.

Совершенно ясно теперь одно: ни будущего, ни прошлого нет, и неправильно говорить о существовании трех времен: прошедшего, настоящего и будущего.

Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего (2 Кор. 5, 15).

Мы могли бы думать, что Слово Твое так далеко от человека, что не может соединиться с ним, и пришли бы в отчаяние, если бы Оно не стало плотию и не обитало бы с нами

Как же полюбил Ты нас, добрый Отец, что Сына Своего единственного не пощадил, но предал Его за нас, нечестивых (Рим. 8,32). Как полюбил Ты нас, за которых Он, не почитая хищением быть равным Богу, смирил Себя, быв послушным даже до смерти крестной

Истинный же посредник, Которого в таинственном милосердии Твоем явил Ты людям, послав к ним, чтобы на Его примере научились они настоящему смирению, Посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус (1 Тим. 2,5) встал между смертными грешниками и Бессмертным и Праведным – смертный, как люди, Праведный, как Бог.

А так как возмездие за грех – смерть (Рим. 6, 23), то объединяет его с людьми как раз то, за что вместе с ними он и осужден на смерть.

Твоим определено через него посрамлять гордость, как она того и заслужила) есть одно общее с людьми – грех.

Ты же, Господи, примирения с Кем они гордо искали, бессмертен и безгрешен.