субъект и объект, познающий и познаваемая вещь находятся в непрерывном процессе взаимного приспособления.
плохие и хорошие правления определяются этическими качествами тех, кто находится у власти, а не формой конституции.
величайшие преступления совершаются скорее от избытка, чем от недостатка; никто не становится тираном, чтобы не мерзнуть.
четыре рода причин, которые соответственно называются материальной, формальной, движущей и целевой причиной.
Субстанция есть «это». Но универсалия есть «такое» – она указывает на род вещи, а не на данную отдельную вещь.
Только душа может постигнуть существование, и мы не можем постичь истину, если не постигнем существования.
В век надежды огромное современное зло, несчастья переносимы, ибо сознание говорит, что они пройдут; но в век усталости даже подлинные блага теряют свою прелесть.