ее как ярко горящую и сверкающую (джваланти) и как воплощенный звук (надарупини). Она также называется «Поддерживающая Вселенную» («Вишвадхарини»: «вишва» — Вселенная, «дхарини» — поддерживающий), брахманади и отверстие Брахмы (Брахмарандхра). Это просветление (саттва). Она дает наслаждение садхаке, когда прана входит в нее и поглощает время.