Цитаты из книг автора «Арнольд Минделл»

Экспериментируйте с опытом установления контакта с людьми, о которых вы не думаете как о семье в своем мире общепринятой реальности.

Даже если вы самый интровертированный, тихий человек и никогда ничего не говорите, попробуйте это. Если вы видите кого-то, идущего по дорожке со своей собакой, попробуйте сказать: «Прекрасный день для прогулки». Но при этом не смотрите человеку в лицо. Просто скажите: «Прекрасный день для прогулки». И вы, возможно, увидите, что тот человек улыбается. Я думаю, эти моменты важны. Просто говорите о пространстве, поле между вами.

ситуация – это шанс для природы раскрывать свою мудрость. Некоторым помогает вспоминание сновидения и измененных состояний. Быть одновременно твердо стоящим на ногах и опьяненным – в этом вся суть и практика соединения тех миров. Стремление к отстраненности

Стремление к отстраненности – это то, что я называю четвертым великим влечением. Первые три – это голод, жажда и секс. Я называю четвертым влечением великое побуждение к превосхождению настоящего момента и потребность в экстазе того или иного сорта, к нахождению общности как живой жидкости, сознательного опыта.

В моей книге «Тело шамана» я приводил рассказы Карлоса Кастанеды, в которых шаман из племени индейцев Яки, дон Хуан, говорит, что отличительный признак того, кому предстоит стать шаманом, – это способность находить целительное место где угодно.

Пожалуйста, отметьте, что фасилитатор начинает достигать успеха, если один из играющих роли меняется, играя роль.

Можете ли вы идти достаточно глубоко, будучи посреди путаницы? Можете ли вы создавать «дом» и для u, и для X? Как вы можете давать приют и спокойной, и шумной энергии? Представьте себе, что вы способны в одно и то же время быть и частью, и домом для всех частей. Такая способность делает вас просвещенным посредником.

Процессуально-ориентированный посредник создает пространство (дом) для всех частей. Если вы без каких- либо дополнительных навыков можете помогать всем сторонам чувствовать себя более или менее как дома, многие затруднения уже начинают разрешаться. «Приходите домой, выпейте чашку чаю, делайте это или то». Если вы ощущаете разделяемое чувство связи с другими, то есть что все части и люди являются аспектами вашей вселенской семьи, тогда своего рода атмосфера общности помогает разрешать проблемы.

мир дает вам проблемы, даже если у вас их нет. Из-за нелокальности вашей проблемой является внешний мир. В. Любой вынужден становиться частью конфликта, но вы можете принять решение и стать целым, домом для всей вашей земной семьи. Это значит быть Бодхисаттвой, то есть тем, кто возвращается, чтобы помогать всем, включая самого или саму себя. Либо вы часть ситуации, либо вы целое. Если вы целое, то вы чувствуете себя немного лучше, по крайней мере временно. Быть частью совершенно естественно, и важно, чтобы вы в то же самое время чувствовали целое.

Процессуально-ориентированная медитация исцеляет разрыв между вашим повседневным умом и вашей более глубокой самостью, вашим сновидением. И медитация происходит между людьми; медитация включает в себя исцеление разрыва в отношениях. Близость к вашей основной самости будет помогать вам получать удовольствие от всего, что бы вы ни делали. Если вы слишком напряжены, останавливайтесь и идите глубже. Медитация в роли посредника будет помогать вам с тем, что я называю А-Б-В мирового конфликта. А. Ваши проблемы не только ваши. Они принадлежат окружающей среде. Любой, кто вас знает, любой, кто с вами неожиданно встречается, возможно, разделяет ту же самую проблему. Не существует такой вещи, как только ваша проблема. Это звучит довольно странно, поскольку психология работает над вашими проблемами, как над личными проблемами. Но «ваши» проблемы часто представляют собой конфликты между вашими образами того, что есть в поле. Если я начинаю медитировать на самом себе, то практически могу интерпретировать поле людей или организаций, для которых я работаю. Б. Даже если вы утверждаете, что у вас нет никаких проблем, мир вокруг вас будет подбрасывать вам кое-какие проблемы. Некоторые люди говорят,