Цитаты из книги «Любовь и пустота»

Они твердо знали, что все наши духовные упражнения, посты, молитвы, уставы и исповеди имеют одну подлинную цель – научиться любить. Потому что мерилом любви судится человек, и если мои аскетические опыты приводят меня не к любви, а к ненависти, гордыне, презрению ближнего, то все эти труды – пустота. А за ней – место не для человека. Но путь из этой пустоты нам все еще открыт: (Гал. 6: 10).

Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне (Мф. 25: 35–36)

Он есть! – Искупитель мой жив – (Иов 19: 27). И утомленным странником ждет Он меня у колодца с водой живой – Свете тихий, Освободитель, Жизни податель – ждет в надежде быть узнанным.

Господи, Ты вся веси, Ты веси, яко люблю Тя (Ин. 21: 17).

Мы купаемся в любви Божией и должны делиться ею со своими ближними.

Люди, однажды встретившие Бога, уже никогда не будут другими; однажды полюбившие Христа всем сердцем, дерзновенно и неистово бросают вызов миру и следуют за Ним, презирая опасности. Следуют за Христом, зная, что будут тонуть, но и доверяя Богу, ведь что бы ни случилось со мною, Его рука всегда поддержит. И это – вызывающе неприемлемый для мира путь святых – людей, одаренных необычайным талантом любви к Богу, чьи сердца, заразившись Христом, уже не могли довольствоваться благонадежным и приличным. Но идти за Христом – значит бросить вызов и своей природе, и всем стихиям мира

Призови Мя в день скорби твоея, и изму тя, и прославиши Мя (Рим. 5: 5).

совершенная любовь изгоняет страх (1 Ин. 4: 18

истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет (Мф. 21: 21).

Помните, как, по воспоминаниям дивеевских сестер, смеялся преподобный Серафим: заливисто и по-детски; как шутил и смеялся преподобный Амвросий, как смешил братию преподобный Антоний Великий. Чистая радость и чистый смех – тоже дары Духа. Чтобы принять эту мысль и принять этот дар Рождества, нужно внимательным подвигом «очистить смыслы» и тогда, причастившись на праздник, петь всем своим существом: «Ты бо еси истинное желание и неизреченное веселие любящих Тя, Христе Боже наш, и Тя поет вся тварь».