Цитаты из книг автора «Анодея Джудит»

В моем освобожденном сознании нирвана оказалась лишь началом моего понимания, первым шагом на пути к целому, а не единственным истинным достижением и не окончательным финалом. Шри Ауробиндо

Существует предположение, что медитация успокаивает кору мозга и лимбическую систему и посредством резонанса мозговых волн исцеляет разрыв между старым и новым мозгом. Считается, что этот разрыв является причиной отчужденных эмоциональных состояний и шизоидного поведения – эти состояния проявляются только у людей и абсолютно не известны у животных.

В обычном бодрствующем состоянии мозговые волны случайны и хаотичны и, как правило, находятся в бета-частоте. Полушария мозга могут генерировать волны разной длины, также могут быть отличия в волнах передней и задней частей мозга. Медитация полностью меняет эту картину. Сразу после начала медитации повышается активность альфа-волн (волны, характерные для расслабленного состояния разума), они начинают появляться в задней части мозга и затем продвигаются вперед. Через несколько минут увеличивается амплитуда альфа-волн. Задняя и передняя части мозга синхронизируются, так же как и оба полушария. Во многих случаях возникали тета-волны (более глубокое состояние, чем альфа), особенно когда исследовались люди, более опытные в медитации. У наиболее продвинутых в медитации людей альфа-волны чаще проявлялись в обычном бодрствующем состоянии и с большей амплитудой, чем у обычных людей. У этих людей тета-волны преобладали во время медитации и даже иногда появлялись в обычном состоянии.

Поскольку седьмая чакра существует во внутреннем измерении, медитация – это ключ к этому миру. С помощью медитации мы можем систематично отстраняться от внешнего мира и развить чувствительность к миру внутреннему. Через эту чувствительность мы можем достичь точки единства, которая соединяет все. Мы – вихрь всего нашего опыта. А в центре этого вихря находится понимание. Через гармонизацию нашего тела, дыхания и мыслей мы можем выровнять чакры и воспринимать единую сущность всего сущего. Но это не столько выравнивание физической реальности, сколько внутреннее выравнивание изначальных энергий, духовная настройка на скрытое единство, которое мы обнаружили в каждой чакре.

О Милосердный, молись о том, чтобы твоя голова была как пустая раковина, где вечно резвится разум. Древняя санскритская поговорка

Трансцендентность дает освобождение от ловушек иллюзий, и тогда мы можем достичь состояния блаженства и свободы. В основном это наше «я» создает эти привязанности, чтобы поддерживать ощущение самости и безопасности. Но это меньшее, ограниченное «я», оно отделено от изначального единства сознаний, из которого мы все возникли. Нисходящий поток сознания имеет своим истоком божественное осуществление, он дает имманентность. Имманентность – это осознание божественного внутри, а трансцендентность – это осознание божественного вовне. Имманентность дает нам интеллект, просвещение, вдохновение, великолепие, силу, связь и, наконец, воплощение. Истинное самопознание – это понимание того, что трансцендентное и имманентное дополняют друг друга и что внешний и внутренний миры являются неделимым целым.

Когда мы пробирались через семь уровней самосознания, соответствующих каждой чакре, мы постепенно преодолевали ограничения, невежество, боль и страдания. Именно этому направлению уделяется особое внимание в восточных школах. Иогические практики и философия содержат совершенный путь к всеобщему сознанию. Считается, что боль и страдания возникают из-за ложной идентификации с объектами конечного мира, которая скрывает истинную реальность бесконечного. Именно привязанность к ограничениям создает препятствия на пути нашего духовного роста, поэтому привязанность – это основной порок теменной чакры.

Когда сознание освобождается от бесчисленных ментальных, жизненных и физических вибраций, под которыми оно погребено, появляется радость. Шри Ауробиндо

Руперт Шелдрейк пишет: «Появление нового поля в присутствии подавляющего влияния-уже существующих привычек невозможно. Возможно лишь, что поле более высокого порядка включит в свой состав привычки более низкого порядка, синтезировав их… Эволюция продолжается, не меняя базовых привычек, но создавая все более сложные схемы внутри существующих привычек».

Связь между смыслом и воззрением настолько сильная, что если какие-то данные не подходят к нашей внутренней матрице, то мы можем сказать: «Пф, я тебе не верю» – и полностью отбросить эту информацию. Если я скажу кому-то, что видела пришельцев (я не видела), то большинство людей не поверят мне, потому что у них нет матрицы для такого опыта. Если я скажу то же самое на конференции по ELJIO, то люди там могут поверить мне или истолковать этот опыт совершенно по-иному.