Один из давних знакомых Ванги, свидетель ее необычных способностей, Драгомир Гигов оставил интересные воспоминания о ней. Он имел возможность общаться с пророчицей и наблюдать ее удивительные способности ни много ни мало 40 лет. Гигов был знаком с Вангой с 1948 года, с того времени, как был назначен участковым врачом в село Марикостиново, неподалеку от городка Петрича, в котором жила знаменитая ясновидящая.
Гигов различал в своих воспоминаниях, как он писал, «женщину Вангу» и «феномен Ванги». То есть он подчеркивал, что в Ванге было две стороны: одна – ее человеческая личность, а вторая – ее необычный дар, феномен, природа которого так и не была объяснена официальной наукой.
О том, как складывалась жизнь Ванги, Драгомир Гигов писал:
До 1965 года она путешествовала с сестрой по стране, ездила на отдых, посещала знакомых, а потом была втянута в изнурительную систему зарабатывания денег. Записывались на прием к ней за несколько месяцев, а то и за год. Спрашивал ли себя кто-нибудь тогда, как все это отразится на здоровье, самочувствии и душевном состоянии женщины Ванги, а следовательно, и на силе феномена Ванги?
Перенапряжение окончилось инсультом. Ванга заболела, но победила болезнь[3].
Гигов подчеркивал, что сама Ванга – это одно, а ее необычные способности – это другое:
Я пишу о женщине Ванге и о феномене Ванги. Это два разных понятия, но они крепко связаны между собой. Ванга – обыкновенный человек, как и все мы. Она совсем слепа, а не почти слепа, как утверждают некоторые. Обладает острым умом и исключительной памятью. В молодые годы любила посмеяться, пошутить. Очень религиозна. Высокий моральный уровень не позволяет Ванге говорить неправду, и порой она даже может показаться бесцеремонной, называя пороки, присущие тому или иному человеку, прямо ему в лицо. В то же время она очень тактична и деликатна, когда видит, что посетителей или членов их семей ждут беды и несчастья.
Гигов Д. Ванга: сорок лет рядом.
Драгомир Гигов оставил воспоминания и о том, как Ванга «работала», как проявлялся уникальный дар ясновидения, свойственный ей.
Вот с ней разговариваешь, шутишь, она смеется, но стоит только произнести: «Ванга, прошу тебя, посмотри этот кусочек сахара, я беспокоюсь о…», как она замолкает, внутренне сосредоточивается и, ощупывая пальцами правой руки кусочки сахара или зарывая их в горсточку сахарного песка, начинает говорить. Говорит связно, несмотря на то что порой не понимает, о чем она рассказывает. Ванга превращается в своего рода микрофон собственного феномена и передает то, что слышит внутри себя, описывает как увиденную картину какое-то совершившееся или предстоящее событие. Из сахара, пролежавшего ночь под подушкой посетителя, Ванга получает информацию о его прошлом и будущем.
После этого подробного ответа на поставленный вопрос она, словно радиоприемник, отключает феномен и продолжает прерванный разговор.
Гигов Д. Ванга: сорок лет рядом.
По свидетельству Гигова, дар ясновидения, свойственный Ванге, был для нее тяжелой ношей. Она и сама говорила, что ей многие завидуют, даже родные, но при этом не понимают, насколько трудно на самом деле быть носителем такого дара.
Незадолго до смерти, оставляя своим близким что-то вроде духовного завещания, Ванга говорила: «Я больна и скоро уйду от вас… Не завидуйте мне ни в чем, а оплакивайте мою жизнь, ибо бремя ее было невыносимо».
При контакте с людьми Ванга поневоле становилась заложницей своего дара ясновидения. К ясновидящей приходили те, у кого были серьезные проблемы в жизни, кого постигли горе и беда и кто хотел получить совет о том, как можно помочь случившемуся или хотя бы облегчить постигшее его несчастье. «Просматривая» своим внутренним зрением жизненную ситуацию посетителя, Ванга «снимала» с него информацию, а вместе с тем и принимала на себя тяжесть негативных эмоций, исходивших от человека, которого постигло несчастье. Страдания, которые носили в себе приходящие к ней за советом люди, тяжело отражались на ее душевном состоянии.
А Гигов вспоминал:
В критических, драматических ситуациях, связанных с человеческим горем, она от перенапряжения впадала в транс, теряла сознание. Я дважды видел это. Когда приходила в себя, топталась на месте, говорила возбужденно, а впоследствии спрашивала, о чем говорила. Часто жаловалась мне: «Чем я виновата, что мне приходится принимать на себя чужие беды? Мыслимо ли вынести все человеческие страдания?»
Гигов Д. Ванга: сорок лет рядом
И при жизни Ванги, и после ее смерти были люди, которые считали, что ее можно причислить к лику святых. Ванга в самом деле была очень религиозна, а под конец жизни построила на те деньги, которые ей пожертвовали ее многочисленные посетители, храм Святой Петки в Рупите. Но по поводу предложений причислить ее к лику святых она говорила: «Я не святая, я мученица». И с этим утверждением трудно не согласиться.
Как водится, у знаменитой болгарской пророчицы были не только почитатели, но и недоброжелатели. Последние старательно распускали сплетни о том, что, дескать, ясновидящая – колдунья и все чудеса, которые она творит, происходят не без вмешательства темной силы. Конечно, эти сплетни явно были выдуманы из-за зависти или простого невежества. Сама Ванга отрицала свою причастность к магии, даже белой. Она говорила, что помогает людям только силой молитвы, обращения к Богу.
Правда, есть сведения о том, что Ванга не только давала своим посетителям советы в трудных ситуациях или передавала сообщения из мира иного. Иногда, как некоторые утверждают, она действовала и как целительница, оказывая своим посетителям помощь при наличии отдельных проблем со здоровьем. И при этом ясновидящая якобы использовала некоторые ритуалы, напоминающие обряды белой магии.
Например, для того чтобы помочь родить ребенка женщинам, у которых беременность прерывалась выкидышами, Ванга использовала следующий ритуал. Посетительницам, у которых уже случались один или два выкидыша и которые опасались повторения этого, она предлагала приехать к ней во время новой беременности и привезти с собой куклу и пеленки. Когда женщины приходили к ней на прием, Ванга проводила с ними особый обряд. Ясновидица вставала на колени, заворачивала куклу в пеленки, потом разворачивала и что-то говорила шепотом над ней. После этого ритуала выкидышей у женщин не повторялось, беременность протекала нормально и завершалась рождением здоровых малышей.
Этот ритуал Ванга использовала не однажды. Говорят, что он смог предотвратить угрозу повторных выкидышей у многих женщин.
Однако сам факт того, что Ванга использовала некоторые обряды, вовсе не говорит о том, что она применяла какие-то элементы магических практик в своей деятельности. В конце концов, обряды и ритуалы совершаются и православными священнослужителями, и во время церковных служб, и в домах верующих. Так что само совершение пророчицей каких-то ритуалов вовсе не означало ее причастности к магии.
Ванга не случайно утверждала об огромном общемировом значении Огненной Библии. Это учение было созвучно ее собственному мировоззрению, тем знаниям, которые она получала Свыше, от своих небесных наставников. А в Огненной Библии, как и в христианстве, сурово порицается занятие черной магией, и даже белая магия не одобряется. В Живой Этике не раз говорится об ужасных последствиях колдовства не только для людей, предающихся этому занятию, но и для всего человечества.
Вот что говорят о магии и колдовстве книги этого учения.
Не магия, но Боговдохновенность была заповедана в древних Заветах. Когда Высшее Общение начало прерываться, сами люди уже от земного мира сложили магию как способ насильственного общения. Но, как все насильственное, магия докатывается до самых темных проявлений. Сама граница между черной и белой магией делается неуловимой в своей сложности. Потому на пути к будущему следует отставить всякую магию. Не нужно забывать, что старые методы магии были связаны с иными формами жизни. Ведь магия основана на точном выполнении технических условий, но если все формулы жизни изменились, то и магические следствия должны соответственно видоизмениться. Так оно и есть, почему современная магия и погрязла в некромантии и в прочих низших проявлениях. Все, изучающие механику формул, не отдают себе отчета, что это было записано для совершенно другого применения. Кроме того, совершенно забывают, что все условия и высшие формулы вообще не записывались и если отмечались, то в таких символах, что теперь их смысл затемнен. Таким образом, современные изучения магии сводятся или к бессмысленной схоластике, или, катясь вниз, впадают в черную мессу. Потому произносим очень нужное слово, говоря об отмене магии. Пусть она остается у темных некромантов. Слишком много одержания[4] на Земле. Единый Путь к Высшему Общению – через сердце. Никакое насилие не должно запятнать этот огненный путь. Неужели люди думают, что вызывание низших сущностей может быть безнаказанно? И какое такое улучшение жизни произошло от такого вызывания? Никто не скажет, где польза от некромантии и где сердце, которое возвысилось от некромантии? Нужно обратиться к краткому и Высшему Пути, который даст здоровье духа, и от него придете к здоровью тела. Отмена магии будет камнем белым на пути мира.
Мир Огненный. Часть вторая, § 249
Как мы видим, авторы Агни Йоги относились к магии однозначно отрицательно.
Спрашивается, какой смысл был Ванге говорить о спасительном воздействии на
О проекте
О подписке