Отзывы на книги автора «Анна Гурова»

Жанр/поджанр: мистический реализм, исторический роман
Сюжетные ходы: шаманизм, славянская и скандинавская мифология, путешествие к особой цели, становление героя, сделка с нечистой силой
Композиция: линейно-параллельная
Основная аудитория: мужская, 30-50
Аналоги: Сердце Пармы Иванова, Огнедева Дворецкой, Саги огненных птиц Ерм
Общий вердикт: если вам нравится повествование ради самого повествования без особых сюжетных ходов от лица множества персонажей на территории древней Руси, где боги и духи – не просто часть фольклора, а действуют наяву, то вы по адресу. По сути, это не фэнтези, а мистический реализм, когда люди считали всякую нечисть реальной настолько, что вера наслаивалась на происходящее. Писала, конечно, не Семенова, а Гурова, но поклонникам историзма с ноткой славянской мифологии может и зайти.

Плюсы
Мифология. Тут понамешано всё, что происходило в северных землях в эпоху примерно 8-10 вв. Скандинавы, карело-финны, печёры, словене – и духи с богами их религий – вот основные действующие лица в этой книги. Кто любит скандинавские мифы порадуется линии сына ярла Арнгрима и с куда менее избитой, чем про Одина и Локи темой, что его забрала хозяйка моря Ран либо Ньерд. Кто тащится от финно-угорского эпоса с удовольствием почитает про лопаря, безымянного нойду-шамана с живым бубном (хотя про старуху Лоухе я так и не дождалась упоминания)). А кому интересны более родные (хоть и северные) сехира-печёры, для тех описана жизнь девочки-сироты Кайи, которая в собственном племени оказалась ненужной.

Правдоподобность. Хотя стиля Семеновой тут нет, заметно, что она помогла советами и проработкой деталей: помимо абсолютно достоверной географии с описаниями древних земель и их тогдашних названий (Гардарика, Нево, саами…), повествование насыщено еще и словечками той эпохи (например, вагуды – муз.инструмент, хевдинги с драккарами и пр.колорит), имена тоже дают в соответствии с традициями. Даже обряды и шаманство творят согласно тогдашним верованиям – где-то с кровью, где-то с жертвоприношениями… Правдоподобность придает книге совсем иной уровень, поэтому тем, кто ищет качественные славянские сюжеты – здесь всё на уровне.

Нешаблонность. Хотя до основного сюжета в книге так дело и не доходит, даже сама потенциальная завязка выглядит потенциально оригинальной: месть за того, кто недостоин мести, тому, кто должен был бы стать союзником. Ну и похищенных морем викингов я раньше не встречала. Как и шаманов, которые разыскивают вырванные глаза невесты.

Минусы.
Затянутость. Перед нами даже не завязка с диспозицией, а пролог, где пока вообще ничего не происходит. Представьте, что празднование дня рождения Бильбо из Властелина колец растянули на всю книгу, так и не дойдя до чего-либо внятного. Судя по предыдущему циклу Гуровой Аратта, она и тут планирует замахнуться книг на семь минимум. Возможно, если бы у нее были интересные герои или динамичные приключения в процессе, схемы бы и сработала, но лично я дальше в таком темпе читать отказываюсь. Если не удалось приковать внимания читателя за первую книгу, то вряд ли это изменится к следующей.

Скучные герои. Гурова вообще этим страдает, судя по этому и другому циклу (лишнее подтверждение, что писала не Семенова). Персонажи у нее получаются неживыми и неинтересными. Спасибо за то, что не «серыми», как сейчас модно, но и вызвать сочувствие во мне они не вызвали. Даже сиротка Кайя. Даже вроде бы добрый помощник нойда (и уж тем более не странноватый Арнгрим). Вроде бы рвущий душу бэкграунд есть у каждого, но это описано так отстраненно, что не трогает, а в дальнейшем действия героев не дают заглянуть к ним в сердце, проникнуться характерами.

Имя для приманивания чужой аудитории. Это мой самый нелюбимый маркетинговый прием. Понятно, что малоизвестных писателей нужно как-то продвигать, но другие же справляются сами. Ужасное неуважение к фанатам – читать повествование в совершенно ином стиле, чтобы наткнуться на пару маленьких деталек руки любимого автора типа стиха-другого. Мне ужасно жаль, что Семенова продолжает работать с Гуровой, потому что вторая – откровенно не мой автор.

Внимание, спойлеры!
Каждый раз, читая очередную "Аратту", пытаюсь вспомнить, что ж было в предыдущей, которую читала давненько, чтоб могла вспомнить все детали. Ну в этой книге хоть одна сюжетная линия, если не считать пролог. В прологе Каргай приводит наместника Бьярмы Аршалая на Змеиный язык. Тот придумывает повести Великий ров в здешние пещеры. Провалившись в промоину в пещере, вместе с телохранителем накхом Шайном из рода Данхара, они встречают мохначку, ищущую Хасту.
Царевна Аратты Аюна, ее служанка Янди, мохнач-следопыт Аоранг (влюбленный в царевну еще с тех пор, когда жил у ее дяди Тулуна) и раненный накх Даргаш убегают по реке от воинов-оборотней Станимира. В землях рода Бурмилы (погибшего в гостях Станимира) они, ночуя в пещере с огнем, подвергаются нападению подростков Станимира, которое отражает Янди. Сразу за ними наступает толпа местных, сначала разбежавшаяся от Рыкуна. Янди уговаривает встреченного здесь сакона помочь им, обещая не мстить его сыну, который когда-то украл их общего ребенка. Отшельник указывает им путь к спасению и делает так, что скала взрывается от подземного огня.
Беглецы берут в лодку Рыкуна, чтоб переправиться к земле Великой матери, но саблезубец выпрыгивает на огромного сома, напавшего на лодку, за ним вываливается и накх. Остальные под конвоем колдунов, повелевающих молниями и вихрями, отданы сначала Верховному жрецу Грозовой Тучи Ашве, который оказывается дедом Янди (они незнакомы, так как сын жреца был в плену у матери Ширама, когда Янди родилась у них). Но судьбу пленников решать главной жрице Владычице Полей. Та решает, что дочерь бога Аюна и Аоранг из Первых Людей, приручивший Великого Кота, хороши для Зимней Жертвы. После обряда оба должны умереть. Аоранг остается в курагне, но Аюну спасает Ашва. Когда Янди с Аюной добираются до башни, они находят там трупы облакопрогонников и Даргаша, который всех убил из-за угрозы смерти, перекинувшись волком (его ж укусил Станимиров витязь-волколак). Во время переправы жрицы пытаются остановить лодку водорослями, но к другому берегу приходят накхи.
Саар рода Зериг Аршаг селит у себя героев, и приглашает Ширама за невестой. Аршаг претендовал стать саарсаном, но победил Ширам. Поэтому, когда старая жрица Матери Змеи предлагает убить Ширама и свалить всё на Аюну, Аршаг соглашается. Оказывается, эта Сестра Найи тетя Янди, и она открывает план Янди (ведь та давно мечтает уничтожить своего сводного брата за участие в убийстве своего отца). Ширама планируется отравить во время обряда дачи обетов молодоженами у разрушенной крепости. Но Янди рассказывает всем о том, что каша отравлена, и чтоб доказать, ест ее, падая бездыханной. Сразу после обряда Аюна и Ширам с дружиной уезжают, но Аршаг пытается их уничтожить - сначала вызывает лавину, убившую большую часть дружины. Потом оставшаяся часть гибнет от стрел воинов Аршага на тропе к перевалу. Спасаются лишь Аюна и раненный Ширам пока с напавшими разбирается Даргаш, перекинувшийся оборотнем. Сквозь туманы и снег пара через много времени добирается до хижины. Ширам отдает свой меч пришедшему призраку Мармара. Даргаш находит их, когда Ширам в обмороке от ран. Рядом только деревня мертвых, оттуда приходит старый жрец, который рассказывает, что 300 лет назад арьи победили накхов с помощью предка Ширама Афайя, после чего запретили Первородного Змея. Еще он говорит, что дед Ширама запретил править сыну из-за жестокости. А теперь и Ширам теряет сторонников, никто не хочет союза с арьями. Аюна говорит, что тогда ее брат будет рад Шираму. Старик напоминает, что род Аюны умеет исцелить прикосновением. Когда у Ширама спадает жар, их спасают.
Накхи против брака Ширама с чужестранкой. Сначала это говорят старейшины, потом совет родов. Саары недовольны и решением Ширама об окончании войны, и союзом с Аюром, и запретом грабить завоеванных. Один из сааров рассказывает, что его 18летний сын Харза любим богами, ведь выжил после укуса белой кобры, намекая, что вот кому надо отдать венец, отобранный у Ширама.
Жрицы приглашают заключить брак в их храме Найи. Мать Найя - супруга Первородного Змея, когда его храмы сносили, найины спрятались в пещерах. В пещерный храм брачующиеся пошли без дружины., после обряда Ширама отравляет Янди по приказу верховной жрицы. Аюну уводят к священному озеру. Янди, оставшись наедине с Ширамом, дает ему противоядие и рассказывает, что Верховная найина хочет скормить Ширама змеям, чтоб пробудившийся Отец-Змей затопил Аратту, к тому же она мстит за свою сестру сыну убийцы. Янди видит, что ее тетка собирается убить и Аюну, хотя обещала ее отпустить. Приходит (по нюху) Даргаш с воинами, передает слова Верховного жреца Отца-Змея, отменяющего жертвоприношение. В это время Шираму у входа в храм саары объявляют, что он низложен, и род Ширама поддержал это решение. Верховный жрец, оказавшийся дедом Ширама, тоже с ними. Во время обряда отречения Ширам отрубает себе кисть, что вызывает уважение накхов (будут складываться песни, а также о том, что Ширама не берут ни стрелы, ни яд, ни лавина, и служит ему Царь волков). Теперь в Накхаране Ширам считается мертвым. Он считает, что жить стоит только чтоб спасти Аюну, пока Харза не дарит ему меч и желает удачи в Аратте.
Вскоре приезжают Хаста и Марга с 600 воинов разных народов. Беременная Марга хочет править от имени своего будущего сына - по традиции, раз она не замужем, то ее сын наследник Ширама. Она уже заключила с Араттой договор. Ширама и Хасту ждут в столице - у Аюра война с ингри. Янди объясняет Аюне, что та беременна от Аоранга после Зимней жертвы. Аюне снится Рыкун, лапы в глине, что-то тяжелое тащит по земле.

...незадолго до выхода первой книги Мария Васильевна как-то обмолвилась, что, дескать, сотрудничества как такового у авторов не было. Она (Мария Семёнова) просто оказала небольшую консультационную помощь младшей коллеге, а соавторство на обложке - решение издательства. Возможно - кто ж знает? М. В. уже как-то говорила, что если её имя как соавтора помогает новичкам в лит сфере - она не возражает. Но да ладно.
Это я всё к тому, что Семёновой я здесь не увидел вообще. Да и не искал. После первой-то книги. Едва ли сильно ошибусь, посчитав, что всё это соавторство устроено с целью включить "Аратту" в серию Миры Марии Семёновой. Пусть так. Хуже никому не стало. Может, оно и к лучшему даже. Анна Гурова автор, конечно, неплохой, хоть и не выдающийся, на мой взгляд. Были у неё творения разного качества. Данное, пожалуй, из разряда лучшего на сегодняшний день.
Непосредственно по книге: непонятно.
В целом, история мне понравилась. Государственный переворот, интриги, предательства, измена, любовный треугольник... (вообще в этой теме я не так уж искушён - ПЛиО не читал и близко подходить не собираюсь к этой дряни. На беду свою просмотрел три сезона - воротит до сих пор)... события на порядок интереснее, чем в "Великой охоте", но в то же время им явно чего-то не достаёт. Масштабности, что ли? Вроде есть и войско, и осаждённая крепость, и армия тренированных убийц, и массовые казни высокопоставленных чиновников... да только вот, когда читаешь, всего этого почему-то не видно. Перед глазами не враждующие армии, а пара гоп-компаний по десятку человек. Возможно, это исключительно индивидуально, не спорю. Но вот так. И это первый минус.
Второй - это вторая часть истории, которая, к сожалению, довольно слаба. Понятно, что автор подводила персонажей к определённому переломному моменту, да вот вышло это слабовато, по-моему.
Всем остальным я весьма доволен...

Когда-то Лоуха - мать и глава рода людей-оборотней тунов, отломила кусок от Мирового древа и заключила кусок в ручную мельницу. С тех пор все желания Лоухи исполнялись с помощью Мельницы желаний, пусть и не всегда так, как она хочет. Но спустя годы появилось пророчество, что артефакт этот недолго пробудет в руках жестокой оборотницы и родится тот, кто заберет у рода тунов мельницу желаний, а родом он будет из рода Калева. С того часа и ищет Лоуха того, кто попытается забрать артефакт, чтобы убить его раньше, а дети главы тунов в этом ей помогают.

С Калевалой я не знакома и карело-финской мифологии я вообще не читала и даже не слышала, поэтому мир, описываемый в книге, магия, нежить и божества мне очень понравились - как минимум это ново для меня. Но и как раз из-за того, что все такое незнакомое, чтение продвигалось очень-очень долго., хотя сюжет довольно необычен и динамичен. Язык так же приятен но для восприятия тяжеловат.

Неплохое героическое фэнтези, но подойдет единицам. Зато можно узнать что-то новое и познакомиться с незаезженными мифами.

На днях прочитала повесть О. Коханенко «Выбор ведьмы». Решила написать рецензию на  столь небольшое произведение потому, что оно вызвало у меня противоречивые чувства. С одной стороны было достаточно интересно, с другой отторжение; зачем уж так однобоко, категорично негативно к язычеству; я считаю, что это неправильно, ведь славяне были язычниками достаточно долго, и свою, в том числе положительную роль на определенном этапе истории, данная религия сыграла, прежде чем мы перешли к православию, к тому же не будем забывать, что Святой Владимир его насаждал силой, огнем и мечем.

Теперь от минусов перейдем к плюсам повести:

- первый, это несколько необычный сюжет, по сути автор рассказывает о школе ведьм;

- второй, все динамично, описываемые события увлекают и вызывают желание читать дальше;

- и последнее - это легкий язык.

Исходя из вышесказанного, рекомендую повесть всем, кто любит славянское фэнтези, прочитайте! я думаю, вам понравится.

"Полуночный охотник" — это тот редкий случай, когда книга не просто читается, а полностью захватывает. С первых глав ощущаешь себя частью этого сурового и одухотворённого мира: холод Змеева моря, шепот ветра-полуночника, древняя мощь шаманских чар.

Особенно впечатлили герои. Кайя — не типичная «избранная», а живая, упрямая девушка, вынужденная бороться с наследием, которое может её поглотить. Арнгрим — ярл, за которым интересно следить, ведь в нём сочетается решимость лидера и внутренние метания.

Сюжет построен идеально: нет затянутых моментов, каждая глава раскрывает мир, характеры или двигает историю вперёд. Очень понравилось, как переплетаются нити судеб главных героев, создавая ощущение единого, огромного полотна.

На данный момент последняя книга серии. Какие-то персонажи все же встретились, Сюжет, распустившийся на ниточки, медленно, но неумолимо начинает стягиваться в клубок. В этой книге, как никогда раньше понимаешь, что нет стопроцентно положительных и отрицательных героев, а есть лишь тени, ну, или полутени. Ведь даже самого последнего мерзавца можно понять, он убивает не потому, что он плохой, а мстит за любимую или родню, а у положительного героя проявляются серые оттенки. Проводя черту под квадрологией (которая расширится) : Аратта - очень интересная серия книга, которая пока, увы, не дописана. Поэтому.. Что дальше будет - не известно…

На данный момент последняя книга серии. Какие-то персонажи все же встретились, Сюжет, распустившийся на ниточки, медленно, но неумолимо начинает стягиваться в клубок. В этой книге, как никогда раньше понимаешь, что нет стопроцентно положительных и отрицательных героев, а есть лишь тени, ну, или полутени. Ведь даже самого последнего мерзавца можно понять, он убивает не потому, что он плохой, а мстит за любимую или родню, а у положительного героя проявляются серые оттенки. Проводя черту под квадрологией (которая расширится) : Аратта - очень интересная серия книга, которая пока, увы, не дописана. Поэтому.. Что дальше будет - не известно…

Честно говоря, никогда я не был большим ценителем романов Гуровой. Они вроде бы и начинаются хорошо и бодро, но в итоге все равно сваливаются в дремучую женскую рефлексию. А вот серия книг про Дашу получилась великолепно. Здесь автор абсолютно на своем месте. Язык - прекрасный, текст - идеально подходящий для ребенка, сюжет вполне захватывающий. Моя дочь перечитывает книжки этой серии с таким усердием, как будто они медом намазаны. В общем, это классический случай, когда среднего уровня писатель-фантаст оказывается великолепным детским автором. Браво!

Третья книга цикла Аратта. В ней добавляются новые герои, старые продолжают развиваться, а мир еще глубже знакомит нас с собой, путь героев начинает проясняться, да и они сами, похоже, принимают свой путь и готовятся его пройти. Сюжет. Сюжет же петляет, как тропинка в лесу, приглашая нас к костру то одного, то другого персонажа. Наверно, это самый короткий рассказ про книгу, так как охарактеризовать его можно так: интересно, затягивающе, интригующе.