Читать книгу «Философия экономики социализма и капитализма» онлайн полностью📖 — Андрея Николаевича Яшника — MyBook.

1.О наиболее общих проблемах в философии экономики

1.1. Проблемы исследования в философии экономики (онтология)

Не будем давать и разъяснять некое новое понятие, что есть экономика. Их уже предостаточно надавали со времён Ксенофонта (1V век до н. э.). Поэтому будем считать, что экономика – это процесс функционирования общества в окружающем нас мире в интересах создания материальных и духовных благ. Он характеризуется как внутренними связями, законами развития экономики, как системы, так и конкретными свойствами, явлениями, процессами, выражающими внешние стороны действительности, представляющие форму проявления внутренних свойств этого процесса.

Философия экономики предполагает конкретное и всеобщее познание экономики как системы в рамках природы и общества. Отсюда непосредственным элементом любой экономики, её атрибутом, является человек. Поэтому проблемами для философии экономики являются:

сущность человека в процессе создания материальных и духовных благ,

цели создания материальных и духовных благ,

общие представления об уровне познания (теории) экономики как явления в России и за рубежом,

внутренне устройство экономики – элементы и связи между ними,

процесс создания материальных и духовных благ,

управление процессом создания материальных благ (прямые и обратные связи),

источник информации для функционирования экономики как системы,

иерархичность строения структуры экономики: человек, человек- производитель, фирма, предприятие, поселение, район, регион – структуры государств,

транснациональные компании, федерации (союзы, ассоциации и проч.) и др.

Как видим проблем в философии экономики предостаточно. В чём причина появления такого множества причин. Причина как не странно одна. Несмотря на то, что экономика как явление общественной жизни исследуется давно – со времён древнего мира, все эти исследования базируются на внешних сторонах этого явления, события, процесса. Они не рассматривают внутреннее устройство экономики как таковой, т. е. её сущность – они просто его не знают. Ведь материальные и духовные блага создаются внутри экономики, а в зависимости от сложности этих благ это может быть: процесс создания блага одним человеком – предпринимателем без образования юридического лица, в рамках поселения, района, региона или федерации. В конечном итоге в рамках мирохозяйственного комплекса – транснациональных компаниях. Окончательными проявлениями этих внутренних процессов, явлений и событий являются уже внешние события.

Базой, фундаментом на котором базируются все исследования в экономике, являются только её внешние проявления: производство, распределения, обмен и потребление. Иногда ещё сюда входит такое внешнее проявление экономики как разделение труда – это уже при создании сложных благ, когда это благо не может создать один человек. Тогда процесс его создание разделяется на несколько под процессов – утверждается, что в этом случае повышается качество и количество блага и снижаются затраты на его создание.

Всё, что изложено выше определяется тем с какой целью, создаются эти блага, а не просто в интересах удовлетворения неких потребностей человека. Важно понимать, если человек как субъект может существовать только в обществе и создаёт эти блага в рамках поселения, района, региона, федерации или мирохозяйственного комплекса, то кардинально меняется цель создания этих благ. Создаются ли они в интересах удовлетворения потребности одного (точнее самого) человека, тогда вершиной таких потребностей будут его эгоистические потребности. Тогда это будет одна структура системы по созданию таких благ в рамках перечисленной выше иерархии. Если же блага создаются в интересах удовлетворения потребностей всех в рамках всей иерархии или её части, то это уже будет другая структура системы. Тогда вершиной таких потребностей будет удовлетворение потребностей каждого человека в самосовершенствовании. Степень этого удовлетворения будет определяться уровнем материально-технической и технологической базы производства. Отсюда и появляются разные общественно экономические формации: капитализм и социализм. Союз «и» говорит о том, что обе эти формации могут существовать в мире одновременно.

Следовательно, опора всех исследований, на набор слов: производство, распределение, обмен и потребление, а не на экономику как структуру (элементы и связи между ними) привело к тому, что появилось множество (почти континуум) «экономических теорий», которые исследуют только внешние проявления экономики. При этом вне зависимости от того, что теория рассматривает только социалистическую экономику или капиталистическую – безразлично, база одна и та же. Исследуют экономику как явление и не исследуют её сущность и самое главное взаимосвязь между её сущностью и явлениями.

Поэтому возможны два направления дальнейшего рассмотрения проблем философии экономики: разобраться со всеми теориями, показав, как каждая из них рассматривает экономику или посмотреть какую и как преподают теорию экономики в ВУЗах и в школе России и за рубежом, располагая «Общей теорией экономических систем» и «Теорией социализма и капитализма». В первом варианте громоздко (ведь теорий около 50-ти), хотя и интересно, и необходимо, но это отдельная работа, а во втором, будет сразу понятно каков уровень познания теории экономики обучающих и обучаемых как в России, так и за рубежом. Важно при этом понимать, кто выходит в жизнь из этих образовательных учреждений, с каким сознанием и каково их мышление.

Разобравшись с уровнем познания теории экономики в мире и в России, следует всё же выяснить в чем сущность экономики как системы, т. е. её внутренне строение, глубинные связи, законы, определяющие основные черты и тенденции развития экономики в различных общественно экономических формациях. Поскольку современные исследования касаются только внешних связей и проявления процессов, таких как конкуренция, кризисы, коррупция с учётом внутренней сущности экономики как явления. Так, уровень эффективности производства материальных благ определяется при капитализме конкуренцией, а при социализме соревнованием, то и эффективность этих систем разная.

Поскольку экономика развивается в рамках различных структур, строение которых иерархично, то представляет интерес, как и почему различны строения (структуры) государств разных ОЭФ. Здесь же можно рассмотреть место и роль партий в экономике и управлении как их сущность – внутреннее устройство и внешнее. Экономика каждой организационной структуры (государства, федерации, союза и т.п.) в совокупности представляют мирохозяйственный комплекс, то представляет интерес посмотреть взаимодействие их между собой и показать их связи. Попытаться выяснить, почему эти связи возникают и почему рушатся.

После такого краткого описания философских проблем в исследовании сущности и явлении экономики перейдём к рассмотрению сущности человека в экономике, который и является главным создателем и руководителем экономических процессов. Почему человек и общество сейчас является таковым, и почему возникают те или иные процессы, как приемлемые для дальнейшего развития обществ, организованных человеком, так и не приемлемых.

1.2. О сущности человека в экономике и его цивилизационная роль (антропология)

Поскольку философия решает проблему познания человеком сущности окружающего мира, а сам человек является элементом экономики как системы, где он выступает в роли управляющего и производящего, то имеет смысл понять глубинную природу самого человека. При этом будем опираться на современные представления о происхождения человека, а, уже опираясь на них, представить свою точку зрения на эту проблему. Это позволит понять, какой точки зрения придерживается автор – идеального (божественного) пути возникновения человека или материального, который распадается на два пути: эволюционный путь (земной) или космический путь возникновения человека.

Прежде всего, ограничим временные рамки возникновения и существования человека. Известно, что палеонтологические находки указывают, что человек, как человек разумный (лат. Homo sapiens Гомо Сапиенс), существовал 2 миллиона лет тому. Значит, до него были другие биологические объекты и их происхождения нас не интересуют. Тем не менее, здесь же укажем, что возможность их космического происхождения – заноса из космоса сомнительны, зная характеристики Космоса. Значит биологические объекты – это объекты земного происхождения, и они совершили эволюцию от простейших до современного человека.

Следовательно, по истечении миллионов лет возник человек разумный (лат. Homo sapiens Гомо Сапиенс). Тот, которого мы видим каждый день и сами являемся таковыми. Ему присущи: наличие сознания, интеллекта, способности к труду и материально производственная деятельность. Он имеет руки как орудия труда, членораздельную речь, общительность, нравственность, творчество и т. п. Внутри каждой из этих названных и не названных характеристик человека разброс их значений огромен. Поэтому пытаться разбираться с ними в отдельности для этой работы задача не посильная, для каждого – это отдельные научные направления.

Поэтому определимся с верхним пределом возможностей человека, которые для современной науки являются загадкой. Представляется, что такими верхними возможностями человека являются:

предсказание будущего – одни умеют его предсказывать, а у других не получается, хотя стараются, учатся – (астрология),

воздействие на себе подобных – подчинение своей воле – (гипноз),

понимание состояния себе подобных и воздействие на это состояние (парапсихология)..

С позиций такой науки как биология человек исследован (расчленён) вдоль и поперёк, но это не дало ничего нового в познании перечисленных выше возможностей. В этом смысле можно привести такое сообщество как пчёлы. Пчелу исследовали даже под электронным микроскопом. Измерили все внешние и внутренние характеристики пчелиного клуба: температуру, влажность, частоту издаваемых звуков. Однако почему существует клуб пчёл не знают. Есть даже утверждения, что пчёлы – это инволюция некоторых общественных существ, которая произошла в результате изменений климата на земле. Однако возвратимся к непознанным возможностям человека.

1.2.1. Астрология, гипноз и парапсихология (гипотеза)

Политика, астрология, гипноз и парапсихология. Всё это можно поставить рядом. Возможно ли, что некоторые индивиды просто угадывают (так получилось), другие, обладая неким набором данных, и им удаётся более или менее точно указать, что будет. Политики, экономисты и всем, кто к ним близок, должны представлять, что это такое.

Еще 30 лет назад эти слова очень редко встречались в обиходе. Теперь всё наоборот. Астрологи прогнозируют поведение, а вернее предсказывают, что будет с человеком, родившимся под тем или иным знаком, обществом или государством. Гипнотизер управляет поведением человека, группой людей или целой толпой. Парапсихолог или еще его называют экстрасенсом – лечит, определяет болезнь, говорит о будущем, угадывает, где и что лежит. Кстати попутно заметим, если идете к начальнику с просьбой, то вспомните, под каким знаком он родился, и посмотрите астрологический прогноз. Поможет. Вот, пожалуй, в самом общем виде без всяких претензий на обобщение все области деятельности астролога, гипнотизёра и экстрасенса – предельные и пока не познанные области.

Люди, обладающие такими знаниями, есть в жизни, фамилии их может назвать каждый. Возможности их различны, однако исключительных очень мало. Существенно больше тех, которые делают вид, что тоже что-то могут. Есть люди и целые организации, которые отвергают всё это, а другие утверждают, что все мы изначально обладаем этими свойствами. Это система знаний, которую словари определяют, как мистическое учение, признающее существование скрытой связи человека с потусторонним миром. Представляется, что в этой системе нет ничего сверхъестественного, есть просто обычная физика непознанного, которое предстоит ещё познать.

Тем не менее, поскольку все это есть в жизни, то, необходимо хотя бы на уровне гипотезы дать объяснение этим явлениям. Почему одни могут предсказать будущее, другие управлять людьми, третьи лечить, а четвертые, которых абсолютное большинство, ничего этого не могут.

Начнем с первой – астрология – почему по дате, а лучше дате и времени рождения можно определить, что будет с человеком сегодня, завтра и на годы вперед?

Человек рождается на Земле (с большой буквы), которая вращается вокруг своей оси за 24 часа, а также вокруг Солнца за год, которые в свою очередь вращаются вокруг центра Галактики за 200 миллионов лет. Вращаются и планеты солнечной системы. Следовательно, человек всю жизнь находится в Космосе, в котором движутся как потоки элементарных частиц, так и потоки энергии – все это космическое излучение. Интенсивность космического излучения связана обратной зависимостью с активностью Солнца. В НАСА утверждают, что около 300 лет назад уровень космических лучей, обрушивающихся на Землю, был на 200% больше нынешних. Оно бывает первичным, которое приходит прямо из Космоса, и вторичное, которое образуется в результате взаимодействия с атмосферой и веществом Земли. Таким «веществом» есть и человек, с его некой системой, которую в общем можно назвать Системой управления поведением человека.

Трудно говорить об устройстве этой системы, а тем более о том, как она создается и какая ее архитектура. Тем не менее, если предположить, что за период 200 – 300 лет Солнце как бы неподвижно относительно Галактики (одна миллионная часть орбиты), а значит и к космосу – космическому излучению, меняется только активность Солнца, положение Земли, других планет и прочих элементов солнечной системы. Известны также события, которые происходили на Земле в этот период. Отсюда можно, зная расположение этих элементов в прошлом, в настоящем и прогнозируя их в будущем, друг относительно друга, утверждать, что влияние их и космического излучения на Систему управления поведением человека будет таким же, каким оно было в прошлом, есть в настоящем и будет и в будущем. Следовательно, события, которые происходили в прошлом, будут такими же и в будущем. Причем плотность вероятности этих событий очень размыта, проще говоря, степень их совпадения не велика.

Следовательно, в процессе создания Системы управления поведения человека происходит формирование её архитектуры под воздействием космического излучения. Причем отрезок времени, за который происходит её формирование очень небольшой, возможно даже часы, т.е. в это время Система открыта к воздействию излучения. Все остальное время она самоорганизуется, т.е. самовостанавливается. Для нее это излучение является естественным фоном, о котором нам каждый день сообщает Гидрометцентр. Если же излучение больше фонового – не важно, откуда оно приходит, то происходит разрушение системы или то, что в обиходе называют лучевой болезнью. С этим собственно и связаны так называемые магнитные бури. Если увеличивается поток космического излучения (магнитная буря), то Система человека не успевает самовостанавливаться, происходит сбой, который выражается в ухудшении состояния человека.

Поэтому в тот отрезок времени, когда Система открыта, она формируется или, говоря языком программистов, прошивается, и при этом находится в определенном месте по отношению к космическому излучению. Отсюда если раньше в этом же месте тоже находилась другая открытая Система, лучше много других Систем, то они могут быть подобны в своем дальнейшем поведении, а вернее в дальнейшем управлении поведением человека.

Следовательно, данные астрологических прогнозов, какими бы точными данными о времени рождения человека не располагал астролог, в любом случае будут вероятностные. Говорят, что есть люди – типичные знаки Зодиака – это все определяется, как указывалось выше, плотностью вероятности – насколько близко Система управления у такого человека находится близко к центру плотности вероятности. Профессионализм астролога определяется тем, в какой мере совершенной информацией о прошлом он располагает и уровнем его аналитического мышлением. Следовательно, в астрологии есть три составляющие: космос, человек, а точнее некоторое событие и астролог, последний по информации о космосе и человеке определяет будущее человека или иного события. Здесь все в статике – прошлое, настоящее и будущее.

Происхождение гипноза и парапсихологии несколько другое. Здесь все связано с самим человеком и ни с чем другим и в тоже время и с Космосом. Что же это такое?