Цитаты из книг автора «Андрей Ткачев»

Ты не убегаешь, но ты и не лезешь. Тебя тронули, ты ответил, но сам не пошел первым.

Жизнь – это труд. Любовь – это жертва. Мужчина главный. Женщину свою нужно любить.

Человеку нужно свою часть работы сделать, а потом ждать милости от Бога, но не раньше. Если ты свое не сделал, а милости уже ждешь, то даром ты ее ждешь, Бог к лентяям не приходит.

Сегодняшнее всезнайство, особенно газетная информация, многочисленные сведения, втекающие в наше сознание, лишают нас мира и дают нам иллюзию знаний.

Бог не все устраивает без нас. Какие-то вещи Он действительно делает Сам, Своей силой, а какие-то – с нами, и только после того, как мы начинаем действовать. И халатное, небрежное отношение к жизни может быть следствием такого неправильного упования на милость Божию – преступного упования на самом деле.

Апостол Павел говорит еще одну очень важную вещь: муж своему телу не хозяин, а жена является хозяйкой плоти мужа[38]. Вообще, это величайшие слова. Точно так же и жена не является хозяйкой своего тела, но хозяин тела жены – ее муж. Вот когда она говорит, что у нее голова болит, она должна знать, что она не хозяйка своему телу. Если у него есть потребность в ней как в женщине, она должна идти ему навстречу, потому что он – ее хозяин, а не она себе хозяйка.

У Горького в «Жизни Клима Самгина» (а Горький там

Клайва Льюиса[8], который сел в автобус атеистом, а вышел – верующим человеком (он рассказывает об это

Благодать Божия – это реальность. И она совершенно так же реальна, как воздух или как пища. Она веселит, питает, тешит, радует, греет, укрепляет, очищает человека, и человек опытным образом может переживать и ощущать ее действия. В периоды страха в благодати можно находить защиту, в периоды слабости – ею укрепляться, в периоды нравственного загрязнения – очищаться. Сам Господь отвечает, дает, действует, продлевает жизнь. Но поскольку многое происходит не сразу, не по первому нашему прошению, то мы проходим и периоды сухости, тяжести, одиночества, страха, колебания. Вслед за ветхозаветным Израилем мы продолжаем путешествие по пустыне – путешествие, однако, с чудесами

Относительное благо появляется только тогда, когда над всем сияет Господь. Хороша семья, хорошо общество, государство, хорош духовный наставник, хорош друг, учитель, когда ты знаешь, что выше всех Господь и все это – от Него. А когда ты вдруг Бога забыл, начинаешь опираться лишь на семью, государство, на церковную общину, на книгу, на знание и науку, они вдруг превращаются в идолов, трухлявеют, и ты обрушиваешься вместе с этой опорой. Поэтому Господь, по сути, говорит: хочешь, чтоб это все было, – помни Меня. Будешь помнить Меня – и это все будет. Но не думай, что это тебя спасет.