Цитаты из книг автора «Андрей Ткачев»

испортить воздух в обществе – это некрасиво и «das ist моральный вопрос». Надеюсь, я сейчас ни в чью частную жизнь не влез

Будем, дорогие читатели, учиться говорить ученым языком с теми, у кого ума палата, но сказки будем рассказывать простым и наивным. Каковых большинство всюду и везде. Мы будем стараться напоминать о том, что естественные права в человеческом обществе ограничены моралью. То есть испустить неприятный запах – это дело прямой кишки, но

Мораль, говорите, не читать. То есть – без морали обойдемся. Но мораль – это не просто нудное назидание. Это – нравственные выводы из осмысленной повседневности. Не читать мораль и не писать о морали, не говорить о морали вслух – это значит не пропускать повседневность через совесть, а только через желудок да через уши неслышащие и глаза невидящие.

Почему и существует такое крылатое выражение: «Верую, потому что это абсурдно». То есть если бы это было логично, я бы знал, знать можно только то, что подвергается логике, а об этом нельзя узнать, можно только уверовать.

Когда человеку плохо, ему нужно идти под тень Креста – и там смотреть на распятого Христа и учиться от Него мудрости и терпению. Как бы ни было нам плохо, мы – страдающие грешники, а на Кресте – страдающий Праведник, поэтому наша совесть заставляет нас замолчать, ибо что может сказать мелко страдающий грешник, стоя перед Распятием

Его и нужно искать. Он есть жизнь и свет, альфа и омега. Христа нужно любить всем сердцем, всей душой.

Мы ведь не хотим рая как прекрасного сада, потому что рай на самом деле – это Христос.

«Мир тебе, старче, и доброго дня», а старец отвечает: «У меня никогда не было недоброго дня». Тогда богослов говорит: «Я тебе желаю всякого блага». И на это услышал: «У меня и так есть всякое благо». «Но ведь ты стар, нищ и немощен. Неужели сердце твое не знает скорби?» – «Нет у меня никаких скорбей, и все у меня хорошо, все мне дает Бог. Да я и не хочу ничего, кроме того, что Бог дает, и потому всегда спокоен». «А если тебя Господь в ад пошлет?» – спрашивает богослов. «Ничего страшного. У меня есть две руки, которыми я Бога обниму и с собой в ад заберу». – «Какие руки?» – «Руки эти – любовь моя к Богу и мое полное к нему доверие. И руками этими я его обниму крепко, и везде с Ним буду, даже и в аду. А там, где Бог, там и мне хорошо». «Научил ты меня, добрый человек. Спасибо», – сказал потрясенный ученый

. На вопрос, сколько нужно есть, старец говорил, что вкушать нужно столько, чтобы после еды молиться хотелось.

Римская армия была непобедима не потому, что все там были очень сильными. Нет, они были сильны, потому что беспрекословно слушались командира, а также были хорошо обучены, бесстрашны и дисциплинированы.