Читать книгу «На грани тысячелетий. Стихи и проза» онлайн полностью📖 — Андрея Луценко — MyBook.

Чудо

 
Среди обыденных событий Божью милость
Увидеть может далеко не каждый.
Для некоторых, чтобы не случилось,
Был бы доход, а остальное всё не важно.
 
 
Такому чудо душу не затронет.
Нажива для него – основа мира.
В болоте жадности он словно камень тонет.
Звон злата для него прекрасней звуков лиры.
 
 
Но ведь на то нам и дана свобода воли,
Чтоб каждый выбрал путь земной.
И в чудеса никто нас верить не неволит, Но чудо главное, что дан нам шанс такой.
 

ДИВЕЕВО

Русские дороги.

 
Дороги русские особенность имеют:
Стоят ли вдоль прекрасные леса,
Иль степь своим покровом зеленеет,
А упираются дороги в небеса.
 
 
Вот так, устремивши свой взгляд к горизонту,
Просёлком, иль трактом широким идя,
Наш предок далёкий, мечтой окрылённый,
Шёл, храмы и сёла вокруг возводя.
 
 
Сегодня мы скрипа тележных колёс
Наверно, нигде уж почти не услышим.
По трасе, несясь мимо сосен, берёз,
Мы той же мечтою и вольностью дышим.
 

Четвёртый удел

«Спасись сам, и спасутся вокруг тебя тысячи»

Прп. Серафим Саровский, иеросхимонах.

 
Не одолеть четвёртого удела,
В последний час пред ним отступят силы зла.
Канавка станет линией раздела,
В явлении Божья Матерь здесь прошла.
 
 
Монахини канавку прокопали,
По Слову, что услышал Серафим.
Всю силу благодати восприняли,
Мы им сегодня похвалу творим.
 
 
Не ведома духовной силы тайна.
Нет той науки, что могла бы объяснить,
Особый дух, что в тех местах витает,
Где праведникам выпало служить.
 

Муром

 
По понтонному пройдя мосту,
Попадаем в древний город Муром.
Встретил он нас ветром и дождём,
Взглядом неприветливым и хмурым.
 
 
Но затем развеял взгляда хмурь.
Куполов сверканьем улыбнулся.
И, от туч освободив лазурь,
Вдруг былинным градом обернулся.
 
 
На Оке уж скоро 1000 лет
Град стоит, Россию закрывая.
Он нам дал могучего Илью,
И живёт державу прославляя.
 

Троицкий храм в Дивеево.

 
Купол серебряный, крест золотой,
Над ними бескрайнее, синее небо.
В Дивеево, в Троицком храме любой
Вбирает в себя православную веру.
 
 
Величием четвёртого удела,
Наполнена Дивеево земля.
Здесь Дух Святой живёт, живёт святая вера,
Собою Русь от гибели храня.
 
 
Да, здесь всегда особо почитали
Заступницу Земли – Святую Мать Христа.
Здесь старцы свой духовный подвиг совершали,
Черпая силы в святости Креста.
 

Канавка Божьей Матери.

 
Огнём взовьётся к небесам канавка —
Антихристу неодолимый вал.
Крепчайшим шлемом станет камилавка.
Моленьем Матери Господь им силу дал.
 
 
Не одолеть четвёртого удела
Ведомым Зверем силам зла.
Редут последний здесь отрыть велела
Заступница. Там, где Она прошла.
 
 
Моли Христа о нас, ты отче Серафиме!
Пусть светоч веры Русь святую защитит.
К тебе, наш иерей, почивший в схиме,
Сама Заступница Руси благоволит.
 
 
Своим величием храмы возжигают,
В нас православной веры царственный огонь.
Дивеева святыни в мире знают.
Над ними распростёр Господь свою ладонь.
 
 
Илья Муромец
В гранитную броню закован,
На переправе у Оки,
Стоит былинный воевода,
Крещённый именем Ильи.
 
 
Народ слагал о нём былины,
Он – сын славян и муромы,
Он – богатырь Руси единой,
От Киева до Коломны.
 
 
В нём символ новой русской силы.
Её с крестом мы обрели.
Святой России образ милый
В сердцах сквозь время пронесли.
 
 
И милосердие и сила,
В Илье слились в единый сплав.
А Божья Мать благословила,
На подвиг ратный силы дав.
 
 
Века проходят. Но всё так же
Илья – народный богатырь,
В потомках дух его отважный
Хранит земли российской ширь.
 

Крест инока.

 
Вся жизнь инока отражается в кресте.
Нательном, купольном, наперсном.
И в том, что выбрал он себе
Всю жизнь нести под небом звёздным.
 
 
И силой Божьего Креста,
Животворящего, святого,
Инок, служа, крепит себя,
Душой на подвиг он влекомый.
 
 
Животворящий Крест Святой,
Он – символ вечного служенья.
Для жизни праведной, иной.
К ней путь сквозь скорби и лишенья.
 

Уделы первый и четвёртый.

 
Россия, Грузия – уделы
Пречистой Матери Христа.
Они живут единой верой
Под сенью Божьего Креста.
 
 
Не разорвать их связи вечной.
И ход судьбы не изменить.
Земная власть не долговечна.
Ей Божьей воли не избыть.
 
 
Не славьте Бога вы чужого,
Иль выйдите из храма вон.
Коль стал чужим для очага родного,
Покинь его – таков закон.
 

Милость Господа.

 
«Несть греха, побеждающего милосердие Божие».
Прп. Серафим Саровский.
Нас искупитель защищает
От козней Диавола презлых.
 
 
И нет греха, что побеждает
Господню милость в битвах сих.
Победы, даже пораженья,
В боях за душу дарят нам
Всю сладость с Богом единенья.
Чрез покаянье путь к венцам.
 

Тайны души.

«Не должно без нужды другому открывать сердца своего…».

Прп. Серафим Саровский.

 
Не должно без нужды другому
Все тайны сердца открывать.
Скорбь, радость ли свою иному
Всегда ли стоит поверять.
 
 
Пред Господом у иерея
Свои вопросы разреши.
И в тишине благоговея,
Всё для себя ты сам реши.
 

Ордена России

 
Крест светит в каждом ордене России,
Особый знак, особого пути.
По выбору Великого Мессии
Ей тем путём до часа судного идти.
 
 
Святую Русь спасает Божья Матерь.
Удел Руси – всё православие спасать.
За бранный подвиг по спасенью братьев
Награды без Креста нельзя давать.
 
 
Крест светит в каждом ордене России.
Избранницы он освящает путь.
И воины её идут путём Мессии.
С того пути Россию не свернуть.
 

ЕВПАТИЙ КОЛОВРАТ

 
1.
Евпатий.
Гардарикой соседи называли
Великую державу нашу Русь.
Князья ж её всё меж собою враждовали,
Кто первый начал? Указать я не берусь.
Росла страна, власть Киева слабела,
Разорвана была на части Русь….
Орда Батыя, словно стая, налетела,
Неся с собою чёрной смерти грусть.
В земле Рязанской жил боярин.
Евпатий имя он носил.
Лицом красив и телом справен,
Он князю Юрию служил.
Был сердцем чист и ростом исполином.
Лицо открытое и взгляд лучист.
Богатырей потомком был былинных.
Могуч умом, силён как бык, речист.
С руками голыми ходил он на медведя.
За край родной бесстрашно в битву шёл.
В земле Рязанской каждому был ведом.
В людских сердцах признание нашёл.
Нашествие.
Рязани тяжкий выпал крест:
Встречать татарские набеги.
И выжигал всё враг окрест,
Всех вырубал по ось телеги.
Как князь спасти мог свой народ?
Сил у дружины не хватало.
И он дары Батыю шлёт.
Но хану жадному всё мало.
Хан жён потребовал, детей,
В рабы, чтоб каждый шёл десятый….
– Убей всех нас, и всем владей,
– Идём на бой с тобой, проклятый!
Конечно, Юрий понимал,
Что не сдержать ему Батыя.
На бой дружину поднимал,
Чтоб поднялись потом другие.
Один на тысячу, а два на десять.
Рязанские полки рубились,
И мужеству рязанских воев
Татарские ханы дивились.
И чашу смертную испив,
Все полегли на поле брани.
Десятки тысяч порубив,
Врагов жестоких и нахальных.
Что ж, мёртвые не имут срама.
В открытом поле рать легла.
Орда, по воле Батый хана,
Рязани стены облегла.
Гордыни грех и княжьи распри
На смерть рязанцев обрекли.
На бой шёл воин, рядом пастырь —
Защитники родной земли.
– Пусть мы погибнем, но не даром:
– Урон проклятым нанесём!
– Заслон поставим мы татарам,
– С собою многих мы возьмём.
– В крови все примем мы крещенье!
– За наши тяжкие грехи.
– Себе мы вымолим прощенье
– В атаках яростных, лихих.
Так князь напутствовал дружину,
Ведя её в последний бой.
Резанцы не согнули спину,
Лишь смерть крушила воев строй.
Пять дней орда терзала стены,
Держалась гордая Рязань…..
Дружинник пал, и нет замены,
Ордынцев тучи, тяжка брань.
Возмездие.
Собрав в Чернигове дружину,
Евпатий к стенам мчал родным.
И вот уже Рязань пред ними,
Град мёртвый. Ветер гонит дым.
И возопил на пепелище
Евпатий в горести души:
 
 
– Друзья, вперёд! Врагов отыщем,
– Кого настигнем – порешим!
 
 
Рванулась тысяча в погоню.
Как ветер воины неслись.
Булат крушил поганых броню.
Как львы дружинники дрались.
Их тысяча рубила тумен.
Бежали в панике враги.
А русские хрипели груди:
 
 
– О, Боже правый, помоги!
– Наверно мёртвые восстали!
 
 
Так в страхе темник закричал.
Но русский меч булатной стали
Тот крик ударом оборвал.
Евпатий бил их так нещадно,
Что притуплялися мечи.
Полки крушил с одним отрядом,
Горел в глазах огонь свечи.
За сёла, русские деревни,
За храмы Божии в огне,
Евпатий бил полки надменных
Ханов, принёсших смерть стране.
От воронёного доспеха
Бил фиолетовый огонь.
Ломались сабли, стрелы, копья
О русскую святую бронь.
Смерть героя.
Орда дружину окружила.
Сломить в бою их не смогла.
Камнями воев завалила.
И пятерых лишь в плен взяла.
Богатырей увидя раны,
Хан с удивлением вопрошал:
 
 
– Кто Вас послал на бой кровавый?
– Кто Вас взлелеял, воспитал?
– Мы – воины земли Рязанской.
– Нас в храме русский поп крестил.
– Господь нас верой христианской
– И бранной силой одарил.
– Ты зря явился, хан кровавый,
– На землю русскую с мечом.
– Какой б ты ни был воин бравый,
– Тебя с земли своей сметём!
– Не одолеешь силы русской!
– Никто ты против всей земли,
– Две половинки Хостоврула
– Тебе уж верно принесли?!
– Не будет нас, придут другие.
– От головы и до седла,
– Как наш Евпатий Хостоврула,
– Порубят вас, вы – дети зла!
– Евпатий пал наш за Отчизну!
– За всю страну и за Рязань!
– Ему устроили мы тризну,
– Кровавую вам, давши брань.
 
 
И духом воев поражённый,
Их хан живыми отпустил.
Сказав: -Когда б был мой Евпатий,
Я б с ним весь мир поработил.
 
 
Нет, хан не понял силы русской.
Суть нашей веры не познал.
Тропой он чёрной шёл и узкой.
На смерть потомков обрекал.
Эпилог.
Рязань отстроилась не скоро.
Но жив великий русский град.
А о Евпатии бесстрашном
И ныне память в нём хранят.
Он символ чести, символ веры.
Герой для всей Святой Руси.
В истории страны примером
Он служит нам. Господь, спаси!