Разумеется, применение этой техники оправданно только в том случае, если мы обладаем достаточной степенью здорового и здравого цинизма в отношении собственного страха. Иными словами, выполняя эту технику, мы должны точно представлять себе то, что мы делаем. Для своего страха (т. е. по «официальной версии») – мы делаем вегетативный приступ, а для самих себя (т. е. на самом деле) – это спектакль, цель которого – просто поставить наш страх в тупик, не дать ему развиться в ситуации возможного (предполагаемого) вегетативного дискомфорта. Такой «обманный маневр», кроме прочего, тренирует нашу собств