Цитаты из книг автора «Андрей Гронский»

Понятие контакта является базовым для гештальт-подхода – на нем основываются представления о функционировании индивида, теория самости (см. самость), критерии здоровья (см. здоровье) и патологии.

терапии поощряется сдерживание концептуализаций.

Концептуализация – застывшее представление рассогласующееся с текущим опытом и блокирующее процесс сознавания. Концептуализации являются фиксированными гештальтами. В целях усиления контакта с актуальным опытом в гештальт

Согласно гештальт-теории реальное изменение происходит только тогда, когда человек достаточно полно и точно осознает себя, в том числе свои противоположные импульсы – эта концепция получила название парадоксальной теории изменения.

какому-либо идеальному представлению приводит к активизации сопротивления полярной части личности (см. также: противоположности, конфликт), имеющей свои, несовпадающие с этим представлением потребности. «Любое намерение измениться приводит к противоположному результату. … Новогодние решения, отчаянные попытки стать другим, попытки контролировать себя. Постепенно все это сходит на нет, за исключением тех случаев, когда человеку явно все удается, а потом его настигает нервный срыв» [Перлз

Это вам знакомо по определенным ситуациям, например, по вождению машины. Вы не ведете машину в соответствии с программой, например „Я хочу ехать со скоростью 65 миль в час“. Вы едете в зависимости от ситуации» [Перлз (18), с. 22]. Согласно теории гештальт-терапии невозможно преднамеренное, исходящее из долженствования, изменение поведения. Попытка следовать

Шуддизм (от англ. should), долженствования – способ избегания (см.) сознавания посредством призывов к долженствованию. Долженствования – результат интроекции (см.); они связаны с концепцией идеального образа Я. Концентрация на долженствовании приводит к потере контакта с актуальным опытом, что делает действия неэффективными и несоответствующими потребностям организма. «Любой внешний контроль, даже интернализированный внешний контроль – „ты должен“ – вмешивается в здоровую работу организма. Лишь одна вещь должна контролировать: ситуация. Если вы понимаете, в какой ситуации вы находитесь и позволяете ситуации контролировать свои действия, то вы учитесь сотрудничать с жизнью

18]. В индивидуальной и групповой терапии эбаутизм проявляется в разговорах на тему объяснения психологических феноменов, повествования о своих трудностях и их истории, что уводит от переживания реальных чувств и действий по изменению ситуации. Перлз выделял три класса разговоров, связанных с эбаутизмом: «Куриное дерьмо – „доброе утро“, „как дела“ и все такое; коровье дерьмо – „потому что“, рационализации, оправдания; и слоновье дерьмо – это когда вы говорите о философии, экзистенциальной гештальт-терапии и так далее…»

Эбаутизм (от англ. about), повествовательность – способ избегания сознавания посредством разговоров «о чем-то». «Мы говорим и говорим о чем-то и ничего не происходит. В научных объяснениях мы обычно ходим вокруг да около и никогда не касаемся сути дела»

Ответственность – подход к этому феномену Ф. Перлза, повторяет подход к нему М. Бубера, мыслителя, который оказал значительное влияние на формирование философских основ гештальт-терапии