Цитаты из книг автора «Андре Конт-Спонвиль»

Достоинство (Dignité) Ценность того, что не имеет цены или количественно измеряемой стоимости; не объект желания или торговли, но объект уважения.

Доцимология (Docimologie) Наука об экзаменах и оценках (от древнегреческого dokime – испытание). Служит тем, кто выносит оценки, и представляет определенный интерес для тех, кого оценивают. На практике про эту науку почти никто никогда даже не слышал. Действительно, если мы начнем оценивать тех, кто ставит оценки, к чему нас это приведет?

Досуг (Loisir) У античных мудрецов существовало понятие otium, под которым они понимали свободное время, отведенное просто для жизни и не пожираемое работой. Это не лень и не отдых, а возможность располагать собой, своего рода открытость миру и себе, настоящему и вечности; это пространство, открытое для действия, созерцания, гражданственности и человечности. Сегодня досугом называют также совокупность развлечений, помогающих пережить это свободное время. Платой служит то, что свободное время перестает быть таковым.

Душа (Аme) То, что оживляет тело и дает ему возможность двигаться, ощущать и чувствовать (латинское anima, греческое psuche).

Дьявол (Diable) Главный демон, князь демонов. Дьявол творит зло ради зла, и в этом его бесчеловечность.

Евангелие (Évangile) На древнегреческом языке словом euangelos называли гонца, прибывшего с доброй вестью. Сегодня Евангелием (с большой буквы) мы называем четыре книги, содержащие описание жизни и учения Иисуса Христа.

Жертвоприношение (Sacrifice) Дар, приносимый кому-либо или чему-либо священному, чаще всего в форме убитого животного или человеческого существа.

Забвение (Oubli) Понятие, обратное не памяти (забвение подразумевает память), а воспоминанию.

Закон (Loi) Универсальное и обязательное к исполнению высказывание.

Здравый Смысл (Sens Commun) Устоявшаяся точка зрения на какой-либо предмет. Здравый смысл – это не столько способность к суждению, сколько легко доступный и признанный обществом результат этой способности, иначе говоря, комплекс очевидных мнений, спорить с которыми, по общему признанию, неразумно.