Цитаты из книги «174 страницы про эниостиль»

Матриархат – это не анархия. Это «иньский», детский мир игры, сочувствия, счастья, любви, дружбы, разделенности, сочувственности, а не согласованности, сознательности.

работать в четырех метафорах. Но не нужно их путать. Важно вовремя снимать

Дж. Д. Рокфеллер восклицал: «Умение общаться с людьми – это товар, который можно купить точно также, как мы покупаем сахар или кофе… И я заплачу за такое умение больше, чем за какое-другое на свет

З. Исповедующие Западную метафору великолепно умеют выделить главное и знают ответы на вопросы: что здесь главное и кто тут главный. Они созданы, чтобы понять: что-то есть! Они способны отсеять ворох второстепенной информации и выделить фигуру из фона. С. А с помощью Северной метафоры мы обозначаем и классифицируем то, что выделили через Западный взгляд. Северяне дают название: это стол, это Федя, и анализируют: кто и что к какому виду принадлежит. Четыре ножки, крышка – значит, стол. Нос крючком, уши торчком – Федя. Задача Северянина решить, что же это такое пред ним.Ю. Южане сильны в оценке. Они всегда оценивают: хорошо ли это для меня, приятен ли этот Федя? Удобен ли этот стол? В. А вот Восточные люди всегда знают, откуда это. И что из этого будет. За счет моментального прохода в прошлое и будущее. Изменения во времени – вот в чем они сильны.

Косматый каннибал просыпается с первыми лучами солнца, проникшими в пещеру. Встает, шарахается, еще не пришедший в себя. Запинается об свою людоедку, выходит, радуется солнцу. Чем не Восток? Но тут дает знать о себе желудок. Пора бы покушать. Надо думать, где взять еды. В голове появляется мысль, он долго ее думает. Ага, придумал план! (Узнали Северную метафору?) Хватает копье или дубинку и в погоню за мамонтом. Верит, что догонит, верит, что забьет. Есть-то ведь хочется, а так – смерть. Бежит, кричит: «У-у-у!» загнал, забил мамонта. А потом, вечерком у костерка: мясо, девчонки пятки чешут. Хорошо! Приятно! Южно! Потом спать. А утром снова…

К концу института появляются новые проблемы: пора делать карьеру, нужно создавать и обеспечивать семью. Нарабатывается Западная форма поведения. Ориентация на завоевание своего места под солнцем. И только к старости приходит понимание – зачем это все? Впрочем, все уже достигнуто или не достигнуто, но той энергии напора уже нет. Так хорошо дома с внуками, в царстве Южной метафоры. По этому же циклу проходит каждый день.

В школьном возрасте вся информация научная. Над нами довлеет Северная метафора.

Те, кто строит мостик между собой и космосом во времени, называются Восточными людьми. Они исповедуют мистическую метафору, метафору магии. Тех же, кто строит мост в объективно-материальном мире, называют Северными, или людьми, которые исповедуют научную метафору. И это не обязательно академик, он может быть дворником, слесарем и воспринимать мир через метафору науки. Строящие свою душу пространственными категориями исповедуют религиозную метафору, Западные люди. А строители энергетического мостика – люди, которые живут в метафоре искусства, – Южные люди.

С (Север) – Тип телесной защиты – психопатический

Итак, у нас четыре антенны. Мы воспринимаем время и пространство, энергию и материю. Но все по-разному. И в различных аспектах информационного пространства мы по-разному ориентируемся. Каждый из нас более или менее хорошо ориентируется в одном, творчески в другом, смешно в третьем и болезненно слаб в четвертом. Размером тех или иных антенн определяется характер нашего обмена с окружающей средой. Соотношение антенн определяет и строение нашего тела, и структуру нашей души. Соотношение антенн определяет наш менталитет. И, наконец, соотношение антенн определяет эмоциональные и поведенческие стереотипы нашей жизни.