Цитаты из книг автора «Аманда Шампри»

3 марта 1919 г. по призыву Ганди в Индии началась общая мирная забастовка. Но события развернулись по другому сценарию. Вместо мирного протеста произошли погромы и террористические акты. Нарастало напряжение между британскими властями и местными жителями. 13 апреля в Амритсаре произошел расстрел мирной демонстрации: без предупреждения был открыт огонь по толпе. Число жертв, согласно британским подсчётам, составило 379 убитых и 1100 раненых. Индийский национальный конгресс заявил о 1000 убитых и 1500 раненых. Расстрел вызвал негативную реакцию в самой Британии и в мире. Генерал Дайер, отдавший команду открыть огонь, был отстранён от должности, была назначена следственная комиссия в Лахоре, которая осудила случившееся. В заявлении Комиссии говорилось: «Мы считаем, что генерал Дайер, приняв бесчеловечный и не британский метод обращения с подданными Его Величества короля-императора, оказал плохую услугу интересам британского правления в Индии». Однако среди колониальной администрации были и такие, кто считал генерала героем, предотвратившем очередное восстание сипаев.

По мнению Ганди, успех в достижении самоуправления не может быть достигнут без любви к собственному языку, традициям, к собственной цивилизации, которая обладает массой достоинств по сравнению с той, что Индии навязал Запад.

В Индии Ганди объединился с другими лидерами индийского движения за независимость и включился в борьбу за «Хинд Сварадж» – самоуправление для Индии. При этом он предложил подойти к этому делу постепенно, совершив восхождение снизу – вверх.

Упанишады формулируют так называемую доктрину кармы, которая гласит: все в мире определяется нравственным законом. Каждая вещь обладает душой, душа рождается и умирает, затем возникает вновь в той или иной форме в соответствии с прижизненными деяниями. Человек, совершив безнравственные поступки, в дальнейшем перерождается в виде животного, растения или камня, но праведным поведением он может снова вернуться к человеческому образу.

Упанишады отражают по существу первую попытку в истории Индиии осмыслить мир в рамках единого, последовательного учения.

Упанишады – группу текстов, объединяющих различные философские толкования ведийской мифологии и ритуала.

Авторство «Махабхараты» приписывается Вьясе, а «Рамаяны» – Вальмики.

эпическими поэмами были «Махабхарата» и «Рамаяна».

Упанишады – религиозно-философские трактаты.

Самый знаменитый из них – «Ригведа»