Цитаты из книг автора «Аллан Кардек»

мизантропы, которые могут предпочитать уединение.

Почему в обществе страдающие классы более многочисленны, чем счастливые? Ни один из них не счастлив совершенно, и то, что считают счастьем, часто скрывает в себе мучительные скорби; страдания есть везде. Однако чтобы ответить на твою мысль, я скажу, что классы, которые ты называешь страдающими, более многочисленны потому, что земля есть место искупления. Когда человек сделает из нее местопребывание добра и добрых духов, то он не будет на ней несчастлив, и земля станет для него земным раем.

Предпочитают ли духи являться к могилам, где покоятся их тела? Тело было не что иное, как одежда. Они дорожат этой оболочкой, которая заставляла их страдать, не более, как пленник своими цепями. Воспоминание о близких людях – единственная вещь, которую они ценят. Молитвы, воссылаемые о них Богу на их могилах, приятны ли для них и привлекают ли их скорее туда, чем в другое место? Молитва есть воззвание, которое, как вы знаете, привлекает духов. Молитва тем более имеет действия, чем она усерднее и искреннее. Перед уважаемой могилой мысли более сосредоточиваются, а благочестивое сохранение останков свидетельствует о вашей привязанности к духу, которому она всегда приятна. На духа действует мысль, а не материальные предметы. Эти предметы имеют большее влияние на того, кто молится, устремляя на них все свое внимание, чем на духа.

Недостаточно, чтобы уста источали мед; если сердце ни при чем, то это лицемерие.

блажен слепой, желающий жить с Богом; более счастлив, чем вы, тут находящиеся; он чувствует счастье, он его осязает, он видит души и может возноситься с ними в сферы духовные, которых не могут видеть даже избранные вашей земли. Открытый глаз всегда готов погубить душу; глаз закрытый, наоборот, всегда готов вознести ее к Богу. Верьте мне, мои добрые и дорогие друзья, слепота глаз бывает часто истинным светом для сердца

По поводу добавлений, сделанных людьми к закону Бога, Иисус говорит: «Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный посадил, искоренится

это является не продуктом воли, а недостатком случая; значит, она так же виновна, как если бы его совершила. Из этого следует, что у личности, не имеющей дурной мысли, прогресс завершен; у той, у которой является такая мысль, но она ее отвергает, прогресс готов совершиться; у той же, наконец, которая, имея дурную мысль, поддается ей, зло еще во всей своей силе; труд одной завершен, а другой еще надо его завершить. Справедливый Бог ведет счет всем этим оттенкам при ответственности человека за действия и мысли.

Не ищите же первого места на земле и не становитесь выше других, если вы не желаете быть принужденными спуститься; наоборот, ищите место наиболее скромное и простое, так как Бог сумеет предоставить вам на небесах место более высокое, если вы его заслужите.

Во всех обстоятельствах Он ставит смирение в ряд добродетелей, приближающих к Богу, а гордость в ряд пороков, удаляющих от Него, и все это по той причине, что покорность есть проявление подчинения Богу, тогда как гордость – это возмущение против Него.

гордости при мысли, что есть нечто, выше чего они не могут себя поставить и что заставляет их сойти с пьедестала. Вот почему у них находятся только улыбки презрения по отношению ко всему тому, что не относится к миру видимому и осязаемому; они приписывают себе слишком много ума и знания, чтобы верить вещам, годным, по их мнению, для людей простых, и считают нищими духом тех, кто относится к этому серьезно.