Цитаты из книги «Путешествие души в прошлые жизни»

мы признаём разницу между инстинктом и личностью. «Я хороший и добрый парень, просто у меня есть инстинкты. Инстинкт сработал отдельно, а я как человек понимаю всю несправедливость, но меня сейчас убивают, я ничего не могу с этим сделать».

существование. «Я направляю свой луч внимания на телесные переживания, потому что именно телесные переживания породили эмоции, а эмоции породили мои мысли. И моя депрессия (к примеру) связана с тем, что когда-то я хотел притвориться мёртвым».

Важно, что, признавая эти инстинкты, мы разделяем (очень условно) душу и тело. Тело всегда хочет быть в безопасности. Оно не обременено долгом, честью, благородством, любовью, достоинством и так далее. Оно говорит: «Я хочу выжить». Ради этого тело готово идти на подлые поступки, потому что у тела совести нет – она есть только у души.

Признавая инстинкт, вы не признаёте себя плохими, аморальными или безнравственными – вы лишь говорите, что ваше тело имеет свои собственные реакции. А дальше вы признаёте разницу между вашим инстинктом и вашей личностью.

наконец-то переходим к вторичным выгодам. Что это такое? Вторичная выгода – то, что удерживает человека в сформировавшемся у него проблемном состоянии. Все мы так устроены, что способны получать дивиденды практически из любого состояния – это обеспечивает нашу выживаемость. Находясь в плачевной ситуации, рано или поздно мы найдём выгоду и в ней. Например, если человек хочет стать богатым, но не предпринимает никаких действий для этого, то, скорее всего, он что-то делает для сохранения имеющегося положения. Потому что от бедности тоже есть своя выгода: меньше денег – меньше забот, меньше проблем с выбором, охрану не надо нанимать, не надо бояться разорения… Для изменения ситуации нужно учесть и проработать вторичные выгоды от проблемы.

Если вы нашли какую-то точку в канале, где травма не унаследована и никто не получил выгоду, значит, вы нашли самую первую ситуацию. Осушив там источник, разрядив его осознанием, вы тут же избавитесь от всех остальных сложностей.

Нам же нужно найти первоначальную. Если кажется, что найдена корневая ситуация, мы обязательно спрашиваем клиента, унаследована ли травма и получил ли кто-то выгоду. Если он отвечает «да» на любой из вопросов, мы продолжаем поиск. Ответ даётся интуитивно, по внутреннему ощущению. Это может выглядеть как тонкое место техники, но внутренний мир действительно субъективен.

Намерение – нечто большее, чем цель или желание. Это побудительный мотив, замысел, стремление совершить что-либо для достижения поставленной цели. Созданное намерение даёт импульс к началу движения и превращает причину в следствие. Примеры намерений: «Хочу разобраться с чувством вины», «Хочу разобраться с причинами отсутствия целостности», «Хочу разобраться с причинами низкой самооценки». Дальше мы ищем корневую ситуацию. Это первая ситуация, в которой когда-то не сработал инстинкт; изначальная ситуация, когда был потерян ресурс. Ещё раз подчеркнём: мы не учимся быть счастливыми, а отучаемся быть несчастливыми.

Дело в том, что иногда, находясь в дискомфортном для себя состоянии, человек может получать какую-то выгоду. Если он это делает регулярно – выгода точно есть. Например, сохраняя обиду на маму, мы перекладываем на неё ответственность: виновата оказывается она, а мы нет. Хотя это не всегда так: возможно, нам не хватило такта услышать маму, а может, мы и правда были слишком эгоистичны, и она не зря указывала нам на это. Живя в обиде, мы можем сохранить свою целостность и самооценку.

исцеления заключается в том, что мы с вами будем убирать болезненную реакцию. Проблема в мире не в том, что мир хороший или плохой, красивый или уродливый, а в том, что есть болезненная реакция, не позволяющая нам видеть мир целиком и делать выборы, которые мы хотим. Самое удивительное: как только мы убираем из ситуации болезненную эмоцию и возвращаем туда то, что там могло бы быть при наилучшем исходе (а это всегда любовь и принятие), ситуация становится такой, какой должна была быть. От чего наше отношение к ней меняется и, по сути, происходит выход из контекста эго в контекст души.