Цитаты из книг автора «Алиса Курамшина»

Дело в том, что иногда, находясь в дискомфортном для себя состоянии, человек может получать какую-то выгоду. Если он это делает регулярно – выгода точно есть. Например, сохраняя обиду на маму, мы перекладываем на неё ответственность: виновата оказывается она, а мы нет. Хотя это не всегда так: возможно, нам не хватило такта услышать маму, а может, мы и правда были слишком эгоистичны, и она не зря указывала нам на это. Живя в обиде, мы можем сохранить свою целостность и самооценку.

исцеления заключается в том, что мы с вами будем убирать болезненную реакцию. Проблема в мире не в том, что мир хороший или плохой, красивый или уродливый, а в том, что есть болезненная реакция, не позволяющая нам видеть мир целиком и делать выборы, которые мы хотим. Самое удивительное: как только мы убираем из ситуации болезненную эмоцию и возвращаем туда то, что там могло бы быть при наилучшем исходе (а это всегда любовь и принятие), ситуация становится такой, какой должна была быть. От чего наше отношение к ней меняется и, по сути, происходит выход из контекста эго в контекст души.

мы погрузимся внутрь состояния любви, мы там не увидим ничего, кроме постоянного потока изменений. Соответственно, если мы говорим о любви, о принятии, мы естественным образом говорим о лабильности и гибкости. Чем жёстче ваша конструкция, тем меньше у вас шансов выжить, тем дальше вы находитесь от любви.

не столько ходим в прошлое, сколько занимаемся тем, что есть здесь и сейчас. Ты здесь и сейчас, например, чувствуешь вину за то, что ты существуешь. Здесь и сейчас, думая об этой вине, ты вытаскиваешь картинку, в которой животное погибает от неудачного столкновения, скажем, с телегой. Здесь и сейчас ты признаёшь этот опыт. Соответственно, здесь и сейчас меняешь своё восприятие мира, благодаря чему здесь и сейчас меняется жизнь.

«Вы уже совершенны, вы прекрасны. Вас не нужно делать совершенными, не нужно учить быть прекрасными. Вас нужно разучить быть уродами. Вас не нужно научить любви, а нужно разучить нелюбви». По сути, у нас нет ничего, кроме любви. Мы созданы из любви, мы созданы любовью, мы живём благодаря любви.

Допустим, весь мир, находящийся внутри вас и снаружи, создан вами. Вы сами создаёте своих мужей, своих жён, своих начальников, свою карьеру, свою зарплату… Когда вы попадаете в самую первую ситуацию и видите травму, вы ощущаете боль, созданную вами. Нет никакой причины, чтобы эта боль была с вами и вы её с собой несли. Боль – весь окружающий мир, всего лишь призванный показать вам, что внутри вас есть эта боль – когда вас предают, обманывают, бросают, обижают и так далее. Мир лишь показывает, что внутри вас уже есть обида, злость, ненависть и все остальные вещи. Когда мы задаём вопрос, получил ли кто-то выгоду, мы как бы смотрим, есть ли причина снаружи. Если снаружи причина есть, значит, мир уже среагировал на причину внутри.

Наши реакции идут от рептильного ума к эмоциям, а от эмоций – к неокортексу. Что это значит? Во время любой сложной или конфликтной ситуации внутри нас пробуждается очень простой инстинкт, которому хочется следовать. Признавая это маленькое, простое, элементарное действие, вы разряжаете всю систему. Вся наша терапийная работа очень часто оказывается всего лишь признанием инстинктов. Все наши детские обиды, травмы, страдания, переживания, страхи, комплексы решаются посредством признания того, что зародилось в рептильной части мозга.

мимикрировать (стать подобным), притвориться мёртвым, стошнить, закричать, замереть, встрепенуться, отряхнуться, отдохнуть, оцепенеть, окаменеть, сдаться, вырваться. Здесь важно понимать, что, используя термин «инстинкт», мы подразумеваем только телесную реакцию. Мы не имеем в виду инстинкт продолжения рода, материнский инстинкт или инстинкт выживания. Сугубо реакции тела: догнать, напасть, убить… Инстинкты работают очень просто. Когда вы понимаете, что человек испытывает очень сильную эмоцию, спросите его: «Если бы ты был диким животным, что бы ты хотел сделать?» Например, он говорит: «Я бы сейчас оцепенел», – и мы признаём оцепенение. Домашними животными лучше не притворяться, так как они часто обучены поведению от людей и возникает путаница.

у нас есть регрессия как способ управления вниманием; есть тройственный ум как способ работы с эмоцией; есть способы узнать, унаследована ли причина и получил ли кто-то выгоду. Мы получаем универсальный инструмент, который – в зависимости от гипнабельности человека – может решить до 100 % его проблем. Для этого нужно определиться в двух моментах: клиент должен, во-первых, увидеть свою проблему, а во-вторых, понимать, что проблем могут быть сотни. За каждым инстинктом обычно стоит очень конкретная эмоция. И наоборот: за каждой эмоцией стоит очень конкретный инстинкт. Например, если человек чувствует отчаяние или бессилие, внутри, скорее всего, будет инстинкт «орать». Вот список самых частых инстинктов: убить, напугать, убежать, спрятаться

неокортекс, который ответственен за развитие, мышление, анализ, планирование, оценку и т. п. Человек становится способен объяснять себе всё, что с ним происходит. Неокортекс возглавляет все три вида мозга и делает нас homo sapiens, но при этом находится в постоянной борьбе с эмоциями и инстинктами.