Цитаты из книг автора «Альфрид Антон Лэнгле»

Среди тех вопросов, что волнуют человека, вопрос «ради чего?» – самый важный, самый насущный. Он пронизывает наше бытие. Он – вершина духовного поиска, а ответ на этот вопрос – ключ к пониманию наших поступков и их последствий.

когда человек оправдан в собственных глазах, он может смело предъявить свои решения или плоды своих трудов на суд людей, так возникает социальное поведение: развитая самоценность делает человека социальным;

В противоположность позитивистской установке, согласно которой наблюдатель должен быть предельно объективен, то есть полностью исключить эмоции и субъективные суждения, в феноменологии речь идет об установке эмоциональной открытости по отношению к предмету исследования.

Свобода, ответственность, совесть, исполненность экзистенции – все эти персональные проявления, не объяснимые в рамках детерминистской психологии, строго говоря, не нужны ни для выживания, ни для удовлетворения потребностей, ни для успешной адаптации к условиям жизни в определенном социуме.

При индивидуальной неповторимости сущность сохраняется.

Итак, подытожим: человек свободен принимать решения и не может по-настоящему отказаться от этой свободы. Задача заключается в различении возможностей и принятии решения. Только так человек может найти собственный наилучший путь во взаимодействии с любыми обстоятельствами. Название этого пути – смысл. Следовательно, смысл может быть определен как возможность, которая выступает на передний план, выделяется из фона действительности. То есть смысл – это всегда реалистичный, сообразный обстоятельствам путь.

Неразрешенное противоречие между этими переживаниями – изначальной значимости своего бытия и бестолково прожитой жизни – приводит человека к отчаянию.

Наполненная смыслом жизнь сопровождается спонтанным ощущением: то, чем ты как раз сейчас занимаешься, соответствует тебе и «в целом хорошо и правильно».

Франкл говорил: для того чтобы найти смысл, нам следует перестать высказывать претензии и выдвигать требования к жизни, а вместо этого нужно развернуться к миру, к его требованиям и его предложениям, и отказаться при этом от самих себя. Так он осуществлял поворот на 180 градусов – необходимый поворот в сторону экзистенции. Без этого «экзистенциального поворота», как я его называю, мы бы не нашли смысла.

Оставаться самим собой мне позволяют четыре реальных факта: – у меня есть тело, – у меня есть чувственные переживания, – я переживаю самого себя не как объект, – во мне есть духовное начало, я есть Person, – я могу действовать.